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将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》

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  1、内因即事物的(de)内部矛盾(dùn)是事(shì)物发展的根(gēn)本原因。

  外因即(jí)事物的外部联系(xì)是事物发展的第二位(wèi)的原(yuán)因。

  2、内(nèi)因是事物变化的根据(jù),外因是事物(wù)变(biàn)化的条件。

  外(wài)因(yīn)通过内因而起作用。

  3、它(tā)是(shì)独立自主、自(zì)力更生和对外开放方针的重要哲学(xué)基(jī)础。

  内(nèi)外因(yīn)辩(biàn)证原理指在唯物辩证法中认为事将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》物的内部矛盾(即内因(yīn))是事物自身运动的源泉和(hé)动力,是事物(wù)发展的(de)根本原(yuán)因。

  外部矛盾(即(jí)外(wài)因)是事物发(fā)展、变化的第二位的原因。

  内因是变(biàn)化(huà)的根据,外(wài)因(yīn)是变化的(de)条件,外因通过内因而起作用。

内(nèi)因(yīn)和外因(yīn)的方法(fǎ)论

  内因是事物的内部矛盾,外因是事物的外部矛盾,即一(yī)事物与他事(shì)物之间的相互影(yǐng)响和相互作用。

  内因(yīn)和外因的关系是:第一(yī),内(nèi)因(yīn)是事(shì)物(wù)发展变化的(de)根据,它规定(dìng)了事物发(fā)展的(de)基本(běn)趋势和方向;

  第二,外因(yīn)是事物发展变化的不可(kě)缺少(shǎo)的条(tiáo)件,有时外因甚至对事物的发(fā)展起着重大的作用;

  第三,外因的作用无论多大,也必(bì)须通过内(nèi)因才(cái)能(néng)起作用。

  要求:我们在观察事物、分析问题时(shí),既要看(kàn)到内因,又要看到(dào)外因,坚持内(nèi)外(wài)因相(xiāng)结合的观点。

  对内因要给(gěi)以充(chōng)分的重视,对外因作“一分(fēn)为二”的(de)分析。

  反对(duì)割(gē)裂内外因(yīn)辩证关系,忽视内因在(zài)事物变化中的根本作用而一味强调外(wài)因(yīn)的重要性;

  另(lìng)一方面单(dān)纯强调内因的决(jué)定作用而忽视外部(bù)条件在事物变(biàn)化中的(de)重要作用。

内因(yīn)和外因的(de)辩证关系原理(lǐ)是什么。

  内因是事(shì)物发(fā)展的内部矛盾(dùn),外(wài)将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》因是事物外部的矛盾。

  内因(yīn)是事物发展的根(gēn)据,外因是事物发展的条件(jiàn),外因要通过内(nèi)因起作用(yòng)。

  比如,我国坚持(chí)以内(nèi)循环为主体、国内(nèi)国(guó)际双(shuāng)循环的新发展(zhǎn)格局,既要坚持(chí)独(dú)立自主自力更(gèng)生,又(yòu)要坚汪拦持对外开放。

  内因和外因盯陵并(bìng)的辩证关(guān)系是内因决定(dìng)凯迹,外因(yīn),外(wài)因影响内(nèi)因。

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