都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克(kè)族弹(dàn)弦乐器。

　当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍　琴身(shēn)像(xiàng)一个安了长柄的(de)葫芦水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色(sè)明(míng)净(jìng)，非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音(yīn)的(de)乐器总(zǒng)称(chēng)。当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍>

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下(xià)面我将向(xiàng)大(dà)羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维(wéi)吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴(qín)体像半个水勺(sháo)，琴(qín)体和琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成(chéng)同度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄(qiāo)五度关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多(duō)为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清(qīng)亮、纯(chún)净(jìng)，表(biǎo)现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由很多(duō)牛角片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹(wén)，并带有规则性的纹路(lù)和图案，显得美观大(dà)方，且极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材(cái)料(liào)多采用经过(guò)自然干(gàn)燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏(zòu)出来的(de)琴(qín)音(yīn)声音(yīn)虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除(chú)了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔(ěr)乐(lè)器(qì)里弦(xián)最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近(jìn)似古(gǔ)筝，但比古(gǔ)筝(zhēng)的音(yīn)色更明亮，是(shì)演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈尔扎克，起源(yuán)于(yú)古(gǔ)代的(de)波斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎(shā)车和库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克(kè)族和塔吉(jí)克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带(dài)，主要用于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨(bō)尔(ěr)相(xiāng)似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这(zhè)种乐器，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用(yòng)于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发(fā)音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但(dàn)丰富(fù)了(le)演(yǎn)奏技巧，而(ér)且提高了表现(xiàn)力，现已成(chéng)为一件具有(yǒu)特(tè)色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的(de)打(dǎ)击乐(lè)器之一(yī)，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多(duō)小铁(tiě)环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音(yīn)色(sè)最好。

　　它的发音(yīn)清脆(cuì)响(xiǎng)亮，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有(yǒu)了(le)它，一切都有(yǒu)了激(jī)情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏(zòu)和速(sù)度的作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清代史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮，六个纳(nà)格拉(lā)为一套(tào)，每套分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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