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善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么

善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者是谁?是王维的。关于画的作者是谁以及画(huà)的作者是谁(shuí)?是哪个朝代的,画的作者是谁 是(shì)哪代诗人,画的作者是谁远(yuǎn)看山有色,画鸡的作者是谁(shuí),一年(nián)级画的作者是(shì)谁等问(wèn)题,小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作者(zhě)不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王(wáng)维(唐)

  远看(kàn)山有色(sè),近(jìn)听水(shuǐ)无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作(zuò)《画》现有一种说法,作(zuò)者应为(wèi)高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》,在王(wáng)维(wéi)的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而且整个《全唐诗》里(lǐ),也没有这首诗。此(cǐ)诗是题(tí)在王维的画作上,题诗人不可(kě)考(不知是(shì)王维或者另有(yǒu)其人),但(dàn)这首(shǒu)诗本身是(shì)从别人(rén)的诗(shī)改来的。

  另(lìng)一种说法(fǎ),原诗是南宋僧人道川禅(chán)师的作品。原文如下(xià):

  远看山有色(sè),近听水无声。春去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆(jiē)显露,物物体元平。如何言不会,只为转分明。

画的作(zuò)者是谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是(shì)王(wáng)维,唐朝诗人、画家(jiā)。

  王维(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍(jí)山西祁县。

  王维出(chū)身河(hé)东王氏,于开(kāi)元十九年(731年)状元(yuán)及第。

  历官右拾(shí)遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄(xuán)宗天宝年间(jiān),王维拜吏部郎中(zhōng)、给事中。

  安禄山(shān)攻陷长(zhǎng)安时,王维(wéi)被(bèi)迫受伪职(zhí)。

  长(zhǎng)安收复后,被(bèi)责授太子中允(yǔn)。

  唐肃宗(zōng)乾元年间任尚(shàng)书右丞,故世称(chēng)“王(wáng)右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信(xìn)道,精(jīng)通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等,以诗(shī)名盛于开元、天宝间,尤长五言,多(duō)咏山水田(tián)园,与孟浩然(rán)合称“王孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙,后人推其为(wèi)南宗山水画(huà)之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

善作善成意善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么思久久为功,善作善成意思是什么>  著作有《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释(shì)义

  远看(kàn)高山色彩(cǎi)明亮,走近(jìn)一听(tīng)水却没(méi)有声音。

  春天过去,可是依(yī)旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可(kě)是(shì)鸟却依(yī)然(rán)没有被惊动。

赏析

  诗的前两句描(miáo)写的(de)是“静境”,静境(jìng)之美出乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的第二句(jù)描(miáo)写的是“动境”,“无声(shēng)”二字更是用得极(jí)妙,诗人将无(wú)声和有(yǒu)声溶(róng)在一(yī)起(qǐ),构成一个常人无法言语的自(zì)然之(zhī)声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿(ér)在那个最美的季节里尽(jǐn)情的(de)开放,并最终(zhōng)将自己的生命(mìng)燃烧般的(de)开到最美(měi)。

  美到极致后(hòu),飘然而(ér)去。

  但此中花儿不(bù)谢,只因(yīn)在画中(zhōng)。

  整首诗构成了一幅完整的山(shān)水花鸟图,寄托了(le)一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了,他是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西(xī)》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年(nián),至今仍然是音乐(lè)会上常常上演的曲目。

  他(tā)弹(dàn)奏琵琶的水平,超过专业(yè)的乐师,可以打动公主(zhǔ)。

  传为他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即(jí)《霸王(wáng)卸甲(jiǎ)》),流传至今(jīn)。

  他(tā)还(hái)是著名的画家、“南(nán)宗”山水之(zhī)祖(zǔ)。

  古代(dài)文人(rén)能(néng)画的不(bù)少(shǎo),但画(huà)到王(wáng)维这(zhè)个水(shuǐ)平的不多;古代画(huà)家能诗也的不少(shǎo),但能写到王维这种境(jìng)界的(de)也不多(duō)。

  苏东(dōng)坡说(shuō):“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画(huà);观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好说明了王维画(huà)有高(gāo)出一般画师(shī)的意境(jìng)。

  他(tā)首创水墨淡彩山水,一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家(jiā)所继承。

  后世(shì)文人(rén)画家对(duì)他推崇备至,苏轼甚(shèn)至评价他在(zài)吴道子(zi)之(zhī)上。

  王维对自己的绘(huì)画还(hái)是(shì)比(bǐ)较(jiào)自负(fù)的,他(tā)不像阎立本,被当成画师就气急败坏,他说自己“夙世谬(miù)词(cí)客(kè),前身应画师。

  不能舍余(yú)习(xí),偶(ǒu)被世人(rén)知”,还以画师为(wèi)荣(róng)。

  宋代以(yǐ)后,中(zhōng)国山水画(huà)分为两(liǎng)大流派,一是以画院画家为主(zhǔ)体(tǐ)的工细青绿山水派。

  此派(pài)被(bèi)称为“北宗(zōng)”,以唐(táng)李(lǐ)思训为祖。

  一是(shì)以文人野士(shì)为主体的文人水墨(mò)淡彩山水派(pài)。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著(zhù)录(lù)有《山庄图》《山居图(tú)》《剑(jiàn)阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(一(yī)说唐(táng)代王维(wéi)或南宋川禅师)创作的一首五(wǔ)言绝(jué)句。

  此诗(shī)描(miáo)写的(de)是自然(rán)景物(wù),赞叹的却是(shì)一幅画。

  前两句写其山(shān)色分明,流水无声;后两句描述其花开(kāi)四(sì)季,鸟不怕人。

  四(sì)句诗构成了一(yī)幅完(wán)整的(de)山(shān)水花(huā)鸟图。

  全诗对仗工(gōng)整(zhěng),尤其是诗中多组反义(yì)词(cí)的运用(yòng),使其节奏清晰(xī),平仄分明,韵(yùn)味十足,读(dú)着琅琅(láng)上口。

 

  白话(huà)译(yì)文

  在远(yuǎn)处可以看见山有(yǒu)青翠的颜色,在近处却听不到流(liú)水(shuǐ)的声音。

  春天过(guò)去(qù)了,但花儿(ér)还(hái)是常开不败,人走近了,枝(zhī)头上的(de)鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为(wèi)诗人赞画之作。

  关于这首(shǒu)诗的作者,有多种说法(fǎ)。

  一说是唐(táng)代(dài)王(wáng)维(wéi)所作,但在(zài)王(wáng)维的(de)作品,或在(zài)《全(quán)唐(táng)诗》都没(méi)有此诗(shī);一说是原为南宋僧人(rén)川禅师为注释佛教(jiào)经典(diǎn)《金(jīn)刚经》所作(zuò)的偈颂诗(shī)的(de)一部分;一说为宋(sòng)代佚名(míng)诗人所作,如上海市一年级小学语(yǔ)文等(děng)教材中编入(善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么rù)此诗时,作者一(yī)栏(lán)里即是“宋·佚名(míng)”。

  画的作(zuò)者是谁(shuí)?是王(wáng)维的(de)。关(guān)于画(huà)的作(zuò)者是谁以及画的作者是谁?是哪个朝代的,画的作者是谁 是(shì)哪代诗人,画的作者是谁(shuí)远(yuǎn)看山有色(sè),画(huà)鸡(jī)的作者是(shì)谁,一年级画的作者是谁等(děng)问题,小编将为你整理以下(xià)的知识答案:

画的作者(zhě)是高(gāo)鼎吗

  古诗画的作(zuò)者不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  王(wáng)维的诗作《画(huà)》现有一种说法,作者应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全(quán)唐诗》,在王(wáng)维(wéi)的名下(xià),没有这(zhè)首诗(shī);

  而且整个《全唐诗》里(lǐ),也没有这首(shǒu)诗。此诗(shī)是题在(zài)王维的(de)画作上,题诗人不可(kě)考(不知是(shì)王(wáng)维或者另有(yǒu)其人),但这首诗本身是从别人的诗改来的(de)。

  另一种说法,原(yuán)诗是南宋(sòng)僧(sēng)人道川(chuān)禅师的作品(pǐn)。原(yuán)文(wén)如下:

  远看山有色(sè),近听水无声。春去花还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  头头皆显露,物物体(tǐ)元平(píng)。如何言(yán)不会,只为转分明。

画的作者是谁

  是王维的(de)。

  古诗《画(huà)》的作者是王(wáng)维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县。

  王维出身河(hé)东王氏,于开(kāi)元十九年(nián)(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御(yù)史、河西节(jié)度(dù)使(shǐ)判官(guān)。

  唐(táng)玄宗天宝年间(jiān),王维拜吏部(bù)郎(láng)中、给事中。

  安禄山攻(gōng)陷长(zhǎng)安时,王维被迫受伪职。

  长(zhǎng)安收复后,被责授太子(zi)中允(yǔn)。

  唐肃(sù)宗乾元年间任(rèn)尚书右丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄信(xìn)道,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开(kāi)元、天宝间,尤长五言,多咏山(shān)水田(tián)园,与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻其妙,后人(rén)推其为南宗山水画之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代(dài)表诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等(děng)。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代(dài):王(wáng)维

  远看山有色,近(jìn)听水无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义(yì)

  远看高(gāo)山色彩明亮,走近一听水却没有声音(yīn)。

  春(chūn)天过去,可是依旧有(yǒu)许多花草争奇斗艳,人走近(jìn),可(kě)是(shì)鸟却(què)依然(rán)没有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是“静境(jìng)”,静境之美出乎首句,在于有静心(xīn)者(zhě)能品之。

  诗的第二(èr)句描(miáo)写的是“动境”,“无声”二字更(gèng)是(shì)用得极(jí)妙,诗人将无声和(hé)有(yǒu)声溶(róng)在一起(qǐ),构成一个常人无法言语的(de)自然之(zhī)声。

  “春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那(nà)个最(zuì)美的(de)季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧(shāo)般的开到最美。

  美到极(jí)致后,飘(piāo)然(rán)而(ér)去。

  但此中花(huā)儿不谢,只因(yīn)在画中。

  整首诗构成了一幅完整(zhěng)的山(shān)水花鸟图,寄托(tuō)了一(yī)种淡(dàn)淡的(de)情怀。

王维(wéi)简介

  王维(wéi)(701-761,字(zì)摩诘(jí))的名(míng)气实在(zài)是(shì)太大了(le),他(tā)是盛唐时期(qī)与(yǔ)李白、杜甫鼎足(zú)而三的(de)大诗人(rén)。

  他那(nà)首《阳(yáng)关三叠》(即《送(sòng)元二使安西》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱了(le)一千多年,至今仍然是音乐(lè)会(huì)上常常(cháng)上演的曲目(mù)。

  他弹奏(zòu)琵(pí)琶(pá)的水平,超(chāo)过专(zhuān)业的乐师,可以打动公主。

  传为他创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸甲(jiǎ)》),流传至今(jīn)。

  他还是著名(míng)的画(huà)家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人能画的(de)不少(shǎo),但画到王(wáng)维这(zhè)个水平(píng)的不多(duō);古代画家(jiā)能诗也的不少,但能写到(dào)王维这种境界的(de)也(yě)不多。

  苏东(dōng)坡(pō)说:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;观摩(mó)诘之画,画(huà)中有诗(shī)。

  ”正好说(shuō)明了王(wáng)维画有高出一般(bān)画师的意(yì)境。

  他首创水墨淡彩山水(shuǐ),一(yī)变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文(wén)人(rén)画家所继(jì)承。

  后世文(wén)人(rén)画家对他推(tuī)崇备至(zhì),苏轼甚至评价(jià)他(tā)在(zài)吴道子之(zhī)上。

  王(wáng)维(wéi)对(duì)自己的绘(huì)画还是比(bǐ)较(jiào)自负的,他(tā)不像阎立(lì)本(běn),被当(dāng)成画师就气急(jí)败坏,他说自己“夙(sù)世谬词客(kè),前身应画(huà)师。

  不能(néng)舍余习,偶被世人知”,还(hái)以画师为荣。

  宋代以后,中国山水(shuǐ)画分(fēn)为两(liǎng)大流派,一是以画(huà)院画家为(wèi)主(zhǔ)体的工细青绿山水(shuǐ)派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是(shì)以文人(rén)野士为主体的文(wén)人水墨淡彩山水派。

  此派被称为(wèi)“南(nán)宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这(zhè)首诗(shī)的作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一(yī)说唐代王维或南宋川禅(chán)师)创作的一首五(wǔ)言(yán)绝句(jù)。

  此诗描(miáo)写的是自然景物,赞(zàn)叹的却是一幅画。

  前两(liǎng)句写其山色分明,流水无声;后两句描述其花(huā)开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四(sì)句诗构成(chéng)了一幅(fú)完整的山水花(huā)鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工整(zhěng),尤(yóu)其(qí)是诗中多组反义词的运用,使(shǐ)其(qí)节(jié)奏清(qīng)晰,平(píng)仄分(fēn)明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话(huà)译文(wén)

  在远处可以看见(jiàn)山有青翠的(de)颜(yán)色,在(zài)近处(chù)却听不到流水的(de)声音。

  春天过去了(le),但花儿(ér)还是常(cháng)开(kāi)不败,人走近了,枝(zhī)头(tóu)上的鸟儿却没感到(dào)害怕。

  创(chuàng)作背景(jǐng)

  此(cǐ)诗为诗人赞画(huà)之作。

  关于这首(shǒu)诗(shī)的作者,有(yǒu)多种说法(fǎ)。

  一说是唐(táng)代王维(wéi)所(suǒ)作,但(dàn)在王维的作品(pǐn),或在(zài)《全唐诗(shī)》都没有此诗;一说是原为南宋僧人川禅师为注释(shì)佛教经(jīng)典《金刚经》所作的(de)偈颂诗的一部分(fēn);一说为宋代佚(yì)名诗(shī)人所(suǒ)作,如上(shàng)海(hǎi)市一年级小学语文等教材中编入此诗时,作(zuò)者一栏(lán)里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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