不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是(shì)啥意思是(shì)每天(tiān)半步(bù)半步的积累起来，一段(duàn)时间后(hòu)就是一千里路(lù)的。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千里是啥意思

　　比喻(yù)学(xué)习(xí)应(yīng)该有恒(héng)心，要坚持下去(qù)，不(bù)要半途而废(fèi)。

　　出自(zì)《荀子·劝学(xué)》：“不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水(shuǐ)成(chéng)渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾(jià)，功(gōng)在不舍。

　苏修是什么意思，苏修是什么意思　锲(qiè)而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利(lì)，筋骨之(zhī)强，上(shàng)食埃土，下饮黄泉，用(yòng)心(xīn)一(yī)也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成了高山，风(fēng)雨从这(zhè)里兴(xīng)起；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟(jiāo)龙(lóng)从(cóng)这儿(ér)产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人(rén)的(de)心(xīn)境(jìng)由此具备。

　　所以不(bù)积(jī)累(lèi)一(yī)步半(bàn)步的(de)行(xíng)程，就没(méi)有办(bàn)法达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十(shí)步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的成功在于不停止。

　　如(rú)果刻几下就停下来了，那么(me)腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去(qù)，那么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没(méi)有锐利的爪子和牙(yá)齿，强(qiáng)健的筋骨(gǔ)，却能(néng)向上吃到(dào)泥土，向下喝(hē)到地(dì)下的泉水，这是(shì)由于它(tā)用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无(wú)处藏身，这是(shì)因为它用心浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连(lián)用，意(yì)为(wèi)做事情不一点一点(diǎn)积累，就永远(yuǎn)无法达成目(mù)的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无(wú)以(yǐ)至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没(méi)有一步(bù)半步的(de)累计，就没有办法到达千里的(de)地(dì)方；不积累小河流，就没(méi)有办法汇(huì)成江海(hǎi)。

　　比喻积累的(de)作用，可以充实、丰富、完(wán)善自己。

　　可(kě)用来论说学习(xí)工作(zuò)贵在不断积累(lèi)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙(sūn)”二(èr)字古音(yīn)相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝(cháo)战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时(shí)人(rén)尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出(chū)齐国稷(jì)下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有(yǒu)所发展，提倡性恶论(lùn)，常(cháng)被(bèi)与孟子的性善论(lùn)比较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有相(xiāng)当的贡献。

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