关(guān)于世上真有孙(sūn)悟空存在(zài)吗(ma)的(de)最(zuì)新知(zhī)识答(dá)案内容如下：

　　1、世上是没有孙悟空(kōng)存(cún)在的。

　　2、孙(sūn)悟空原本(běn)是(shì)一(yī)块石头(tóu)，因为吸收了(le)天地的灵(líng)气(qì)，经(jīng)过上(shàng)百年(nián)的孕育，最后幻化(huà)成一(yī)只聪明的猴(hóu)子，所以孙(sūn)悟空也(yě)被(bèi)人们称为(wèi)石猴(hóu)。其实(shí)，孙悟(wù)空(kōng)并不是(shì)吴承(chéng)恩捏(niē)造出来的(de)人物，他是(shì)有历史原型的，在《山海经》一书(shū)中，就(jiù)证(zhèng)实了有孙悟空这(zhè)样的人(rén)物，就连他被压(yā)在山(shān)脚下(xià)五(wǔ)百年，也讲得清清(qīng)楚楚。

　　3、大家是(shì)不是有一种扑面而来的熟悉感，甚至(zhì)会感(gǎn)到惊讶，这不就是(shì)孙悟空的故(gù)事(shì)吗!孙悟空是(shì)一只石猴，水怪也是一只(zhǐ)猿(yuán)猴，孙悟空住在(zài)花(huā)果山，水(shuǐ)怪出生在(zài)花果山，两者都有极高的法术，并且称霸一方(fāng)。水怪制(zhì)造(zào)水灾，为祸人(rén)间，孙(sūn)悟空不服上天，把天(tiān)庭搅(jiǎo)得天翻地覆，水鬼被大禹(yǔ)镇压(yā)五百(bǎi)年(nián)，孙悟空被如来镇压五百年，两者的经历又是惊人的相似(shì)。

　　4、在此之(zhī)前(qián)，就有很(hěn)多(duō)人提出，孙悟(wù)空并不是凭空捏造(zào)的人(rén)物，而是有(yǒu)历史原型的，但(dàn)由(yóu)于一直没有找到(dào)可以佐(zuǒ)证的证据(jù)，所(suǒ)以这个(gè)观点始(shǐ)终(zhōng)被(bèi)质(zhì)疑。在看到《山海经》中大禹治水这一段(duàn)故事后，这(zhè)才能(néng)真正确定，孙(sūn)悟空的(de)确是(shì)有(yǒu)原型存在的，在他身上(shàng)所发生的事情，也都(dōu)不是随便捏造(zào)出来的，这(zhè)对(duì)喜欢孙(sūn)悟空(kōng)的人(rén)来说，是一个(gè)最(zuì)好的证明。

关(guān)于世(shì)上真有孙悟空(kōng)存(cún)在(zài)吗的最新知识答案内(nèi)容如下(xià)：

　　1、世上是没有孙悟空存在的。

　　2、孙悟(wù)空原(yuán)本是一块石头(tóu)，因为吸收(shōu)了(le)天地的(de)灵(líng)气，经过上百(bǎi)年(nián)的孕育，最后(hòu)幻化成一只聪明的猴子，所以孙悟空也被(bèi)人们称为(wèi)石猴。其实，孙悟空(kōng)并不是吴双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖承恩捏造出来的人(rén)物，他是有(yǒu)历史原(yuán)型的，在《山海经》一书中，就(jiù)证实了(le)有孙悟空这样的人(rén)物，就连他被(bèi)压在山(shān)脚下五百年，也讲得清(qīng)清楚楚。

　　3、大家是不是有一种扑面而来的熟(shú)悉感(gǎn)，甚至(zhì)会感到惊(jīng)讶，这不就是(shì)孙(sūn)悟空的故事吗!孙(sūn)悟空是一只(zhǐ)石猴，水怪也是一(yī)只猿猴，孙悟空(kōng)住(zhù)在花果山，水怪出生在(zài)花果山，两者都有极高(gāo)的法术(shù)，双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖并且称(chēng)霸一方。水怪制造水灾，为(wèi)祸人间，孙(sūn)悟空(kōng)不服上天，把天庭搅得天翻(fān)地覆，水(shuǐ)鬼(guǐ)被大禹(yǔ)镇压五百(bǎi)年，孙(sūn)悟空(kōng)被如来镇(zhèn)压五百(bǎi)年，两者的经历(lì)又是惊人的相似双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖。

　　4、在此之前，就(jiù)有很(hěn)多(duō)人提出，孙悟(wù)空并不是(shì)凭空捏(niē)造的人物，而是有历史原型的，但由于(yú)一直没有找到可以佐证的证据，所以这个观点(diǎn)始终(zhōng)被质疑。在(zài)看到《山(shān)海经(jīng)》中(zhōng)大禹(yǔ)治水这(zhè)一段故事后(hòu)，这(zhè)才能真(zhēn)正确(què)定，孙悟空的确(què)是有原型(xíng)存在的，在(zài)他身上(shàng)所发生(shēng)的(de)事情，也都(dōu)不是(shì)随便捏(niē)造出来的，这对(duì)喜(xǐ)欢孙悟空的人(rén)来(lái)说，是一个最(zuì)好的(de)证(zhèng)明。

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