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颜元的(de)教育思想思维导(dǎo)图,颜元的教育思(sī)想主张

  颜(yán)元的教育(yù)思(sī)想:1、培(péi)养目标:“实德实才之士(shì)”:颜元认为人才是治国(guó)安民(mín)的根本,而(ér)人才主要依靠学校教(jiào)育来培养。

  学校教育的培养目标是“实德实才之士”,即(jí)品德(dé)高尚、有(yǒu)真才实学的经(jīng)世致用人才(cái)。

  “实德实才之士”有两种,一种(zhǒng)是“上下粗(cū)精皆尽力求全”的通才,另一种是“终身止精一艺”的专门人(ré浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市n)才(cái)。

  2、教育内容:“实学”:把以“六艺”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为(wèi)教(jiào)育内容,这(zhè)就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

  同时(shí),颜(yán)元基于他“富国强兵”的(de)政(zhèng)治理想,还提出(chū)教(jiào)育要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习(xí)行”:“习(xí)性”,即学习与实践相结合。

  第一,教学要联系实际,观(guān)察(chá)、练(liàn)习,“躬行而实践之”。

  第(dì)二,反(fǎn)对静坐读书(shū)、闭门(mén)读(dú)书和空谈理义,因为其脱离实(shí)际(jì),不能(néng)解决(jué)实际问题还影响(xiǎng)健康。

  第三,并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识,而(ér)是主张读书(shū)、讲学、习(xí)行相结合。

  第(dì)四,人获得知(zhī)识的(de)目的(de)在于“实行”和“实用(yòng)”。

  4、“六(liù)斋”教学:颜元(yuán)在(zài)自(zì)己规划的(de)漳(zhāng)南书院中,陈设六(liù)斋,并规定(dìng)了各斋具体(tǐ)教育内容(róng),实(shí)行(xíng)“分斋教学”。

  漳南书(shū)院的六斋分别为文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

  之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”,是为了适(shì)应当时的实(shí)际,等(děng)时机到了则(zé)关闭这两(liǎng)斋。

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