苟以天下之大(dà)而(ér)从(cóng)六国破(pò)亡之(zhī)故事是又在六国下矣(yǐ)翻译，苟以天(tiān)下之(zhī)大而从六国古今异义是“苟(gǒu)以天下之大，而从六(liù)国破亡之故事，是又在六国(guó)下矣(yǐ)”翻译是如果凭(píng)借偌大国家(jiā)，却(què)追随六国灭亡的前例(lì)，这就比(bǐ)不上(shàng)六国(guó)了(le)的。

　　关于(yú)苟以天下之大而从六(liù)国破(pò)亡之故(gù)事是又在(zài)六国(guó)下矣翻译，苟以天下(xià)之大(dà)而(ér)从六国(guó)古今异义以及苟以(yǐ)天(tiān)下(xià)之(zhī)大而从六国(guó)破亡之故事是又(yòu)在六国下(xià)矣翻译，苟以天下之大,而从六(liù)国破亡之故(gù)事古(gǔ)今异(yì)义词(cí)，苟以天下之(zhī)大(dà)而(ér)从六国古(gǔ)今(jīn)异义，六国论苟以(yǐ)天(tiān)下之大，苟以天下之大的翻译(yì)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

苟以(yǐ)天下(xià)之(zhī)大(dà)而从六国破(pò)亡之(zhī)故事是又在六国下矣翻译，苟以(yǐ)天(tiān)下(xià)之(zhī)大而从六国古今异义

　　“苟以天下之大，而(ér)从(cóng)六国破(pò)亡之故事(shì)，是(shì)又在六国(guó)下矣”翻译是如果凭(píng)借偌大国家，却(què)追随(suí)六国(guó)灭亡的前例，这就比(bǐ)不上六(liù)国了。

　　出自宋代苏(sū)洵的《六国论(lùn)》。

　　原文(wén)：夫六国与秦(qín)皆诸侯，其势弱于(yú)秦，而犹(yóu)有可以不赂而胜之之势。

　　苟以天下之大(dà)，下而从六国(guó)破亡之(zhī)故(gù)事，是(shì)又在六国下(xià)矣。

　　《六国论》提出并论证(zhèng)了六国灭(miè)亡“弊在(zài)赂秦”的(de)精辟论点(diǎn)，“借(jiè)古讽(fěng)今”，抨击宋王朝对契丹和西夏(xià)的屈辱政(zhèng)策，告诫北宋统治者(zhě)要吸取(qǔ)六国灭亡的教训，以免重蹈(dǎo)覆(fù)辙。

《六国(guó)论》翻译(yì)及(jí)原文

　　 　　《六国论》是苏洵(xún)政(zhèng)论文的代表作品。

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　　《六国论》翻(fān)译及原(yuán)文

　　 　　 作者简介(jiè)

　　 　　苏洵(xún)（公元1009年5月22日至(zhì)1066年5月21日）字明允，四(sì)川(chuān)眉山人。

　　生于宋真宗大中(zhōng)祥(xiáng)符二年四(sì)月二(èr)十五日（1009年5月22日），卒于英宗治平三(sān)年四月戊申（1066年5月21日），年五(wǔ)十八岁。

　　年二十七，始发愤为学。

　　岁(suì)馀举进士，又举茂才异(yì)等，皆(jiē)不中。

　　乃悉焚所为文(wén)，闭户益读书，遂通六(liù)经、百家之说，下笔顷刻数千言。

　　至和、嘉祐(yòu)间，与二子轼、凳纳茄辙同至京师。

　　欧阳(yáng)修上其所著权书(shū)、衡论等二十二篇，士大夫争传之。

　　宰(zǎi)相韩琦(qí)奏于朝，除秘书省校(xiào)书郎。

　　历迁(qiān)陈州项目城(chéng)令。

　　与姚辟同修建隆以(yǐ)来礼(lǐ)书(shū)，为太常因革(gé)礼一百卷。

　　书成(chéng)而卒。

　　洵著(zhù)有(yǒu)嘉(jiā)祐集二十卷，及(jí)谥法三(sān)卷，均《宋史(shǐ)本传》并传(chuán)于世。

　　 　　 原文

　　 　　六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在(zài)赂(lù)秦。

　　赂(lù)秦而(ér)力亏，破灭之道也。

　　或(huò)曰(yuē)：六国互(hù)丧，率赂秦耶？曰(yuē)：不(bù)赂(lù)者以赂(lù)者丧(sàng)，盖失(shī)强援(yuán)，不能独完。

　　故(gù)曰：弊在赂秦(qín)也。

　　 　　秦(qín)以攻取(qǔ)之外，小则获(huò)邑，大(dà)则得城。

　　较秦之所(suǒ)得，与战胜而得(dé)者，其实百(bǎi)倍；诸侯(hóu)之所亡，与战败而亡(wáng)者，其实(shí)亦百(bǎi)倍。

　　则秦之所大欲，诸侯之所大(dà)患(huàn)，固不(bù)在战矣(yǐ)。

　　思厥先祖父，暴霜(shuāng)露，斩荆棘，以(yǐ)有尺寸之地。

　　子孙视之不(bù)甚惜，举以予人，如弃草芥。

　　今(jīn)日(rì)割五(wǔ)城，明日割十(shí)城(chéng)，然(rán)后得(dé)一夕安寝(qǐn)。

　　起视四境(jìng)，而(ér)秦兵又至矣(yǐ)。

　　然则诸侯之(zhī)地有(yǒu)限(xiàn)，暴秦之欲(yù)无(wú)厌，奉之(zhī)弥(mí)繁，侵之愈急。

　　故不战而强弱胜负已判(pàn)矣。

　　至于颠覆(fù)，理固宜(yí)然(rán)。

　　古(gǔ)人(rén)云：“以地事秦，犹(yóu)抱薪救火，薪不尽，火(huǒ)不灭。

　　”此言得之。

　　 　　齐人未尝赂秦(qín)，终继(jì)五国(guó)迁灭，何哉？与(yǔ)嬴而不(bù)助(zhù)五(wǔ)国也。

　　五国(guó)既(jì)丧，齐亦不免矣(yǐ)。

　　燕赵之(zhī)君，始(shǐ)有(yǒu)远(yuǎn)略，能守其土，义不赂秦。

　　是(shì)故燕虽小国(guó)而(ér)后亡，斯用兵之效也(yě)。

　　至丹以荆卿为计，始速祸焉。

　　赵(zhào)尝(cháng)五战于秦(qín)，二(èr)败(bài)而三胜。

　　后秦击赵者再，李牧连却之。

　　洎牧(mù)以(yǐ)谗诛，邯(hán)郸为郡，惜其用武而不(bù)终也。

　　且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智(zhì)力(lì)孤危，战败(bài)而亡(wáng)，诚不得(dé)已(yǐ)。

　　向使三国各爱其地，齐人勿(wù)附于(yú)秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数(shù)，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

　　 　　呜(wū)呼！以(yǐ)赂(lù)秦之地(dì)，封天(tiān)下之谋臣，以事(shì)秦之心(xīn)，礼天下之奇才，并(bìng)力西向，则(zé)吾恐(kǒng)秦(qín)人(rén)食之不(bù)得下咽也。

　　悲夫！有如(rú)此之势，而(ér)为秦人积威之(zhī)所劫，日(rì)削月割，以趋(qū)于亡。

　　为(wèi)国者无使(shǐ)为积威之所(suǒ)劫(jié)哉！

　　 　　夫六国与秦皆诸(zhū)侯，其势弱(ruò)于(yú)秦(qín)，而犹(yóu)有可以不赂而(ér)胜之(zhī)之势。

　　苟以天下之(zhī)大，而从六(liù)国破亡(wáng)之故事，是(shì)又在六国(guó)下(xià)矣。

　　 　　 注释(shì)

　　 　　1.兵：兵器(qì)

　　 　　2.善：好。

　　 　　3.弊在(zài)赂秦(qín)：弊病在于贿赂秦国。

　　赂，贿赂。

　　这里指向秦(qín)割地求和。

　　 　　4.或曰(yuē)：有(yǒu)人说。

　　这是设问。

　　下句的“曰”是(shì)对该设问的回答。

　　 　　5.率：都，皆。

　　 　　6.盖：承接上文，表示原(yuán)因，有“因(yīn)为”的(de)意思。

　　 　　7.完：保全。

　　 　　8.攻取：用攻战（的办法）而(ér)夺取。

　　 　　9.小：形容词作名(míng)词，小的地方。

　　 　　10.其实：它的实际数目。

　　 　　11.所大欲：所(suǒ)最想要(yào)的（东西），大，最(zuì)。

　　 　　12厥先祖(zǔ)父：泛(fàn)指他们(men)的先人祖(zǔ)辈(bèi)，指列国的先公先王。

　　厥(jué)，其。

　　先，对(duì)去世(shì)的(de)尊长(zhǎng)的敬称(chēng)。

　　祖父(fù)，祖辈与父辈.

　　 　　13.暴(bào)霜(shuāng)露：暴露在霜露之中。

　　意思(sī)是冒着霜露。

　　和(hé)下文的斩荆棘(jí)，已(yǐ)有尺(chǐ)寸(cùn)之地，都是形容创业的艰苦。

　　 　　14.视：对待

　　 　　15.举以予人：拿它（土地）来送给别(bié)人(rén)。

　　实际是举之(zhī)以予人，省略了之，代土地。

　　 　　16.然则：既然这样(yàng)，那么(me)。

　　 　　17.厌：同“餍(yàn)”，满足。

　　 　　18.奉之弥(mí)繁(fán)，侵之愈急：（诸(zhū)侯(hóu)）送给(gěi)秦的(de)土地(dì)越(yuè)多，（秦国）侵略诸侯也越急。

　　奉：奉送。

　　弥、愈：都是“更加”的意思。

　　繁：多。

　　 　　19.判：茄(jiā)胡决定枣察。

　　 　　20.至于：以至于(yú)。

　　 　　21.颠覆：灭亡。

　　 　　22.理固宜然(rán)：（按照）道理本来就应该这(zhè)样。

　　 　　23.事(shì)：侍(shì)奉。

　　“以地事(shì)秦……火(huǒ)不灭(miè)”：语见《史记魏世(shì)家》和《战国策魏策》。

　　 　　24.此(cǐ)言(yán)得之：这话对了。

　　得之，得其理。

　　之，指上面(miàn)说的道理。

　　 　　25.终：最后。

　　 　　26.继：跟着。

　　 　　27.迁灭：灭亡。

　　古代灭人国家，同(tóng)时迁其(qí)国宝、重器，故说“迁灭”。

　　 　　28．与(yǔ)嬴：亲附秦国(guó)。

　　与(yǔ)，亲附。

　　嬴，秦王族的姓，此借指(zhǐ)秦国。

　　 　　29．既：已(yǐ)经(jīng)。

　　 　　30．免：幸(xìng)免。

　　 　　31.始有远略(lüè)：起初有长(zhǎng)远的(de)谋略。

　　 　　32．义：名词作动词，坚持正义。

　　 　　33.斯：这

　　 　　34.始(shǐ)：才

　　 　　35.速：招(zhāo)致。

　　 　　36．再：两次。

　　 　　37．连却之：使...退却(què)（动词的(de)使动用法）

　　 　　38．洎(jì)：及(jí)，等(děng)到(dào)。

　　 　　39.以：因为

　　 　　39．谗：小人的坏话。

　　 　　40.邯郸为郡：秦灭赵(zhào)之后，把(bǎ)赵国(guó)改为秦国的邯郸郡。

　　邯(hán)郸，赵国的都城。

　　 　　41.且燕(yàn)、赵(zhào)处秦革(gé)灭(miè)殆尽之际：燕赵两国正处在秦国(guó)把其他国家(jiā)快要消灭(miè)干净(jìng)的时候。

　　革(gé)，改变，除(chú)去(qù)。

　　殆，几乎(hū)，将(jiāng)要。

　　 　　42．智力(lì)：智(zhì)谋和力(lì)量（国力(lì)）。

　　 　　43．向使：以前假如。

　　 　　44．胜(shèng)负之数，存亡之理：胜负存亡的命运(yùn)。

　　数，天数。

　　理(lǐ)，理数。

　　皆(jiē)指(zhǐ)命(mìng)运。

　　 　　45.当：同“倘”，如果。

　　 　　46.易量(liàng)：容易判断(duàn)。

　　 　　47．以赂秦之地(dì)封天下之谋臣：以，用。

　　 　　48．礼(lǐ)：礼待(dài)。

　　名作动。

　　 　　49.食之不得下(xià)咽也：指(zhǐ)寝食(shí)不安，内心惶恐(kǒng)。

　　下：向下。

　　名作(zuò)动。

　　咽：吞(tūn)咽(yàn)。

　　 　　50．势(shì)：优势。

　　 　　51.而(ér)为(wèi)秦人(rén)积威之所(suǒ)劫：而，却。

　　积(jī)威(wēi)：积久(jiǔ)而成的(de)威势。

　　劫(jié)，胁迫，劫持。

　　 　　52．日削月割，以(yǐ)趋于(yú)亡：日，每天，名作状(zhuàng)。

　　月，每月，名作状。

　　以，而。

　　 　　53．为国者无使为积威之所劫哉：治理国家(jiā)的人不要被积久(jiǔ)的威势胁迫啊！

　　 　　54．势弱于(yú)秦。

　　于：比。

　　 　　55．而犹有可以不(bù)赂而(ér)胜(shèng)之(zhī)之势。

　　可以：可以凭(píng)借。

　　 　　56．苟以天下之(zhī)大苟，如果。

　　以，凭着。km是公里吗，1km等于多少公里>

　　 　　57.下：指在六国之后

　　 　　58.从：跟(gēn)随。

　　 　　59．故(gù)事：旧事，先例。

　　 　 　一词多(duō)义

　　 　　以(yǐ)：

　　 　　1.秦以攻取之外 （ 用(yòng)，凭(píng)。

　　介(jiè)词(cí)）

　　 　　2.以(yǐ)有尺寸之(zhī)地 （才，可用而(ér)代替(tì)）

　　 　　3.举以予人 （ 把） 全译：把土地拿来(lái)送给别人省(shěng)略句(jù)：举以(yǐ)之予(yǔ)人

　　 　　4.以地事秦 （ 用）

　　 　　5、苟以(yǐ)天(tiān)下之大（凭借）

　　 　　6、日削月割(gē)，以(yǐ)趋于亡（以至于。

　　连词(cí)）

　　 　　7、洎牧以谗诛（由(yóu)于(yú)，因为）

　　 　　8、不赂者以赂者丧(sàng) （因(yīn)为）

　　 　　之：

　　 　　1.较秦之所得（结构助词(cí)，的）

　　 　　2.秦之所大(dà)欲(yù)（结构助词，的）

　　 　　3.以(yǐ)有尺(chǐ)寸之地（的 ）

　　 　　4.子孙视之不甚惜 （代(dài)词，土地）

　　 　　5.诸侯之地有限(xiàn)，暴秦之欲无厌 （的 ）

　　 　　6.奉之弥繁，侵之愈急（前一个“之”指奉(fèng)秦(qín)之物，后一(yī)个“之”指赂(lù)秦各国。

　　都是(shì)代词。

　　）

　　 　　7.此言得之 （代词，指(zhǐ)代上面的道理）

　　 　　而：

　　 　　1.与(yǔ)战胜(shèng)而(ér)得者(zhě)，其实(shí)百倍（因果承接）

　　 　　2.起视四境，而(ér)秦兵又至矣（可是，表(biǎo)示转折）

　　 　　3.故不战而强弱(ruò)胜(shèng)负已(yǐ)判矣(yǐ)（就，承接(jiē)关系）

　　 　　4.与嬴而不(bù)助五国也 （转折）

　　 　　5.二败而三胜(shèng)（并(bìng)列）

　　 　　6.而从六国破(pò)亡之故事（承接(jiē)）

　　 　　然：

　　 　　1.然则：既(jì)然这样，那么。

　　 　　2.然后：这样以后。

　　 　　兵(bīng)：

　　 　　1.非(fēi)兵不利（名词，兵器、武(wǔ)器）

　　 　　2.而秦兵又至(zhì)矣（名词，军队）

　　 　　3.斯用(yòng)兵之效也（名(míng)词，战争）

　　 　　暴：

　　 　　1.暴霜(shuāng)露(lù)（动(dòng)词(cí)，曝露(lù)）

　　 　　2.暴秦之欲(yù)无(wú)厌（形容词，凶(xiōng)暴，残酷）

　　 　　事：

　　 　　1.以地事秦(qín) （动词(cí)，侍奉）

　　 　　2.下而(ér)从六国(guó)破(pò)亡之故事（名词，旧事）

　　 　　犹：

　　 　　1.犹(yóu)抱薪(xīn)救(jiù)火(huǒ)（动词，像，好像）

　　 　　2.犹(yóu)有可以(yǐ)不赂而胜之(zhī)之势（副词，仍然(rán)，还）

　　 　　始：

　　 　　1.始有(yǒu)远(yuǎn)略（名词，起初）

　　 　　2.始速祸焉（副词，才）

　　 　　向：

　　 　　1.向使三国各爱其地（假(jiǎ)如，如(rú)果）

　　 　　2.并力(lì)西向（动词，朝(cháo)着(zhe)，对着）

　　 　　亡(wáng)：

　　 　　1.诸侯之所亡(wáng)与战败(bài)而亡(wáng)者（失(shī)去土地。

　　动词）

　　 　　2.是故(gù)燕虽小(xiǎo)国而后(hòu)亡(wáng)（灭亡(wáng)。

　　动词）

　　 　　3.追亡逐北，伏尸百万（逃亡(wáng)）

　　 　　与：

　　 　　1、与(yǔ)嬴(yíng)而不助五国(guó)也（结(jié)交(jiāo)，亲附。

　　动词）

　　 　　2、与战(zhàn)胜而(ér)得者(zhě)（和。

　　介词）

　　 　　 古今异义

　　 　　1.其实：

　　 　　古(gǔ)义(yì)：它的实际数量 今义(yì)：实际(jì)上

　　 　　2.祖(zǔ)父：

　　 　　古义：祖辈(bèi)和(hé)父辈 今义：父(fù)亲的父亲

　　 　　3.至(zhì)于：

　　 　　古义：以至(zhì)于(yú)。

　　今义(yì)：表示到达某种程度(dù)

　　 　　4.可以：

　　 　　古义(yì)：可(kě)以(yǐ)凭借(jiè) 今义：表(biǎo)示可能(néng)或能够（表示(shì)许可）

　　 　　5.故事：

　　 　　古义：旧事，前(qián)例(lì) 今义：文学体裁的一种

　　 　　6.智力：

　　 　　古义：智(zhì)谋(móu)与力(lì)量(liàng) 今义(yì)：指人(rén)类思(sī)考能(néng)力与认(rèn)知水(shuǐ)平

　　 　　7.然后：

　　 　　古义(yì)：这样以后 今义：用于顺承复句(jù)的后一(yī)分句(jù)的句首(shǒu)，或(huò)一段的开头，表示某一行动或(huò)情(qíng)况发生后(hòu)，接(jiē)着发(fā)生(shēng)或(huò)引起另一行动或情况，有的跟前一(yī)分句的“先(xiān)”、“首先(xiān)”相呼应(yīng)

　　 　　8.与：

　　 　　古义：结交 今义(yì)：和

　　 　　9.速：

　　 　　古义(yì)：招致 今(jīn)义：速度

　　 　　10.不行：

　　 　　古(gǔ)义；到(dào)```地方去 今(jīn)义：不可以

　　 　　11.再：

　　 　　古(gǔ)义；两(liǎng)次 今义；第(dì)二次

　　 　　成语(yǔ)

　　 　　如弃草芥(jiè)：

　　 　　芥，小草。

　　就像扔掉一根小(xiǎo)草那样。

　　形容(róng)毫不在(zài)意(yì)。

　　 　　抱薪救(jiù)火：

　　 　　薪：柴草(cǎo)。

　　抱(bào)着(zhe)柴草去救火。

　　比喻用错的方法(fǎ)去消(xiāo)除(chú)灾祸，结果使(shǐ)灾祸反而扩大。

　　 　 　特殊句式

　　 　　一、介(jiè)词结构(gòu)后置

　　 　　1.赵尝五战于秦

　　 　　2.齐人勿附于秦

　　 　　3.其势弱于(yú)秦

　　 　　二、省略句

　　 　　1.子孙视之(zhī)不(bù)甚(shèn)惜，举以予人(rén)

　　 　　2.奉之弥(mí)繁，侵(qīn)之愈急

　　 　　3.至丹(dān)以荆卿为计

　　 　　4.为国(guó)者无使为积威之所劫(jié)哉

　　 　　5.较秦之所得与战(zhàn)胜(shèng)而得者

　　 　　6. 邯(hán)郸为郡

　　 　　7. 思厥先祖父(fù)，暴霜露，斩荆(jīng)棘

　　 　　三(sān)、被动句

　　 　　1.洎牧以谗诛

　　 　　2.为国者无使(shǐ)为积威之所劫哉

　　 　　3. 有(yǒu)如此之势，而为秦人积(jī)威(wēi)之所劫(jié)

　　 　　四、判断(duàn)句

　　 　　1.是(shì)又在六国下矣

　　 　　2.与嬴而不助(zhù)五国也

　　 　　3.是故燕虽(suī)小国而后亡，斯用兵之(zhī)效也

　　 　　4. 赂(lù)秦(qín)而(ér)力亏，破(pò)灭之道也

　　 　　5. 六国破灭(miè)，非(fēi)兵不利，战(zhàn)不善(shàn)，弊在赂秦

　　 　　五、定语(yǔ)后置句(jù)

　　 　　1.苟(gǒu)以天下之大(dà)

　　 　　六、宾语前置(zhì)句

　　 　　1.并(bìng)力西(xī)向

　　 　 　词类活(huó)用(yòng)

　　 　　1.义不赂秦

　　 　　义：坚持（施(shī)行(xíng)）正义(yì) 名(míng)词作动词

　　 　　2.牧连却之(zhī)

　　 　　却：使……退却，译(yì)为(wèi)打退 动词的(de)使(shǐ)动用法

　　 　　3.以事秦之心礼天下之奇(qí)才

　　 　　事：侍奉(fèng) 名词作动词

　　 　　礼(lǐ)：礼待(dài) 名(míng)词为动词

　　 　　4.则吾(wú)恐(kǒng)秦人食(shí)之不得下咽(yàn)也

　　 　　下(xià)：吞下(xià) 名(míng)词为动词

　　 　　5.日(rì)削月(yuè)割，以趋于亡

　　 　　日：每天 月：每月名(míng)词作状语

　　 　　6.以地事秦

　　 　　事：侍奉(fèng) 名词作动词(cí)

　　 　　7.惜其用武(wǔ)而不终也(yě)

　　 　　终：坚持到底 形容(róng)词作动词

　　 　　8.不(bù)能独完

　　 　　完：完(wán)好，保全 形容词作动词

　　 　　9.至于颠覆，理固宜然

　　 　　理(lǐ)：按理来说(shuō)名(míng)词作(zuò)状(zhuàng)语(yǔ)

　　 　　10.始速(sù)祸焉

　　 　　速：招致 形容(róng)词作动词

　　 　　11.小则获邑，大则得城

　　 　　小：小的方面(miàn)：大：大(dà)的方面 形容(róng)词作(zuò)名词

　　 　　12.下(xià)而从六国破亡之故(gù)事

　　 　　下：取自(zì)下(xià)策 名词(cí)作动词

　　 　 　通假字

　　 　　1.诸侯之地有限，暴秦之(zhī)欲(yù)无厌

　　 　　通餍：满足

　　 　　2.当与(yǔ)秦相较，或(huò)未易量

　　 　　通倘：如果

　　 　　3.为(wèi)国(guó)者无使为积威之所劫哉

　　 　　通毋：不要

　　 　　4.暴霜(shuāng)露

　　 　　通曝：冒着

　　 　　 译(yì)文(wén)

　　 　　六(liù)国的灭亡，不是（因(yīn)为(wèi)他(tā)们(men)的(de)）武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来(lái)贿(huì)赂秦(qín)国。

　　拿土地贿赂秦国亏损了自己(jǐ)的力量，（这就）是灭亡的原因(yīn)。

　　有人问：“六国一个接一(yī)个的灭亡，难(nán)道(dào)全部是因为贿赂(lù)秦(qín)国吗？”（回(huí)答）说：“不贿赂秦国(guó)的国家因为有(yǒu)贿赂秦国的(de)国家(jiā)而灭亡(wáng)。

　　原(yuán)因是不贿赂秦国的国(guó)家失掉(diào)了强有力的(de)外援，不能独自保全。

　　所以说：弊病在于贿赂秦国。

　　”

　　 　　秦(qín)国除(chú)了用战争夺取土地以外，（还受到诸侯的(de)贿赂），小的就获得邑镇，大的就获得城池。

　　比较秦国受贿赂所得(dé)到(dào)的(de)土(tǔ)地与战胜别国所得到的土地，（前者）实际多百倍。

　　六(liù)国(guó)诸侯（贿(huì)赂秦国）所丧失(shī)的(de)土(tǔ)地与(yǔ)战败所丧失的土地相比，实际也要多百倍(bèi)。

　　那么(me)秦(qín)国最想要(yào)的，与六国诸侯最担心的，本来(lái)就不在于战(zhàn)争。

　　想到他们的祖辈和(hé)父辈，冒(mào)着寒霜(shuāng)雨露，披荆斩棘(jí)，才有了很少的一点(diǎn)土地。

　　子孙对那些(xiē)土地却不(bù)很爱(ài)惜，全都拿来送给别人，就像扔掉小草一样不珍惜。

　　今天割(gē)掉五座城(chéng)，明天(tiān)割掉十(shí)座城(chéng)，这才能(néng)睡(shuì)一夜(yè)安稳觉。

　　明天(tiān)起床(chuáng)一看四(sì)周边境(jìng)，秦(qín)国的军队又来(lái)了。

　　既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望永远(yuǎn)不会满足，（诸侯）送(sòng)给他的越多，他侵(qīn)犯(fàn)得就越急迫。

　　所(suǒ)以(yǐ)用不(bù)着(zhe)战争(zhēng)，谁强谁弱，谁胜谁负就已(yǐ)经决(jué)定(dìng)了。

　　到了覆灭的地(dì)步，道理(lǐ)本(běn)来(lái)就是(shì)这样子的。

　　古人说：“用土地侍奉(fèng)秦(qín)国，就好像抱柴救火，柴(chái)不烧完，火就不会灭。

　　”这话说的很正确。

　　 　　齐国不(bù)曾贿赂(lù)秦国，（可是）最终也(yě)随(suí)着(zhe)五(wǔ)国灭亡了，为什么(me)呢？（是因为齐国(guó)）跟秦(qín)国交好而不(bù)帮助其(qí)他五国(guó)。

　　五国已经灭亡了，齐国也就没法幸免了。

　　燕国和赵国(guó)的国君，起初有长远的谋略(lüè)，能够守住他们的国土，坚(jiān)持(chí)正义，不贿赂秦国。

　　因此燕虽然是个小国(guó)，却后来(lái)才灭亡(wáng)，这就是用兵(bīng)抗(kàng)秦的效果。

　　等(děng)到后来燕太子丹用派遣荆(jīng)轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这(zhè)才招致了（灭(miè)亡的）祸患。

　　赵国曾经与(yǔ)秦国交战五次，打了(le)两次败仗，三次胜仗。

　　后(hòu)来秦国两(liǎng)次攻打赵国(guó)。

　　（赵国(guó)大将）李牧接连打退秦国的进攻。

　　等到(dào)李牧(mù)因受诬陷而(ér)被杀死(sǐ)，（赵国都城）邯(hán)郸(dān)变成(chéng)（秦国的一个(gè)）郡(jùn)，可惜赵国用武力抗秦而(ér)没能坚(jiān)持到底。

　　而且燕赵两国正处(chù)在(zài)秦国把其他国(guó)家(jiā)快要消灭干净的时候，可以(yǐ)说(shuō)是智(zhì)谋穷(qióng)竭，国势孤立危急，战败了而亡国，确(què)实(shí)是不得已的事。

　　假使韩、魏、楚三(sān)国都爱(ài)惜他(tā)们(men)的(de)国土，齐(qí)国不依附秦国。

　　（燕国的(de)）刺客不去（刺秦王）（赵(zhào)国的）良(liáng)将李牧还(hái)活着，那(nà)么胜败(bài)的(de)命运，存亡的理数，倘(tǎng)若与秦国相比较，也许还不容易衡量(liàng)（出(chū)高低来）呢(ne)。

　　 　　唉！（如果六国诸(zhū)侯）用贿赂(lù)秦国的(de)土(tǔ)地来封(fēng)给天下的谋臣，用侍(shì)奉秦国的心来礼遇天下(xià)的奇(qí)才，齐心合(hé)力(lì)地向西（对付秦(qín)国(guó)），那么，我恐怕秦国人饭也不能咽下去(qù)。

　　真可悲啊！有这样的有(yǒu)利形势，却被秦国(guó)积久的(de)威势所(suǒ)胁迫(pò)，天天(tiān)割地，月月割地(dì)，以至于走向灭亡。

　　治理国家(jiā)的人不要被积久的威势所胁迫啊！

　　 　　六(liù)国和秦国都(dōu)是诸侯之(zhī)国，他们的势力比秦国弱(ruò)，却(què)还有可以不贿(huì)赂秦国而战(zhàn)胜它的优势。

　　如果凭借偌大(dà)国家(jiā)，却追(zhuī)随(suí)六国灭亡的前例，这就比不上六国了。

　　 　 　写作特点

　　 　　1.借古讽今，针砭时(shí)弊

　　 　　战国时(shí)代，七雄(xióng)争霸。

　　为(wèi)了独占天(tiān)下，各国之间不断进行(xíng)战争(zhēng)。

　　最后六国(guó)被(bèi)秦(qín)国(guó)逐个击破而灭(miè)亡了。

　　六国灭亡的原因是多方面(miàn)的，其根本原因是秦国经(jīng)过商秧(yāng)变(biàn)法的彻底改革，确立了(le)先进的(de)生(shēng)产(chǎn)关系，经济得到较快的发展，军(jūn)事实力超过了(le)六国。

　　同时，秦(qín)灭(miè)六(liù)国，顺应了当时历史发展走(zǒu)向(xiàng)统一的大势，有其历史的必然性。

　　本文属于史论，但并不是进行史学的分析(xī)，也不是就历史谈历史，而是(shì)借史立论，以(yǐ)古鉴今，选择一个角度(dù)，抓住一个问题，持(chkm是公里吗，1km等于多少公里í)之有故、言之(zhī)成理(lǐ)地确立自(zì)己的论点，进行深入论证，以阐(chǎn)明自(zì)己对现实政治的主张(zhāng)。

　　因此我们(men)分析这篇文章，不是看它是(shì)否准确、全面地评价了历史事实，而(ér)应着眼于其强烈的(de)现实针对性。

　　本(běn)文(wén)从(cóng)历(lì)史与(yǔ)现实结(jié)合的角度(dù)，依据史实，抓(zhuā)住六(liù)国破灭“弊在赂秦”这(zhè)一点来(lái)立论，针(zhēn)砭时(shí)弊，切中要害，表明了作者明达(dá)而深湛的政治见(jiàn)解。

　　文末巧妙地联系(xì)北宋现实，点出全文的主旨，语意(yì)深切，发人深省。

　　 　　2.论(lùn)点鲜明，论证严密

　　 　　本文为(wèi)论说文，其结(jié)构完(wán)美(měi)地(dì)体(tǐ)现了论(lùn)证的一(yī)般方法和规(guī)则，堪称(chēng)古代论说文的(de)典范。

　　文章开篇即(jí)提(tí)出(chū)六国破灭“弊(bì)在赂秦”的(de)论点；然后以史实为据，分别(bié)就(jiù)“赂秦(qín)”与“未(wèi)尝赂秦”两类(lèi)国(guó)家从正面加以论证；又以假设进(jìn)一步(bù)申说，如果不赂秦则六国不至于灭亡，从反(fǎn)面加(jiā)以(yǐ)论证；从而得(dé)出“为国者无使为(wèi)积威之(zhī)所(suǒ)劫”的论断；最后借古论今，讽谏北(běi)宋统治者切(qiè)勿(wù)“从六国破亡之故(gù)事”。

　　文章围绕中心论点展开论证(zhèng)，既深入(rù)又(yòu)充分(fēn)，逻辑(jí)严密，无懈(xiè)可(kě)击。

　　全(quán)文纲目(mù)分明，脉(mài)胳清晰(xī)，结构严整(zhěng)。

　　不仅句与句、段与(yǔ)段之间有紧密的逻(luó)辑(jí)联系，而(ér)且首尾照(zhào)应，古今相映。

　　文(wén)中运(yùn)用例证、引(yǐn)证、假设，特别(bié)是(shì)对比的论证方法。

　　如“赂(lù)者”与“不赂者”对比；秦与诸侯双方(fāng)土地得(dé)失对(duì)比，既以(yǐ)秦受赂所(suǒ)得与战(zhàn)胜所得对比，又以诸(zhū)侯行赂(lù)所(suǒ)亡与战败所亡对比；赂(lù)秦之频与“一(yī)夕安寝”对比(bǐ)；以六国与北宋对(duì)比。

　　通过对(duì)比增强(qiáng)了“弊在赂秦(qín)”这一论点的鲜(xiān)明性、深刻性。

　　 　　3.语言生(shēng)动，气势充沛(pèi)

　　 　　在语言方面，本(běn)文除了具有一般论说文用词(cí)准确、言简(jiǎn)意赅(gāi)的特(tè)点(diǎn)之外，还有(yǒu)语言生动形象的特点(diǎn)。

　　在(zài)论证中(zhōng)穿(chuān)插“思厥先(xiān)祖父……而秦兵(bīng)又至矣”的描述，引(yǐn)古人之(zhī)言来(lái)形象地说明道理(lǐ)，用“食之不得下(xià)咽”形容“秦人”的惶恐不安，大(dà)大增强了文章的表达效果。

　　文章(zhāng)的字里行间饱含着作者(zhě)的感情。

　　不仅(jǐn)有“呜呼”“悲夫”等(děng)感情强(qiáng)烈的嗟叹，就(jiù)是在夹叙(xù)夹议(yì)的文(wén)字中，也流(liú)溢着作者的情感，如(rú)对以地事(shì)秦的(de)憎恶，对“义不赂秦(qín)”的赞赏(shǎng)，对“用武而不终”的惋(wǎn)惜，对为国者(zhě)“为积威(wēi)之所劫”痛(tòng)惜、激(jī)愤，都溢于言表，有着强烈的感染力(lì)，使文章不(bù)仅以(yǐ)理服人，而(ér)且以(yǐ)情感人(rén)。

　　再(zài)加上对偶、对(duì)比(bǐ)、比喻、引用、设问等修辞方式的运用，使文章(zhāng)“博辨(biàn)以昭”（欧阳修语(yǔ)），不仅章法严谨(jǐn)，而(ér)且(qiě)富于变化(huà)，承转(zhuǎn)灵活，纵横恣肆，起(qǐ)伏跌(diē)宕，雄奇遒(qiú)劲，具有雄辩的(de)力量和充沛的气(qì)势(shì)。

　　苟以天(tiān)下之大而从(cóng)六国破亡之故事是(shì)又在(zài)六(liù)国下矣翻译(yì)，苟以天下之大而从六国古今异义是“苟以天下(xià)之大，而从(cóng)六国破亡之故事，是(shì)又在六国(guó)下矣(yǐ)”翻译是(shì)如果凭(píng)借偌大(dà)国家，却追(zhuī)随(suí)六国灭亡的前例，这就比不上(shàng)六(liù)国了的。

　　关(guān)于苟以天下(xià)之大而从(cóng)六国破亡之故(gù)事(shì)是又(yòu)在(zài)六(liù)国下(xià)矣翻(fān)译，苟(gǒu)以(yǐ)天下之大而(ér)从(cóng)六国古今异义以及(jí)苟以天(tiān)下之(zhī)大而从六国破亡之故事是(shì)又在六国下矣翻译，苟以天下(xià)之(zhī)大,而从六国破亡之故事古今异义(yì)词(cí)，苟(gǒu)以天下之大(dà)而(ér)从六国(guó)古今异义(yì)，六国论苟以天下之大，苟以天下(xià)之(zhī)大的翻译等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

苟以天(tiān)下之大而从(cóng)六国破亡之故(gù)事是又在六(liù)国下矣翻译，苟以(yǐ)天(tiān)下之(zhī)大而从六(liù)国(guó)古今异义

　　“苟以天下之大(dà)，而从六(liù)国破亡之故(gù)事，是(shì)又(yòu)在六国下矣”翻译是如果凭借偌大国家，却追随六国灭(miè)亡的前例(lì)，这就比不(bù)上(shàng)六国了。

　　出自宋代苏洵(xún)的《六国(guó)论》。

　　原文：夫六国与秦(qín)皆(jiē)诸侯，其势弱于秦，而犹(yóu)有可以不赂而(ér)胜(shèng)之之势(shì)。

　　苟以天下之大，下(xià)而从六国破亡(wáng)之故(gù)事，是(shì)又(yòu)在六国(guó)下矣。

　　《六(liù)国(guó)论》提出并论证了六国灭亡“弊在(zài)赂秦(qín)”的精(jīng)辟论点，“借(jiè)古(gǔ)讽今”，抨击(jī)宋王朝(cháo)对契丹和西夏的屈辱政策，告诫北宋(sòng)统治者要吸取六国灭亡的教训，以(yǐ)免重蹈覆辙。

《六国论》翻译及原文

　　 　　《六(liù)国论》是苏(sū)洵(xún)政论文的代表作品。

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　　《六(liù)国论》翻译及原文

　　 　　 作(zuò)者(zhě)简介

　　 　　苏洵（公元1009年5月22日至1066年5月(yuè)21日）字明允，四(sì)川眉(méi)山人(rén)。

　　生(shēng)于(yú)宋真宗大中(zhōng)祥符二年四月(yuè)二十五日（1009年5月22日(rì)），卒于英宗治平(píng)三年四月(yuè)戊申（1066年5月21日），年(nián)五十八岁。

　　年二十七，始发愤为学。

　　岁(suì)馀举进士(shì)，又举茂才(cái)异等，皆(jiē)不中。

　　乃悉(xī)焚所为文，闭户益读(dú)书，遂通六经、百家之说(shuō)，下笔顷刻数千(qiān)言(yán)。

　　至和(hé)、嘉祐间，与二子轼、凳纳茄(jiā)辙同至(zhì)京(jīng)师(shī)。

　　欧阳修(xiū)上(shàng)其所(suǒ)著(zhù)权书、衡论等二十二(èr)篇(piān)，士(shì)大夫争传之(zhī)。

　　宰相韩(hán)琦奏于(yú)朝(cháo)，除秘书省校书郎。

　　历迁陈州项目城令(lìng)。

　　与姚(yáo)辟同修建(jiàn)隆(lóng)以来礼书，为太常因革礼一百卷。

　　书成(chéng)而(ér)卒。

　　洵著有(yǒu)嘉(jiā)祐集二(èr)十(shí)卷，及谥法三卷(juǎn)，均《宋史本传(chuán)》并传(chuán)于世。

　　 　　 原(yuán)文

　　 　　六国破(pò)灭，非兵不利 ，战不善(shàn)，弊在赂(lù)秦。

　　赂秦而力亏，破灭之(zhī)道也(yě)。

　　或曰：六国互丧，率赂秦耶(yé)？曰：不赂者以(yǐ)赂者丧，盖(gài)失强援，不能(néng)独完。

　　故曰(yuē)：弊在赂(lù)秦也。

　　 　　秦以攻取(qǔ)之(zhī)外，小则获邑(yì)，大则得(dé)城。

　　较秦(qín)之所得(dé)，与战胜(shèng)而得(dé)者(zhě)，其实百倍；诸(zhū)侯之所(suǒ)亡，与战败而亡者(zhě)，其实亦百倍(bèi)。

　　则(zé)秦之所大欲，诸侯之所大患，固不(bù)在(zài)战矣。

　　思(sī)厥先(xiān)祖(zǔ)父，暴霜露，斩荆棘，以有(yǒu)尺(chǐ)寸(cùn)之地(dì)。

　　子孙视(shì)之不甚惜，举以(yǐ)予人，如弃(qì)草芥。

　　今日(rì)割五城，明日割十城，然后(hòu)得一夕安寝。

　　起视四境(jìng)，而秦兵又至矣(yǐ)。

　　然则(zé)诸(zhū)侯之(zhī)地有限，暴秦之欲无厌(yàn)，奉之(zhī)弥(mí)繁，侵之愈(yù)急。

　　故不战而(ér)强弱(ruò)胜负已判矣(yǐ)。

　　至(zhì)于颠覆，理固(gù)宜然。

　　古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。

　　”此言得之。

　　 　　齐人未尝赂秦，终继五国(guó)迁(qiān)灭，何哉？与嬴而不助(zhù)五国也。

　　五国既丧(sàng)，齐亦(yì)不(bù)免矣。

　　燕赵之君，始有远略，能守其(qí)土，义不赂秦(qín)。

　　是故燕虽小(xiǎo)国而(ér)后亡，斯用兵(bīng)之效也(yě)。

　　至(zhì)丹以荆(jīng)卿(qīng)为计，始速祸焉(yān)。

　　赵尝五战(zhàn)于秦，二(èr)败而三胜。

　　后秦击赵(zhào)者再，李牧连却之。

　　洎牧(mù)以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不(bù)终也。

　　且燕赵处秦革灭殆尽(jǐn)之际，可谓智力孤危(wēi)，战败而亡(wáng)，诚不得已(yǐ)。

　　向(xiàng)使三国(guó)各(gè)爱其地，齐人(rén)勿附(fù)于秦，刺客不行(xíng)，良(liáng)将犹在，则胜负之(zhī)数，存(cún)亡之理，当与(yǔ)秦相较，或未易量(liàng)。

　　 　　呜呼(hū)！以赂秦之地(dì)，封天(tiān)下之(zhī)谋臣，以事秦之(zhī)心(xīn)，礼(lǐ)天下(xià)之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。

　　悲夫！有如此之势，而为(wèi)秦人(rén)积威之所劫，日削月割，以(yǐ)趋(qū)于亡。

　　为国者(zhě)无使为积威之所(suǒ)劫哉！

　　 　　夫六国与秦(qín)皆诸(zhū)侯，其势弱于(yú)秦，而犹(yóu)有可以不(bù)赂而胜(shèng)之(zhī)之势。

　　苟以天下之(zhī)大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣(yǐ)。

　　 　　 注释

　　 　　1.兵：兵器

　　 　　2.善：好(hǎo)。

　　 　　3.弊在赂秦：弊病在(zài)于贿(huì)赂秦国。