劝百(bǎi)讽一是哪个赋，劝(quàn)百(bǎi)讽一(yī)的意(yì)思是(shì)什么是劝百讽一，意思是形(xíng)容(róng)规讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上(shàng)劝(quàn)诱奢(shē)靡(mí)的言辞的(de)。

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劝百讽一是哪个赋，劝百(bǎi)讽一的意思(sī)是(shì)什么(me)

　　意在使人(rén)警戒，但结(jié)果(guǒ)却适得其(qí)反。

　　出(chū)自《史记·司马相如列传》。

　　A.西汉初年的政论文

　　B.汉代骚体赋(fù)

　　C.汉大赋(fù)

　　D.汉代后期的抒(shū)情小(xiǎo)赋

　　《汉书(shū)．司马相(xiāng)如传赞》：“扬(yáng)雄以为靡丽之赋，劝百(bǎi)而风(fēng)一，犹骋(chěng)郑 卫(wèi)之声(shēng)，曲终而奏雅，不已(yǐ)戏呼！”颜(yán)师(shī)古注：“奢靡之辞多，而节俭之(zhī)言少也(yě)。

　　”谓相(xiāng)如之(zhī)赋虽意在讽(fěng)谏，但(dàn)终因奢靡之辞多而掩其(qí)意。

　　后以“劝(quàn)百讽一”指文章意(yì)在警戒，而效(xiào)果适得其反。

　　梁启(qǐ)超《译印政治(zhì)小说序(xù)》：“富谲谏(jiàn)于诙谐，发(fā)忠爱于(yú)馨艳，其移人之深，视庄言危论(lùn)，往往有过，殆未可(kě)以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

　　意思解释：形容(róng)规(guī)讽正道的言辞远远及不上劝(quàn)诱奢(shē)靡的(de)言辞。

　　意在使人(rén)警戒，但(dàn)结果却适得其反。

　　来源出处：《史记·司马(mǎ)相如列(liè)传》：“扬雄(xión1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗g)以为靡丽之赋，劝(quàn)百(bǎi)而讽(fěng)一，犹驰骋(chěng)郑卫(wèi)之声(shēng)，曲终而奏雅(yǎ)，不(bù)已(yǐ)亏(kuī)乎？”

　　造句例句：梁启超《译印(yìn)政治小说序》：“视庄言危论，往往有过(guò)，殆未可以劝百讽一而轻薄之(zhī)也。

　　”

劝百(bǎi)讽一说的是什么赋

　　劝百讽一说的是汉大赋，出自(zì)《法言(yán)》一书。

　　史称《法言》为(wèi)扬雄模仿《论毁并(bìng)扮语》而作，至于取名《法(fǎ)言》，则本于《论语·子罕篇》：法语(yǔ)之(zhī)言，能无(wú)从(cóng)乎(hū)和《孝经·卿大(dà)夫章》：非先王(wáng)之法言不敢道。

　　法有准则和(hé)使物平(píng)直的意思，所以法言就是(shì)作(zuò)为准则而对(duì)事情的是非给以评(píng)判之言。

　　汉大赋(fù)（新体赋1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗(fù)）兴起于汉初，衰落于汉末，历时四百多(duō)年。

　　汉(hàn)大赋是(shì)汉赋(fù)的(de)典型形(xíng)式。

　　汉大(dà)赋用(yòng)反复问答的问答(dá)体形(xíng)式(shì)，以(yǐ)铺(pù)叙(xù)渲染(rǎn)纤(xiān)灶(zào)帝王(wáng)、贵族生活为手段，以微(wēi)刺帝(dì)王、贵族淫奢为旨(zhǐ)归，结构(gòu)宏大，铺陈渲染了(le)大汉帝国无可比拟的(de)气魄与声(shēng)威。

　　劝百讽一的意思(sī)是形容规(guī)讽正道的言辞远远及(jí)不上劝诱奢靡的言(yán)辞。

　　意(yì)在使人警戒，但结果却适得其反。

　　“劝”蔽竖(shù)是鼓励(lì)的意思(sī),“讽”即讽(fěng)谏。

　　其意是说赋(fù)中鼓励的成(chéng)分过多,淹(yān)没了篇末的讽谏主(zhǔ)旨,本末倒(dào)置,结(jié)果(guǒ)欲(yù)讽反劝,适得其反,助长了帝王的奢(shē)侈心(xīn)理。

　　这是扬雄对汉(hàn)大(dà)赋(fù)的批评。

　　劝百讽一属于汉大(dà)赋，语出西汉末的《法(fǎ)言》。

　　有人说劝百讽(fěng)-出(chū)自《史记·司马相如列(liè)传》，《史记司马相如列(liè)传》只是对(duì) 扬雄的(de)提法做了自己的评价认为形容(róng)规(guī)讽正道的言辞远(yuǎn)远及(jí)不上劝诱奢靡的言辞。

　　“扬雄以为(wèi)靡丽之赋(fù),劝百而讽一,犹驰骋郑卫之(zhī)声(shēng),曲终而奉雅,不已亏乎(hū)?

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