释明心是妙智(zhì)寺(sì)的(de)和尚，从我们大众的角度去看的话，好像(xiàng)没有几个年轻人是(shì)自愿(yuàn)到寺院去出家的，可是(shì)释(shì)明心偏偏就是那个比较独特的(de)人，感觉(jué)但凡是发愿深的人(rén)就是他这个样(yàng)子，好多人说看到他的(de)容颜就(jiù)觉得(dé)特别的庄严，给释明心面相分析的(de)人也特(tè)别(bié)的(de)多(duō)，大底上都是(shì)称赞的声音，不(bù)过释(shì)明心和我们(men)印象中的和尚稍(shāo)微(wēi)有那么一点不同，毕(bì)竟他有是新时代的少年啊，法源深的人就是他这个(gè)样子。

三十二(èr)相

最近网(wǎng)络上有(yǒu)一(yī)位特别(bié)招(zhāo)人赞叹的(de)年轻和尚，年纪(jì)不大却可以披上袈裟到寺院里面去修行(xíng)，目前正在研(yán)读佛学(xué)院(yuàn)的高(gāo)阶学(xué)识(shí)，低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的就一般家(jiā)庭来说(shuō)，不(bù)是有特殊的原因谁(shuí)会(huì)愿(yuàn)意放自己的孩子到寺院里面去守(shǒu)青灯(dēng)呢，释(shì)明心的低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的父母一开始也不同意(yì)的(de)，但(dàn)是(shì)后来在(zài)释(shì)明心的坚持(chí)下还是同(tóng)意了(le)，这(zhè)才有了释明心在妙(miào)智(zhì)寺修行(xíng)的开(kāi)始。

求学(xué)

释明心一边修(xiū)行一边也(yě)会到(dào)各(gè)地的宝刹(shā)去拜访，听说他有(yǒu)去过(guò)印度佛国，真的不知道(dào)现(xiàn)在的他是(shì)不是已经(jīng)在(zài)佛学文化上有了更深入的考量，好多人在(zài)看到释(shì)明(míng)心面相的(de)时候(hòu)都会说这位师父的容颜好庄严(yán)啊，给释明心面(miàn)相分析的人也特别的多(duō)，传他(tā)前世一定做(zuò)了好多善事的想(xiǎng)法(fǎ)最为普遍(biàn)，小编倒是觉得但(dàn)凡是发愿深(shēn)的人差不多就是他这个样子了。

释(shì)明心

本来出家的人对于我们普(pǔ)通大众(zhòng)而言就是一(yī)个比(bǐ)较离群索居的人群，可是(shì)随着时(shí)间的推移(yí)和社会整体(tǐ)的发(fā)展，出家的(de)人也有了与时俱(jù)进(jìn)的(de)脚步，所以释明心(xīn)或许和(hé)我(wǒ)们大家心里所想的传(chuán)统和尚不(bù)太一(yī)样(yàng)，毕竟他也是(shì)少年中的一员，像(xiàng)打(dǎ)球这类(lèi)事(shì)情释明心也(yě)是经常(cháng)也会去做的(de)，跟(gēn)只会参禅打坐的(de)理想型出家人多了几分活泼。

释明(míng)心

佛经里面说人(rén)有三十二面相和(hé)八十中好，你的心(xīn)里想着什么，面(miàn)相上也会慢慢随之变化，释明心面相呈现(xiàn)的是庄(zhuāng)严，所以不少(shǎo)人觉得在他(tā)的内(nèi)心一定对佛(fú)教文化感悟很深，我们虽然(rán)不提倡青年们(men)都去(qù)出(chū)家静修，不过适当的独坐(zuò)自省非常有意于自己(jǐ)的身(shēn)心健康，起码可(kě)以洗(xǐ)涤一下周身的浮躁(zào)之气，只(zhǐ)有静下心人才(cái)能冷静的看待和(hé)处理任何问题。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的