赶尸也(yě)有门派，不同门派(pài)的(de)赶尸(shī)匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用(yòng)竹(zhú)杆挑(tiāo)的是(shì)解放前已经失传了赶尸方法之后的事，没多久就开始(shǐ)火化也就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科(kē)学的(de)说法是寄(jì)生虫，一(yī)种寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派(pài)，各(gè)自(zì)有各自的方(fāng)法，但(dàn)万变不(bù)离(lí)其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸(shī)匠有办(bàn)法用(yòng)药物给尸体防腐然(rán)后把(bǎ)蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产生一(yī)定的电(diàn)流给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了(le)动作。赶尸(shī)匠手里的(de)铃的(de)主要(yào)作用是(shì)通过共振让蛊虫放(fàng)电用的，人们(men)听到了躲避并不是最初的想(xiǎng)法，因为(wèi)也有(yǒu)听到了反而过来看的(de)。这种方式和19世(shì)纪科学家(jiā)给尸体通电来(lái)让尸体产生动作的原理是(shì)一样的(de)。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘(xiāng)西(xī)才有？湘西赶尸最早的传说并不(bù)是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山海经大(dà)荒西(xī)经》中就(jiù)有记载：有巫山(shān)者。有壑山者。有金(jīn)门之(zhī)山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客死他(tā)乡的人(rén)回家(jiā)的(de)方(fāng)式(shì)，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆(duī)中发(fā)现的一些法器(qì)，其实就是盛放尸体(tǐ)的东(dōng)西(xī)。

在远古时代，人(rén)死之后(hòu)往往会被制成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸(shī)体则是(shì)悬挂在一(yī)根很长的绳索上，身体各(gè)个(gè)部位(wèi)通过(guò)钢针(zhēn)缝合(hé)，脚下(xià)是一个(gè)铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是(shì)来(lái)掩(yǎn)饰尸体上(shàng)方黑色(sè)器(qì)具。而一般赶尸的人都会背一(yī)个(gè)篓子，篓子里就是处理过(guò)的内脏。

在古代道路(lù)和(hé)现(xiàn)在(zài)完全不一(yī)样，那个时候马车都(dōu)很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动(dòng)来实现(xiàn)目的，由于混轮行走时(shí)会(huì)发(fā)出(chū)一些很(hěn)沉闷的声音(yīn)，因此赶(gǎn)尸人都会(huì)唱(chàng)叫做咒语的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就(jiù)是(shì)滑轮(lún)和铁针(zhēn)、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不过后来有人则简化了(le)程序(xù)，把(bǎ)死人处理(lǐ)后用活人冒充。传说(shuō)水浒传中段景住就(jiù)擅(shàn)长此道(dào)。

湘西(xī)赶尸

相(xiāng)信很多(duō)朋友对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个事(shì)，更多(duō)的来自影视剧里面，特别是(shì)恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着(zhe)。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去问(wèn)父母，到底有没有赶尸这个事(shì)，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂(hún)归故里的(de)传(chuán)统(tǒng)思(sī)想(xiǎng)，一(yī)旦一个人客死异乡，那么不管(guǎn)隔的(de)多远也要想办法把尸体送回(huí)家乡，因(yīn)为古人认为(wèi)，人(rén)是有三魂七魄的，一旦在外(wài)面去世，若是不(bù)将尸体运回(huí)故乡，会使(shǐ)得魂魄没法回去，也没法去(qù)“阴间”报道，这样(yàng)就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是(shì)因为(wèi)有这(zhè)样(yàng)的传统(tǒng)，再加上(shàng)古代不像现在这样(yàng)交(jiāo)通发达。在古代，很(hěn)多地(dì)方(fāng)交通闭(bì)塞(sāi)，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运送回去，会特别费(fèi)工(gōng)夫，“赶尸”这样(yàng)的(de)一个(gè)职业(yè)就出现了(le)。

湘西赶尸(shī)

在古(gǔ)人(rén)的思想里，这样既能将尸体运回去(qù)，又能让(ràng)死者魂归故里(lǐ)，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的(de)指引，魂魄就能(néng)一(yī)路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是为了让(ràng)路过(guò)的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业，更多(duō)的见于(yú)民间，但是在清朝，也曾(céng)有官方聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些(xiē)死刑犯(fàn)在死后(hòu)能把尸(shī)体(tǐ)运回家(jiā)。毕(bì)竟很多死刑(xíng)犯(fàn)的(de)处决(jué)，不一定是在犯人的老家(jiā)，这样当死刑犯去世之(zhī)后，尸体就得运回犯人的(de)老家，要(yào)是专门派人去(qù)送，不仅费人，还费(fèi)钱。而(ér)且很多官(guān)差也不大(dà)乐意做这种事，毕(bì)竟(jìng)这个是很晦气(qì)的事。

后来官(guān)方就干脆了(le)找来了赶尸现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸人，让(ràng)他们帮(bāng)忙(máng)运(yùn)送死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有(yǒu)两人组成，一(yī)个人负(fù)责(zé)赶尸一个人负责引(yǐn)路，而且(qiě)两个人(rén)在路上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸(shī)的过程中，一般只(zhǐ)能住(zhù)在荒郊野外，是不能去有人(rén)居住的(de)地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也(yě)给赶尸人(rén)进一步蒙上了神(shén)秘(mì)色彩(cǎi)。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)是当(dāng)时清朝官(guān)方任用的赶尸(shī)人跟湘西赶(gǎn)尸(shī)人，并不是一样的，湘西赶(gǎn)尸(shī)人(rén)显(xiǎn)的更神秘一些，在湘(xiāng)西(xī)流(liú)传着(zhe)赶尸(shī)人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是可(kě)以赶的。

三不赶，就(jiù)是指非正常死亡的，比如(rú)得了(le)离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等等尸(shī)体不全(quán)的，不(bù)能赶。总的说，就(jiù)是被迫死的可以赶(gǎn)，若是自杀和离(lí)奇(qí)死亡的(de)不(bù)能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什(shén)么人能(néng)从事这个职业？
当(dāng)然赶尸(shī)人这个职(zhí)业(yè)，也不是什么人都能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必须(xū)满足(zú)三个基(jī)本条件：胆大、体壮、长得(dé)丑(chǒu)。

若是有(yǒu)人(rén)符合(hé)这个条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那(nà)么(me)就需(xū)要进一步筛选，需要进行三项测(cè)试：

第(dì)一项测试：就是让(ràng)一个(gè)人站(zhàn)太阳底下(xià)，盯(dīng)着太阳看，同时旋转，然(rán)后突然喊停，被测试者，若是(shì)能(néng)正常分(fēn)辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第二(èr)项测试：就是让测试者挑一副重(zhòng)担，要是能挑起来(lái)，并送(sòng)到(dào)指定的地(dì)点，就表(biǎo)示测(cè)试者体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸(shī)人(rén)放的(de)桐树叶从坟堆中取回来，若是(shì)能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三个测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学(xué)徒(tú)。

为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？
很多人(rén)可能会疑(yí)惑，克死(sǐ)异乡的并(bìng)不只是在湘西那边(biān)才(cái)有，但是为啥(shá)在其他地方并没有听说(shuō)这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地(dì)理环境有关，在湘西有专门的供(gōng)赶尸人休息(xī)的旅店，但是(shì)在(zài)其他地(dì)方是没有这样的地方的。

第二(èr)，其(qí)他地方，一般是不(bù)允(yǔn)许外(wài)来的尸体进村的，而(ér)在湘西，大路(lù)都(dōu)是绕村的，这样赶(gǎn)尸人压根就不用进村。现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸

第三(sān)，其他地方(fāng)，人们(men)不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一(yī)旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了(le)，会影响到。

正(zhèng)是由(yóu)于有这些因素，所以在其(qí)他(tā)地(dì)方，赶(gǎn)尸(shī)没法盛行起(qǐ)来。最后，随(suí)着交通越来(lái)越(yuè)便利，赶(gǎn)尸这个职(zhí)业(yè)，也(yě)慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也(yě)不需要这样(yàng)去赶尸，再远都可(kě)以通过(guò)交通工(gōng)具来完成。

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