十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么(me)呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)是(shì)《十五夜(yè)望(wàng)月》是(shì)一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的(de)七(qī)言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗(shī)意(yì)思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了(le)一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当空(kōng)明月，不知(zhī)道这(zhè)秋思之情(qíng)落(luò)在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农(nóng)历(lì)八月十五(wǔ)的(de)晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情(qíng)思，这里(lǐ)指怀(huái)人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时所作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时(shí)会琴客(kè)”，说(shuō)明(míng)佳节良(liáng)友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不(bù)同，很(hěn)有创造(zào)性，甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗(shī)为题材的版(bǎn)画(huà)，但这(zhè)幅(fú)版画仅是(shì)画家别出心裁构(gòu)想出的意境(jìng)，和王(wáng)建原作并不一(yī)一吻(wěn)合，而且(qiě)它(tā)对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺(yì)术(shù)显示(shì)了它的(de)不可(kě)代(dài)替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用形象的(de)语言，丰美的(de)想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特(tè)定(dìng)的(de)环境(jìng)气氛(fēn)，把读者带进一(yī)个(gè)月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然(rán)不(bù)尽(jǐn)的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的(de)大概意思(sī)是什戴choker就是m吗，戴choker什么意思么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空(kōng)世间人人都仰望(wàng)，不知(zhī)道(dào)这秋日(rì)情(qíng)思可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以抒情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽(hū)然(rán)宕开的写法，从作者的(de)一群(qún)人的望月联想到(dào)天下人的(de)望月，又(yòu)由赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思(sī)亲：在家乡的(de)人思念远离(lí)的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的(de)。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思(sī)会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深得(dé)诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自(zì)己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是(shì)无理之极，高纳(nà)然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生(shēng)动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐(qí)洒落人(rén)间。

　　十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是(shì)《十五(wǔ)夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今天晚上(shàng)人们(men)都(dōu)仰望(wàng)当空明月(yuè)，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的(de)形成历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与(yǔ)其(qí)他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐(nài)人回(huí)味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望月(yuè)者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印(yìn)象(xiàng)是情景如(rú)画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意(yì)境，和王(wáng)建(jiàn)原作并不一一吻合，而(ér)且它对(duì)全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显示(shì)了它的(de)不可(kě)代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象的语言(yán)，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定的环境(jìng)气氛(fēn)，把读者带进一个(gè)月明人(rén)远、思深情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜望月的(de)大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点无(wú)声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世间人人都(dōu)仰望(wàng)，不知道这秋(qiū)日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王(wáng)建创作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一(yī)层(céng)意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作(zuò)者的一(yī)群人的(de)望月联想到天(tiān)下人的(de)望月，又由赏(shǎng)月的(de)活动(dòng)升(shēng)华到思人怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又(yòu)有多少人在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡的(de)人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句(jù)才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是(shì)最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候(hòu)，诗人(rén)却并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种委(wěi)婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家”并非真不知，而(ér)是(shì)极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀人(rén)，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着(zhe)银月的(de)清辉，一(yī)齐(qí)洒(sǎ)落人间。

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