草木(mù)本无(wú)心(xīn),何求美人折的(de)意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何(hé)求美人(rén)折全诗是(shì)“草木有本心，何求美人折”的(de)意思是(shì)：草(cǎo)木(mù)散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者折(zhé)断(duàn)呢的。

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草木本无心,何求美(měi)人折(zhé)的意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人折全诗

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者折断呢。

　　此句出自(zì)唐代(dài)诗人张(zhāng)九(jiǔ)龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生意(yì)，自(zì)尔(ěr)为(wèi)佳(jiā)节。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何求(qiú)美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大(dà)臣张九龄(líng)遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这(zhè)组诗(shī)托物(wù)寓意，抒发(fā)了作者(zhě)的身世感(gǎn)慨(kǎi)，表现了作(zuò)者的理(lǐ)想操守，是(shì)其五言古诗的代(dài)表作(zuò)。

解释一(yī)下 “草木(mù)有本心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”这两句(jù)诗(shī)的意思是：草(cǎo)木(mù)散发香气(qì)源(yuán)于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张(zhāng)九龄(líng)《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人并不是指美丽(lì)的女人，而(ér)是(shì)指美(měi)好的人，是引兰桂风致同(tóng)茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到(dào)了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子(zi).尽心》：“圣人百世之师(shī)也(yě)，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦(n2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历uò)夫2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历而(ér)立志，闻柳(liǔ)下惠之(zhī)风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上(shàng)，百(bǎi)世之下(xià)闻者(zhě)莫(mò)不(bù)兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到美好的东(dōng)西而改变(biàn)自我的(de)追求，可见(jiàn)美对人的教化感应(yīng)作(zuò)用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂的(de)特质而受到感召，改变自己的品(pǐn)质(zhì)。

　　美(měi)人(rén)所以为美(měi)人，品质(zhì)本身就(jiù)是好的，而与兰桂品质(zhì)相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”，林栖(qī)的(de)美人既(jì)然闻风相悦，那(nà)么，如果兰桂有(yǒu)知觉的话，应当(dāng)是(shì)很乐意让这些美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但(dàn)是草木自有他的品质，并不是为了让美人(rén)来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂一(yī)样，他们洁身(shēn)自好(hǎo)，努力进德修业，只是尽他们(men)做(zuò)为(wèi)一个(gè)人的本分(fēn)，并(bìng)非是为了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生机，自然顺应了(le)美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林(lín)隐逸(yì)的高人，闻(wén)到(dào)芬芳因而满(mǎn)怀(huái)喜悦。

　　草木(mù)散(sàn)发香气源于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所作，诗人托物言志(zhì)，以春兰和秋桂的(de)芳洁(jié)品质，来比喻自己守正不阿的(de)高尚节操；以春兰和秋桂不因无人(rén)采折(zhé)而失去芬芳(fāng)美(měi)质，来比(bǐ)喻自己的志洁(jié)行芳(fāng)，不求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶在春风吹(chuī)拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的(de)辉映下更显“皎洁(jié)”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂(guì)生(shēng)意勃发，也给季(jì)节带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而(ér)成(chéng)为美(měi)好的季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴(pǔ)素的历史(shǐ)唯(wéi)物主义思想，说(shuō)明了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩(biàn)证法；也表(biǎo)达了真(zhēn)正的(de)贤人(rén)志士只有在政治开(kāi)明的(de)时代(dài)才能(néng)施(shī)展自(zì)己(jǐ)的(de)才华抱(bào)负的思(sī)想，流露(lù)了自己对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科——感遇·其一

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