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戊戌年是哪一年

戊戌年是哪一年 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人(rén)回(huí)避(bì),湘西赶(gǎn)尸~夜幕下,一队尸体在道(dào)士模样的人率领下,整齐划一地跳行(xíng),也就(jiù)是(shì)僵尸步(bù)。每个(gè)僵尸的(de)头上贴着一道镇(zhèn)尸符(fú),防止他们(men)发生尸变。这(zhè)是电视(shì)上(shàng)鬼片的经典场(chǎng)景(jǐng)!赶(gǎn)尸,是巫术的(de)一种(zhǒng),它与(yǔ)蛊(gǔ)毒、落花洞女一起,并称为“湘西(xī)三(sān)邪”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是巫术的一种 与(yǔ)蛊毒、落(luò)花洞女并称“湘西(xī)三邪”

关于(yú)湘西赶尸的(de)传说很(h戊戌年是哪一年ěn)多,今人对赶(gǎn)尸人(rén)这个神秘的(de)职业充(chōng)满了好(hǎo)奇。你越想一探(tàn)究竟,他们(men)越(yuè)是讳莫如深(shēn)戊戌年是哪一年,掩盖的越是神秘。大家要是都(dōu)知道其中的玄机,那价格就高(gāo)不上去了。所以,湘西赶尸这个(gè)现象(xiàng)一直到(dào)现在(zài)都是一(yī)个迷。

湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说
在古代,因为(wèi)交通不发(fā)达,有人(rén)客(kè)死他乡,家人(rén)会委托赶尸人把家人带回家,让他们(men)魂归故乡,入土为(wèi)安,使灵魂得到安息。若是回不了家,就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸(shī)是巫术(shù)的(de)一种 与蛊毒、落(luò)花洞(dòng)女并称(chēng)“湘西三(sān)邪”
湘西赶(gǎn)尸

赶尸人这个职业在当时是一个很赚钱的职业,一般是一个师父带两(liǎng)三(sān)个徒弟。师(shī)徒几人密切协作,穿(chuān)梭在(zài)崇山峻岭之间。他们一般在晚上行(xíng)动(dòng),很少(shǎo)有人碰见(jiàn),若是不(bù)小心碰(pèng)到,一般人也会远远地躲开。本来对(duì)于(yú)这种事,常人是唯恐避之不(bù)及(jí)的,因(yīn)此更加神秘。


尸体怎么会动?
据赶尸人(rén)的后代揭秘说,他们(men)接到死者(zhě)家(jiā)属委托后(hòu),迅速赶到现场(chǎng),将(jiāng)死者绑在(zài)竹竿上(shàng),趁(chèn)着夜(yè)幕的(de)掩护,抬起就走。若(ruò)是遇(yù)到人,则跳着(zhe)前行。他们这么(me)做的目的,就是要让人觉(jué)得神秘(mì)莫测(cè),增添了(le)这个职(zhí)业的神秘(mì)性。

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湘西赶尸

沈(shěn)从文曾在(zài)作品中提及过赶(gǎn)尸(shī)一事:“经过辰州,那地方(fāng)出(chū)辰砂,且有人会赶尸(shī)。若眼福好(hǎo),必有(yǒu)机会看到一群死尸(shī)在公(gōng)路(lù)上行走,汽车(chē)近身(shēn)时(shí),还知道避让在路旁,完全同活人一(yī)样。”
按照(zhào)沈从文的描(miáo)述(shù),赶尸人在大庭广众之下,堂(táng)而(ér)皇之地赶着(zhe)尸体在公(gōng)路(lù)上行走!

上(shàng)路前,他们会给尸体身上擦拭一中秘制的药水,据(jù)说尸体身上涂抹(mǒ)之后,不会发愁腐(fǔ)烂,而且(qiě)骨关节不会(huì)变硬。一次赶(gǎn)尸(shī),最多可以赶5具尸体,再加(jiā)上(shàng)前中后三个(gè)徒弟(dì),一共(gòng)8个人的队(duì)伍,由师父在前面开(kāi)路,浩浩(hào)荡荡,好不威风。

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尸体披着(zhe)黑(hēi)布,头戴(dài)高筒毡帽,额上压着符咒(zhòu),赶尸匠敲着锣,口中喊(hǎn)道:“尘归(guī)尘,土(tǔ)归土,人生(shēng)一世好(hǎo)辛(xīn)苦。僵尸僵(jiāng)尸跟(gēn)我走,早回故乡下地(dì)府。”凡(fán)病死的、投河上吊自(zì)愿而亡的、雷打火烧(shāo)肢体不(bù)全的这(zhè)三种不能赶。从事(shì)这个职业的人,必(bì)须胆大(dà),想想(xiǎng)看(kàn),夜(yè)幕下,行动的尸体……胆小的人别说驱动尸体,看(kàn)见都腿肚子哆嗦 。抗战期(qī)间,重庆打铜街一个住家屋檐(yán)下,门(mén)框上还贴着(zhe)一张(zhāng)纸条,上面(miàn)写:“代办运尸还湘”,以次(cì)招揽(lǎn)客户。据说(shuō)每天都有人(rén)来洽(qià)谈业(yè)务。

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