很多人一听说(shuō)转世(shì)灵童就(jiù)觉得不科学(xué)，是(shì)骗人(rén)的东西(xī)，但其实许多事情(qíng)存在即合(hé)理，况(kuàng)且转世灵童又不是(shì)大家想象中的(de)投胎(tāi)转(zhuǎn)世会带着以前记忆(yì)的那种(zhǒng)，所谓的转世灵童只(zhǐ)是我国藏教的一种文化制度，这(zhè)种制度是藏传佛教(jiào)特(tè)有的传(chuán)承方式，起源于(yú)公元12世纪西藏佛教噶玛噶举派(pài)该派黑帽系首(shǒu)领圆(yuán)寂后门(mén)徒(tú)推举一幼童为转世继承从那之(zhī)后就开始有了活佛转世的办法，各教派先后效仿此方法。

在(zài)公元14、15世纪之交(jiāo)，藏传佛教(jiào)格鲁派创立，并逐渐形成了达赖喇(lǎ)嘛(ma)和班禅额尔德尼两大(dà)活佛系统。转世制度则是(shì)在格鲁派创始人宗喀巴(bā)的最(zuì)小弟子(zi)根敦朱(zhū)巴圆寂后，为了防止内部分裂(liè)，于是(shì)采取了这(zhè)种(zhǒng)噶玛噶举派的转世(shì)办法，由高僧(sēng)及根敦朱巴的(de)亲属指定一名男孩作为根敦朱巴的转世，这(zhè)种方法就形成了(le)赖喇嘛活(huó)佛转世系统(tǒng)，不(bù)过经过历(lì)史的演变，后(hòu)来的达赖喇(lǎ)嘛都必须经中央政府册(cè)封才(cái)能得以确认(rèn)。

寻找转世灵童的(de)方(fāng)法(fǎ)有很多，大概分为非掣签方式和金(jīn)瓶掣签(qiān)方式，前者可以按照遗嘱、预言(yán)、神谕、征(zhēng)兆、奇(qí)观等方法寻找转世灵童，至于后者(zhě)是从清朝乾隆时(shí)期开始(shǐ)出现的(de)金瓶掣签方式，为了避免徇情(qíng)指认，于是活佛(fú)转世的(de)认定权开(kāi)始掌(zhǎng)握(wò)在中(zhōng)央手(shǒu)中，由(yóu)中(zhōng)央直接(jiē)审批和(hé)册封，这种(zhǒng)认定(dìng)方(fāng)式(shì)还(hái)算正常，倒是之前(qián)的非(fēi)掣(chè)签方(fāng)式实在是太随心所欲了，简直(zhí)是完全撞运(yùn)气抽签决定(dìng)一样。

转世灵童这(zhè)种事情其(qí)实并(bìng)没有科学(xué)依据，只不过(guò)是一(yī)种文化(huà)而已，大家(jiā)可以不(bù)理(lǐ)解但(dàn)也不能不尊重人家的文化，中国(guó)上下几千年，很多文化都是现在的我们所(suǒ)不能完全理解的，不能理(lǐ)解就(jiù)要学(xué)会(huì)体谅(liàng)，存纳粹分子是什么意思在即合理，只要这种制度还没有被彻底取缔(dì)，那么就一(yī)定有道理，当然(rán)不管是转世灵童还是转世制(zhì)度现在(zài)基本上(shàng)都已经看不到了，大家生活如此丰富多彩，谁还会去关心这种问题啊。

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