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锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻

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  两岸青山(shān)相对出,孤帆(fān)一片(piàn)日(rì)边来的解释:两岸青山对峙美(měi)景难分高(gāo)下,遇见一叶(yè)孤舟悠(yōu)悠来(lái)自天边(biān)。

  出自《望天门山》,作者是李白。

《望天门山》原诗(shī)

  天(tiān)门中断(duàn)楚江(jiāng)开,碧(bì)水(shuǐ)东流至此回。

  两岸青山(shān)相(xiāng)对出,孤帆一(yī)片日边来。

《望天门山》翻译(yì)

  长江犹(yóu)如巨斧,劈(pī)开天门雄峰(fēng),碧绿江水(shuǐ)滚滚东(dōng)流到这里,又回旋向(xiàng)北流去。

  两岸青山互(hù)相对(duì)峙美景(jǐng)难分高下,一只(zhǐ)小船(chuán)从太(tài)阳(yáng)升(shēng)起的地方悠(yōu)悠驶来。

《望(wàng)天(tiān)门山》艺术(shù)特色

  “望”字统领全诗

  这是一首江(jiāng)行写景的七(qī)绝诗,题为“望(wàng)天门山”,可见作为描写对象的(de)天(tiān)门(mén)山风光(guān锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻g),系诗(shī)人舟中(zhōng)放(fàng)眼而“望(wàng)”之(zhī)所(suǒ)得(dé)。

  全诗在“望”字统领下展(zhǎn)开,“天门(mén)”之(zhī)山形水色融为(wèi)一(yī)体,雄奇(qí)壮伟的景象得到(dào)充分(fēn)的展现(xiàn)。

  诗人身在船(chuán)上,眼望两岸青山,有船(chuán)不动而山在动(dòng)的错觉,故写出“两岸青山相对出”的佳句,似青山有情,欣然出迎远来的孤(gū)帆,颇富情趣。

  山水互为映衬

  诗(shī)中(zhōng)的(de)山(shān)水是紧密关联,互为映衬(chèn)的。

  楚江浩荡,似(shì)乎(hū)把“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚江得以奔腾而(ér)出。

  天门两峰横夹楚江,而楚江(jiāng)激(jī)流穿越天(tiān)门。

  山依水(shuǐ)立(lì),水由(yóu)山(shān)出,山水相连,景象壮观。

  “碧水(shuǐ)东(dōng)流”为山峰所(suǒ)遏制,故至天门(mén)而回旋(xuán),山为水开,水为山回,互为制(zhì)约,又融(róng)为(wèi)了一体。

  “相(xiāng)对出”的“两岸青山”,与水中(zhōng)的“孤帆一片”,点面结合(hé),动(dòng)静相衬(chèn),构成一(yī)幅完整而动(dòng)人(rén)的画(huà)面。

  通览全诗,山形水势(shì),或合说(shuō),或分(fēn)写,或(huò)明提,或(huò)暗示,密切相关(guān),互(hù)映互(hù)衬(chèn),展现出了极(jí)为宏阔壮(zhuàng)观(guān)的景象(xiàng)。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青(qīng)莲居(jū)士,又(yòu)号“谪仙人”,是(shì)唐代伟大的浪漫主义诗人,被后(hòu)人誉为(wèi)“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为(wèi)了与另(lìng)两位诗人(rén)李商(shāng)隐与杜牧即(jí)“小李杜”区别,杜甫与李(lǐ)白又合称“大(dà)李杜”。

  李(lǐ)白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李(lǐ)唐诸王同宗。

  其(qí)人爽(shuǎng)朗大(dà)方,爱饮酒作(zuò)诗,喜(xǐ)交友。

  李白(bái)深受黄老(lǎo)列庄思(sī)想影响,有(yǒu)《李太(tài)白集(jí)》传世,诗作中(zhōng)多以醉时写的,代表(biǎo)作有《望庐山瀑(pù)布》《行(xíng)路难(nán)》《蜀道难》《将(jiāng)进(jìn)酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

  李白所作词赋(fù),宋人已有传记,就其开创意义及艺术(shù)成(chéng)就而言,“李白词”享有极(jí)为崇高的地位。

"两岸青山相对出,孤帆(fān)一(yī)片日边来(lái)"这句诗句是(shì)什么意思(sī)

  两岸青山(shān)相对(duì)出(chū),孤帆一片日边来的意思是两岸(àn)高耸的青山隔着长江相峙(zhì)而立,江面上(shàng)一叶(yè)孤舟像从(cóng)日边驶来。

  《望天(tiān)门(mén)山》唐(táng)·李白

  天门中断(duàn)楚江(jiāng)开(kāi),碧水东(dōng)流至此回。

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来。

  译文:天(tiān)门山从中(zhōng)间(jiān)断裂是楚江把它冲(chōng)开,碧水向东(dōng)浩然奔流到这里(lǐ)折回。

  两岸高耸的青山隔(gé)着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶来。

  中断:江水(shuǐ)从中间隔断两(liǎng)袜(wà)困山(shān)。

  楚江:长江流经(jīng)旧(jiù)楚地的一段,当涂在战国时期(qī)属(shǔ)楚国,故流经(jīng)此(cǐ)地的长江称楚江。

  开:劈开,断开。

  至(zhì)此:意为东流的江(jiāng)水在这转向北流。

  一作(zuò)“直北”,一作“至北(běi)”。

  回:回漩,回转。

  指这一段(duàn)江水(shuǐ)由于地势险峻方向(xiàng)有所改变,并(bìng)更(gèng)加(jiā)汹(xiōng)涌。

  两(liǎng)岸青山:分别指东(dōng)梁山和(hé)西梁(liáng)山(shān)。

  出:突出,出现(xiàn)。

  日边来:指(zhǐ)孤舟从天水相接处(chù)的远方驶来(lái),远远望(wàng)去,仿(fǎng)佛来自日边。

  扩此(cǐ)伍展资料:

  创作(zuò)背(bèi)景

  据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的《李(lǐ)白选集》,《望天(tiān)门山》当是(shì)唐玄宗(zōng)开元(yuán)十三年(725年(nián))春夏之交,二十(shí)五岁的李白初(chū)出巴蜀,乘船赴江东经当涂(今属安徽)途(tú)中初次经过天门山所作。

  这首诗(shī)都用白描,紧扣(kòu)题中(zhōng)“望”字(zì),句句都是“望”中(zhōng)所得,但(dàn)都不落“望”字(zì),可见其构思高(gāo)妙。

  全诗虽然只有(yǒu)短短的(de)四句二十(shí)八个(gè)字,但(dàn)意境开阔,气(qì)魄豪迈,音(yīn)节(jié)和谐流(liú)畅,语言形象、生(shēng)动(dòng)告扒(bā)念,画面色彩鲜明,充分(fēn)显示了李(lǐ)白豪(háo)放飘逸的诗风。

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  两岸青(qīng)山相对出,孤帆(fān)一片日边(biān)来的解释:两岸青山对(duì)峙美景(jǐng)难分(fēn)高(gāo)下,遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

  出自《望天门山》,作者(zhě)是李白(bái)。

《望天(tiān)门山》原诗(shī)

  天(tiān)门中断楚江开,碧水(shuǐ)东(dōng)流至此回。

  两岸青山相对出(chū),孤帆一片日边来。

《望天门山》翻译

  长江犹如(rú)巨斧,劈开天门雄峰(fēng),碧(bì)绿江(jiāng)水滚滚东(dōng)流到(dào)这里,又回(huí)旋向北流去。

  两岸青山互(hù)相对峙美景(jǐng)难分高下(xià),一只小船(chuán)从太(tài)阳升起的地方悠悠驶(shǐ)来。

《望天门(mén)山》艺术特色

  “望”字统领全诗

  这(zhè)是一(yī)首江行写(xiě)景的七绝诗,题为“望天(tiān)门山”,可见作(zuò)为描(miáo)写对象的天门山风(fēng)光,系(xì)诗人舟(zhōu)中(zhōng)放眼而“望”之(zhī)所得。

  全(quán)诗在“望”字统领下展开,“天门”之山形水色融(róng)为一体,雄奇壮伟的景(jǐng)象得(dé)到(dào)充分(fēn)的展(zhǎn)现。

  诗(shī)人身在船上,眼(yǎn)望两岸青山,有船不动而(ér)山(shān)在(zài)动(dòng)的(de)错觉,故(gù)写出“两岸青山相对出”的佳(jiā)句,似青山(shān)有情,欣然出迎远(yuǎn)来的孤帆(fān),颇富(fù)情趣。

  山(shān)水(shuǐ)互为(wèi)映衬

  诗中的山水是紧(jǐn)密关联,互为(wèi)映衬的。

  楚江(jiāng)浩荡,似乎把“天(tiān)门”冲“开”,而(ér)“天门(mén)中断”使楚江得以奔腾而出。

  天门两峰横夹楚江,而(ér)楚(chǔ)江(jiāng)激流穿越(yuè)天门。

  山依水立,水由(yóu)山出,山水相连,景象(xiàng)壮观。

  “碧水东流(liú)”为山峰(fēng)所遏制,故至天门而(ér)回(huí)旋,山为水开,水为山回,互为制约,又融为了一体。

  “相对出”的“两岸青山”,与水中(zhōng)的(de)“孤帆一片(piàn)”,点面结合,动静相衬,构成一幅完整而动(dòng)人(rén)的画面。

  通览(lǎn)全诗,山形水势,或合(hé)说(shuō),或分写(xiě),或(huò)明(míng)提,或(huò)暗示,密切(qiè)相关,互(hù)映互(hù)衬,展现出(chū)了极为宏阔(kuò)壮观的景象(xiàng)。

李白简介(jiè)

  李白(bái)(701年-762年) ,字太白,号青莲居(jū)士,又号“谪仙人”,是(shì)唐代伟大的浪漫(màn)主义诗(shī)人,被后(hòu)人誉为“诗(shī)仙(xiān)”,与杜(dù)甫并称为“李(lǐ)杜”,为了与另两位(wèi)诗人李商隐与杜牧即“小(xiǎo)李杜”区别,杜(dù)甫(fǔ)与(yǔ)李白又合称“大(dà)李杜”。

  李白为(wèi)兴(xīng)圣皇帝(凉武昭王(wáng)李(lǐ)暠(gǎo))九世孙,与李唐诸(zhū)王同宗。

  其人爽(shuǎng)朗(lǎng)大(dà)方,爱(ài)饮(yǐn)酒作诗,喜(xǐ)交友(yǒu)。

  李白(bái)深受黄老(lǎo)列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中(zhōng)多以醉时写的,代表(biǎo)作有(yǒu)《望庐山(shān)瀑布》《行(xíng)路难》《蜀道难》《将进(jìn)酒》《梁甫(fǔ)锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻吟》《早发白帝城》等(děng)多(duō)首。

  李白(bái)所作词赋(fù),宋人已有传记,就其(qí)开创意义及艺术成就而言,“李(lǐ)白(bái)词”享有极为崇高的地(dì)位。

"两岸青山(shān)相对(duì)出,孤帆一(yī)片日边来"这句诗句(jù)是什么意思

  两(liǎng)岸(àn)青山(shān)相(xiāng)对出(chū),孤(gū)帆一片(piàn)日边来的意思是两岸高(gāo)耸的青(qīng)山(shān)隔(gé)着(zhe)长江相峙而立,江面上一叶(yè)孤舟像(xiàng)从日边驶(shǐ)来。

  《望天门山》唐·李白(bái)

  天门中断楚江开(kāi),碧水东流至此(cǐ)回。

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来。

  译(yì)文:天门山从中间(jiān)断裂是楚(chǔ)江(jiāng)把它冲开(kāi),碧水(shuǐ)向(xiàng)东浩然奔流(liú)到这(zhè)里折回。

  两岸高(gāo)耸的青山隔着长(zhǎng)江相峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶来(lái)。

  中断:江水从中间隔断两袜困山。

  楚江:长江(jiāng)流经旧楚地的一段(duàn),当涂在战(zhàn)国时(shí)期属楚国,故流经(jīng)此地(dì)的长江(jiāng)称楚江。

  开:劈开(kāi),断开。

  至此:意为东流的江(jiāng)水在这转(zhuǎn)向北流。

  一作“直北(běi)”,一作“至北”。

  回:回漩(xuán),回转(zhuǎn)。

  指这一段江水(shuǐ)由于(yú)地(dì)势险峻方向有所改变,并更(gèng)加汹(xiōng)涌。

  两岸青山:分别(bié)指东(dōng)梁山和西(xī)梁山。

  出(chū):突出,出现(xiàn)。

  日(rì)边来(lái):指孤舟从天水相接处的远方驶来,远远(yuǎn)望去,仿佛(fú)来自日边。

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  创作背景

  据安(ān)旗编著的(de)《李白全集编年注(zhù)释》和(hé)郁贤(xián)皓编著的(de)《李白选集》,《望(wàng)天门山》当是唐玄宗开元十三年(nián)(725年)春夏之交,二十五岁的李白初(chū)出巴(bā)蜀,乘船赴(fù)江东经当(dāng)涂(今(jīn)属安徽)途(tú)中初(chū)次经(jīng)过天门山所作。

  这首诗都用白描,紧扣(kòu)题(tí)中“望(wàng)”字,句句都是“望(wàng)”中所得,但都不落“望”字(zì),可(kě)见其(qí)构思高妙。

  全诗虽(suī)然只有短短(duǎn)的四(sì)句二(èr)十八(bā)个字,但意境(jìng)开阔,气(qì)魄豪迈(mài),音节和(hé)谐流畅(chàng),语(yǔ)言(yán)形象、生动告扒念,画面(miàn)色彩(cǎi)鲜(xiān)明,充分显示了李白豪放飘逸(yì)的诗风。

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