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念天地(dì)之(zhī)悠悠的下一句是什(shén)么(me),念天地之悠悠(yōu)的下一(yī)句是什么诗句(jù)

  原文(wén)

  前(qián)不见(jiàn)古人,后不(bù)见来者。

  念天地之悠悠,独怆然而涕下!

注释

  幽州:古(gǔ)十二州之一,现今北京(jīng)市。

  幽州(zhōu)台(tái):即(jí)黄金(jīn)台(tái),又(yòu)称蓟北楼,故址在(zài)今北京市大兴(xīng),是燕昭王为招纳天下贤士而(ér)建(jiàn)。

  前:过去。

  古人:古代那(nà)些能(néng)够礼贤(xián)下士的圣君。

  后:未来。

  来者:后世那些重视人才的贤明君主。

  念:想(xiǎng)到。

  悠(yōu)悠:形容时间的久远和空间的广大。

  怆(chuàng)然:悲(bēi)伤凄恻(cè)的样子。

  涕(tì):古时指眼泪。

写作背景

  这(zhè)首诗(shī)写于武则天万岁(suì)通天(tiān)元年(696年)。

  陈子(zi)昂(áng)是一个(gè)具有政治(zhì)见识和政治才能的文人。

  他(tā)直言(yán)敢谏(jiàn),对武后朝的(de)不少弊(bì)政,常常提出批评意见,不为武则天采(cǎi)纳,并曾一度因“逆党”株连(lián)而下狱。

  他的政治(zhì)抱负(fù)不能(néng)实现,反而受(shòu)到打击,这使他心情非常苦闷。

  万岁(suì)通天元年,契(qì)丹李尽忠、孙(sūn)万荣等攻陷营州。

  武则天委派武攸宜(yí)率(lǜ)军征讨,陈(chén)子昂在武(wǔ)攸宜幕府(fǔ)担任参谋(móu),随(suí)军出征。

  武攸(yōu)宜为人轻率(lǜ),少谋略。

  次(cì)年兵(bīng)败,情况(kuàng)紧急,陈子昂请求遣万人(rén)作前(qián)驱以(yǐ)击敌(dí),武不(bù)允。

  随后(hòu),陈子昂(áng)又向(xiàng)武进言,不听(tīng),反把他降为军曹。

  诗(shī)人接(jiē)连受到挫(cuò)折(zhé),眼看(kàn)报国宏(hóng)愿(yuàn)成为泡影(yǐng),因(yīn)此登上蓟北(běi)楼,慷慨(kǎi)悲吟,写下了《登(dēng)幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用(yòng)七首(shǒu)》等诗篇。

作(zuò)者简介

  陈子(zi)昂(659/658/661年—700/699/702年),字伯玉(yù),梓州射洪(今属四川)人。

  唐代文(wén)学(xué)家(jiā)、诗人,初唐诗文革新人物之一。

  因(yīn)曾任(rèn)右拾遗,后世(shì)称(chēng)陈拾(shí)遗。

  与司马承祯(zhēn)、卢藏用、宋(sòng)之问、王适、毕构、李白、孟(mèng)浩然、王维、贺知章称(chēng)为(wèi)仙宗十友(yǒu)。

  陈(chén)子昂青少(shǎo)年(nián)时(shí)轻(qīng)财好施,慷慨任侠,文明元(yuán)年(684年(nián))举进士,以上书论政得到女皇武(wǔ)则天重(zhòng)视,授(shòu)麟台(tái)正字(zì)。

  后升右拾遗(yí),直(zhí)言敢谏(jiàn),曾因(yīn)“逆党”反对武后(hòu)而株连下狱(yù)。

  曾两度从军边塞,对边防(fáng)事(shì)务(wù)颇有远见。

  圣历元年(698年(nián)),因(yīn)父老(lǎo)解官回乡(xiāng),不(bù)久父死。

  陈子昂(áng)居(jū)丧期间,权(quán)臣武三思指使射洪县令(lìng)罗织罪名,加以迫害,最(zuì)终冤(yuān)死狱中。

  陈子昂存诗共(gòng)100多首(shǒu),其诗风骨峥嵘,寓意(yì)深远,苍劲(jìn)有(yǒu)力(lì)。

  其(qí)中(zhōng)最有代表(biǎo)性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼(lóu)宴》和组诗《感(gǎn)遇诗三十八首》《蓟丘(qiū)览(lǎn)古赠卢居士(shì)藏用(yòng)七首(shǒu)》等。

  1960年中华书(shū)局出版《陈子昂(áng)集校注》。

念天(tiān)地之(zhī)悠(yōu)悠下(xià)一句是什么

  念天地之悠悠(yōu)下一句(jù)是:独怆然而(ér)涕下。

  登幽(yōu)州台歌(gē)

  唐代(dài):陈子昂

  前不见古人,后不见来者。

  念天地之(zhī)悠悠(yōu),独(dú)怆然(rán)而涕下!

  译文(wén)

  往前不见古代招贤的圣君(jūn),向后不见后(hòu)世求才(cái)的明君。

  想到只有那苍茫天地悠悠无限,自己止(zhǐ)不住满(mǎn)怀悲伤察庆热(rè)泪(lèi)纷纷。

  注(zhù)释

  幽州:古十二州之一,现今北京市。

  幽州台:即黄金台,又称(chēng)蓟(jì)北(běi)楼,故址在今北京市大兴,是燕昭王为招纳天(tiān)下贤士(shì)而建。

  前伏没高:过去。

  古(gǔ)人(rén):古代(dài)那些能够礼(lǐ)贤下士的圣君(jūn)。

  后:未来。

  来者:后世那些重(zhòng)视人才的贤(xián)明君主。

  念:想到。

  悠(yōu)悠:形(xíng)容时间的久远和空(kōng)间的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。

  涕(tì):古时指眼(yǎn)泪。

  赏析

   诗人具有政治见识和政治才(cái)能,他言(yán)敢谏,但没有(yǒu)被武则天采纳(nà),屡受击,心情郁郁悲愤。

  诗歌写(xiě)登上幽(yōu)州蓟北(běi)楼远望,悲从(cóng)中来,并以“山河旧(jiù),人物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

  语言奔放(fàng),富有感(gǎn)染力。

    “前不见(jiàn)古人,后不(bù)见来者。

  ”这是一声人(rén)生短暂(zàn)的感(gǎn)喟。

  诗人纵观古往今来,放(fàng)眼(yǎn)于历(lì)史(shǐ)的(de)长河(hé),儿童兴趣班有哪些项目排名,十大最无用的兴趣班不能(néng)不(bù)感到人生的短促。

  天地悠(yōu)悠,人生匆匆,短短的几(j儿童兴趣班有哪些项目排名,十大最无用的兴趣班ǐ)十年真如白驹之过隙(xì),转(zhuǎn)瞬之间就消失了。

  这(zhè)种感(gǎn)叹既可以(yǐ)引出及时行乐的颓(tuí)废思想(xiǎng)儿童兴趣班有哪些项目排名,十大最无用的兴趣班,也可以引(yǐn)发加(jiā)倍努力(lì)奋斗的(de)志气。

  自古(gǔ)以来有多少仁人志(zhì)士并(bìng)不因感(gǎn)到(dào)人(rén)生短(duǎn)暂而(ér)消缺尺沉颓唐(táng),反而更(gèng)加振作(zuò)精神(shén),使(shǐ)自己(jǐ)有(yǒu)限的一生(shēng)取得接近无限(xiàn)的意义。

  正(zhèng)因为陈子昂抱着这种(zhǒng)积极态度,所(suǒ)以他才(cái)“怆然涕下”。

  也正因为在悲怆的深层(céng),蕴蓄着一股积极奋发欲有所(suǒ)作为的豪气,所以才能引起(qǐ)我(wǒ)们(men)的共鸣(míng)。

  诗人俯仰古今(jīn),深感人生短暂,宇宙无限,不觉中流下热泪。

  这(zhè)是(shì)诗(shī)人空怀抱国为民之心不得(dé)施展的(de)呐喊。

  细细(xì)读来,悲壮苍(cāng)凉(liáng)之气(qì)油然(rán)而生,而长短不齐的句法,抑扬变化的(de)音节(jié),更(gèng)增添了艺术(shù)感染(rǎn)力。

  。

    这首(shǒu)诗(shī)没有(yǒu)对幽(yōu)州(zhōu)台(tái)作一(yī)字描写,而只(zhǐ)是登台的感(gǎn)慨(kǎi),却成(chéng)为千(qiān)古名篇。

  诗(shī)篇风格明朗(lǎng)刚健,是具(jù)有“汉魏风骨(gǔ)”的唐代诗歌的先驱之(zhī)作,对(duì)扫除齐梁浮(fú)艳(yàn)纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。

  在艺(yì)术上,其意境雄浑(hún),视(shì)野开阔,使得诗人的自我(wǒ)形象(xiàng)更加鲜亮(liàng)感人。

  全诗语言奔放,富有(yǒu)感(gǎn)染力(lì),虽然只有短短(duǎn)四句,却在人们面前(qián)展现了一幅境界雄浑,浩(hào)瀚空旷的艺术画(huà)面。

  诗的(de)前三句粗(cū)笔勾(gōu)勒,以浩(hào)茫宽广的宇宙天地(dì)和沧桑易变的古今人事作为(wèi)深邃、壮美的(de)背(bèi)景加(jiā)以衬托(tuō)。

  第四句饱蘸感情,凌空一笔,使抒情(qíng)主人公(gōng)——诗人慷慨悲壮的自(zì)我形象站到了画(huà)面的(de)主位上,画面顿时神韵飞动,光彩照人。

  从结构脉(mài)络(luò)上(shàng)说,前两(liǎng)句(jù)是(shì)俯仰(yǎng)古今,写(xiě)出时间的绵(mián)长;第(dì)三(sān)句登(dēng)楼眺望,写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。

  这样前后相互(hù)映(yìng)照,格(gé)外(wài)动人。

    在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远(yuǎn)游》篇的影响。

  《远游》有云(yún):“惟天地之(zhī)无(wú)穷兮,哀人生之(zhī)长(zhǎng)勤。

  往(wǎng)者余弗及兮,来者吾不(bù)闻。

  ”此诗语句(jù)即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。

    陈子昂(áng)这首(shǒu)感(gǎn)伤(shāng)之(zhī)作是由自(zì)己在现(xiàn)实生活中的遭(zāo)遇触发的,但是其客观意(yì)义却(què)远(yuǎn)远超越了他(tā)自身以(yǐ)至他所处的时代的范围,带有(yǒu)一(yī)定(dìng)的广(guǎng)泛性。

  表(biǎo)现在这(zhè)首诗里的感伤(shāng)情绪,和世俗(sú)的忧生叹逝有明(míng)显的不(bù)同。

  这是一种(zhǒng)在对事业和(hé)人生的执着追(zhuī)求(qiú)中(zhōng)产生的(de)喟叹

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