推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释(shì)是推敲用来(lái)形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈(yù)的一(yī)个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势(shì)，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第(dì)三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共论诗道，留(liú)连累日(rì)，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科(kē)举考试，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背(bèi)上想(xiǎng)到(dào)了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推(tuī)”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在(zài)驴(lǘ)背上（继(jì)续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临时代理京(jīng)城的地方长(zhǎng)官，他正带车(chē)马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩(hán)愈(yù)仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的(de)侍(shì)从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了(le)他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着(zhe)驴马回家，一同(tóng)谈论作(zuò)诗(shī)的方法，互相(xiāng)舍不(bù)得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛：唐(táng)朝诗人(rén)，字(zì)阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做出(chū)推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某一(yī)军(jūn)种人员单(dān)独(dú)组成。

推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交。

　　古文(wén)之家(jiā)喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲对(duì)照翻译原(yuán)文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“贾岛初(chū)次到京城长安参(cān)加科举考(kǎo)试，一(yī)天骑在驴背(bèi)上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定(dìng)，遂于(yú)驴上吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一(yī)直未能(néng)确定(dìng)用哪个字更精(jīng)美(měi)传神，于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵(sòng)读，还不停地(dì)伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的(de)姿(zī)势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带(dài)到京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开，讨论诗(shī)歌写作，虽(suī)为大官，韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个平民诗(shī)人结为凝神静气的意思 凝神静气是成语吗好友。

　　推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理了原文及翻(fān)译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手(shǒu)作推敲(qiāo)之(zhī)势，观者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一天(tiān)他(tā)在驴背(bèi)上想到(dào)了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开始想用(yòng)“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便(biàn)在驴(lǘ)背上（继续）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈(yù)临时(shí)代理京城的地方长官，他正(zhèng)带(dài)车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直(zhí)走到（韩愈(yù)仪仗队的(de)）第三节，还在不停(tíng)地做(zuò)（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是(shì)一会儿(ér)就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并(bìng)排骑(qí)着驴马(mǎ)回家，一同谈论(lùn)作(zuò)诗的方(fāng)法，互相舍(shě)不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲之势：伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执(zhí)行(xíng)礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共(gòng)同组成或由某一(yī)军种人员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：岛袭(xí)逗初(chū)赴举京(jīng)师(shī)，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦(ó)，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢请关(guān)注我们(men)关(guān)注(zhù)推敲(qiāo)对照翻译(yì)原(yuán)文拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云(yún)：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次(cì)到京城长安(ān)参加科举考试(shì)，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字(zì)，后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨词句(jù)，一直未能确定用哪个(gè)字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得诗句云(yún)云。

　　随从(cóng)人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫(zhù)立(lì)很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排(pái)骑马而行回到(dào)官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开，讨(tǎo)论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈(yù)却(què)与贾岛这个平民诗(shī)人结为(wèi)好友。

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