粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思是(shì)什么，粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)后一句是即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清(qīng)白留在人(rén)世间(jiān)的。

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粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要留(liú)清白在(zài)人间(jiān)的意思是什么，粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕后一句

　　出自明(míng)代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗(shī)托(tuō)物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际(jì)借(jiè)物喻人，托物寄怀，表现了诗(shī)人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌(gē)体(tǐ)裁的(de)一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚(chuí)万(wàn)击”；

　　指无(wú)数次(cì)的锤击开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等(děng)闲(xián)：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在(zài)人间的(de)意(yì)思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若(ruò)等(děng)闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留(liú)清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过(guò)千万次捶打(dǎ)才能从(cóng)深山(shān)里开采出来，它把熊(xi花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了óng)熊烈(liè)火的焚烧当(dāng)做(zuò)很平常的(de)一(yī)件(jiàn)事(shì)。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代(dài)诗(shī)歌的一(yī)种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的(de)锤击喊衫开凿，形容开(kāi)采石灰非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲(xián)：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的(de)本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤(chuí)万凿出深山”是形容(róng)开采(cǎi)石灰石很(hěn)不容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然(rán)是指烧(shāo)炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使人感到(dào)不仅是在(zài)写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严(yán)峻的(de)考(kǎo)验，都从容不(bù)迫(pò)，视若(ruò)等(děng)闲。

　　第三句“粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极(jí)形象地写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使我们联想到其(qí)中可(kě)能(néng)寓有不怕牺牲的(de)精神。

　　至(zhì)于最后一句“要留(liú)清白在人间”，更是(shì)作者在直抒情怀，立志(zhì)要(yào)做纯(chún)洁清白的(de)人。

　　作者(zhě)于谦(qiān)为官(guān)廉洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵固(gù)守北京，击退瓦剌(lá)，使(shǐ)人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位(wèi)民(mín)族(zú)英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是(shì)于谦生(shēng)平和人格的真实写照。

　　此(cǐ)诗(shī)通篇用象征手销塌(tā)法，以(yǐ)物比人，把(bǎ)物的性格和人的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪(háo)迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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