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一个鹅蛋的热量是多少一个鹅蛋等于几个鸡蛋远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远(yuǎn)则怨(yuàn)近(jìn)则不逊(xùn)是(shì)什么意思解(jiě)释，远则怨,近则不逊是“近则不(bù)逊，远则(zé)怨”的意思是：相近了会看(kàn)你不顺眼、对(duì)你不尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你的。

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远则怨(yuàn)近则(zé)不逊是(shì)什么意思(sī)解释，远则怨,近则不(bù)逊(xùn)

　　“近则(zé)不逊，远则怨”的意思(sī)是：相(xiāng)近(jìn)了会看你不顺(shùn)眼(yǎn)、对(duì)你不(bù)尊重，远离了又会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子与(yǔ)小人为难养(yǎng)也，近之则(zé)不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对象是“君子”中的“人(rén)主”，“女子”不是泛(fàn)指所有的女性，而是特指“人主”身(shēn)边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的(de)身(shēn)边人，小人则是与君子之道(dào)相违背之(zhī)人。

近则不逊远则(zé)怨什么意思

　　近(jìn)则不逊，远则怨的(de)意思：相(xiāng)近了会(huì)看你不顺眼(yǎn)、对你不(bù)尊(zūn)重，远离了又会埋怨你。

　　此(cǐ)句的原文为子曰：“唯女(nǚ)子与键帆小人为难养也(yě)！近之则不孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意思是孔子说：“妾(qiè)侍仆从真难蓄养啊！亲近他们(men)则(zé)恃宠而(ér)骄，疏远他们则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的(de)发(fā)语词，表肯定或无(wú)实义(yì)。

　　如《管(guǎn)子》中的(de)“如(rú)月如日，唯君之节”，《礼记·表记》中(zhōng)的“唯携(xié)哗(huā)天(tiān)子，受命(mìng)于天”。

　　通常是解作“只有(yǒu)”，今(jīn)不从。

　　女子与(yǔ)小人在此(cǐ)处应是指古(gǔ)时贵族所蓄养(yǎng)的妾侍仆(pū)从。

　　一说“女子”是指春(chūn)秋(qiū)时卫稿隐雹灵公(gōng)的夫(fū)人南子，也(yě)有人认为是(shì)泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相(xiāng)处(chù)”的，亦(yì)通。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬、无礼(lǐ)、骄横(héng)。

　　“孙”音义皆(jiē)同“逊(xùn)”。

　　唯女子与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也解析

　　“唯(wéi)女子与小人(rén)为(wèi)难养也”这句话，在(zài)主张(zhāng)男(nán)女平权(quán)的现代受到了(le)很(hěn)多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语(yǔ)》中的一些章句缺乏语(yǔ)境的(de)支撑，若仅仅(jǐn)是从(cóng)字面去(q一个鹅蛋的热量是多少一个鹅蛋等于几个鸡蛋ù)理解(jiě)，而对孔子(zi)“尚仁”的思(sī)想核心没(méi)有“一以贯之”的认(rèn)识，就比较容易引发误会(huì)。

　　本(běn)章争(zhēng)议的(de)焦点，就在于“女子”一词究竟是(shì)否泛指(zhǐ)女(nǚ)性(xìng)。

　　其实，即便本章的(de)“女子”确实(shí)是(shì)泛指女性，那也是(shì)指孔子(zi)所观(guān)察到的(de)、当时社会和文(wén)化背景(jǐng)中的特定(dìng)“女性(xìng)”群体。

　　之(zhī)所以要强调(diào)这一点，是因为古(gǔ)代与现代的(de)社(shè)会形态和文化背景(jǐng)差异巨大，而这些因素对(duì)于群体的心理塑造则具有决定性的作用。

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　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨(yuàn)”的意思是(shì)：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不(bù)尊重，远(yuǎn)离(lí)了又会埋(mái)怨你。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人(rén)为难养也”的说(shuō)话对象是(shì)“君(jūn)子”中(zhōng)的“人主”，“女(nǚ)子(zi)”不是泛指所(suǒ)有的(de)女性，而(ér)是特指“人主”身边的(de)“臣妾(qiè)”，亦引申(shēn)为“人主”所宠幸的身边人，小人则是与君子之道(dào)相(xiāng)违背之(zhī)人。