仲尼适楚,出于(yú)林中,见(jiàn)佝偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇(duō)之也议论像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的(lùn)文是仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇(duō)之(zhī)也的。

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仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之(zhī)也翻译，仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者(zhě)承蜩(tiáo),犹掇之也议论文

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有(yǒu)道也(yě)。

　　五(wǔ)六月累(lèi)丸二而(ér)不(bù)坠，则(zé)失者锱铢；

　　累三而(ér)不坠，则失者十一(yī)；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株(zhū)拘；

　　吾(wú)执臂也，若槁木之(zhī)枝；

　　虽天地之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧(cè)，不以万物易(yì)蜩之翼，何(hé)为而(ér)不!”孔子顾谓(wèi)弟子(zi)曰：“用志不分，乃(nǎi)凝于(yú)神，其痀偻丈人(rén)之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写(xiě)驼(tuó)背老(lǎo)人讲述(shù)自(zì)己苦练(liàn)捕蝉本领之(zhī)事，借(jiè)此(cǐ)喻(yù)彼(bǐ)，以小喻大。

　　原文入(rù)下。

　　仲尼适楚，出于(yú)林中，见(jiàn)佝偻者(zhě)承(chéng)坦谈念(niàn)蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸(wán)二而不(bù)坠，则失(shī)者锱铢，累三而不坠，则失者(zhě)十一(yī)让困，累五(wǔ)而不坠，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂(bì)也，若槁木之(zhī)枝，虽天地(dì)之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反(fǎn)不(bù)侧，不以万物易(yì)蜩之翼，何为(wèi)而不(bù)得。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰，用志不分，乃凝于神(shén)，其_偻丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国去，经过(guò)树林，看见一个驼背老(lǎo)人正用(yòng)竿子粘蝉(chán)，就(jiù)好像在地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“先生真(zhēn)是巧啊，有门道吗。

　　驼背(bèi)老人说，我有(yǒu)我的办法。

　　经(jīng)过五六(liù)个月的练习，在竿头(tóu)累叠起两个丸子而不会坠落，那(nà)么失手的情况(kuàng)已经很少了，迭起三个丸(wán)子而不坠(zhuì)落，那么失(shī)手的(de)情(qíng)况(kuàng)十次不(bù)会超过(guò)一次了，迭起五个丸子而不坠落，也就(jiù)会像在地面上拾(shí)取(qǔ)一样容易。

　　我(wǒ)立定身子，犹如(rú)临近地面(miàn)的断木，我举竿的手臂，就像(xiàng)枯(kū)木的树枝，虽然天地很大，万物品(pǐn)类很多，我一心(xīn)只注意蝉的翅膀，从不(bù)思前(qián)想(xiǎng)后左顾右盼(pàn)，绝不(bù)因纷(fēn)繁的万物而(ér)改变对(duì)蝉翼(yì)的注意侍(shì)吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转身对弟子们(men)说：像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的“运用心志不分(fēn)散，就是高度凝聚精神，恐(kǒng)怕说(shuō)的(de)就是这(zhè)位驼背的(de)老人(rén)吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只(zhǐ)要专心致志，排除外界的一切干扰，艰(jiān)苦(kǔ)努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一定能(néng)有所成就，即使(shǐ)先天条件不(bù)足也不例外。

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