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两岸青山(shān)相(xiāng)对出孤帆(fān)一片(piàn)日边来的意思是什么生(shēng)肖(xiào)，两岸青山相对出(chū)孤帆(fān)一片(piàn)日边来的意(yì)思是什(shén)么(me)修辞(cí)手法

　　出自《望天(tiān)门山(shān)》，作者是李(lǐ)白(bái)。

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回(huí)。

　　两(liǎng)岸青山(shān)相对出，孤(gū)帆一片日边来。

　　长(zhǎng)江犹如巨斧(fǔ)，劈开(kāi)天门雄(xióng)峰(fēng)，碧绿江水滚(gǔn)滚(gǔn)东流到这里(lǐ)，又回旋向北流去。

　　两岸青山互相对峙美景难分高下，一只小船(chuán)从(cóng)太阳升起的地方悠悠(yōu)驶来。

　　“望”字(zì)统领全诗

　　这是一首江行(xíng)写景的七(qī)绝(jué)诗，题为“望(wàng)天门山(shān)”，可见作(zuò)为描写对象的天门山风光，系诗(shī)人舟(zhōu)中放眼而“望”之所得。

　　全诗在“望”字统领(lǐng)下展开，“天门”之山(shān)形水色融为(wèi)一体，雄奇壮伟的景象得到(dào)充分的展现。

　　诗人身在船上，眼望两岸青(qīng)山，有船不无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性ght: 24px;'>无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性动而山在动的(de)错觉，故写出“两(liǎng)岸青山相对出”的(de)佳(jiā)句，似青(qīng)山有(yǒu)情，欣然出(chū)迎远来的孤帆，颇(pǒ)富(fù)情(qíng)趣(qù)。

　　山水互为映衬

　　诗中的山水是(shì)紧密(mì)关联(lián)，互为(wèi)映(yìng)衬(chèn)的。

　　楚江浩荡，似(shì)乎(hū)把“天门”冲“开”，而“天(tiān)门中断”使楚江得以奔腾(téng)而(ér)出(chū)。

　　天(tiān)门两峰横夹(jiā)楚江，而楚(chǔ)江激流穿越天门。

　　山(shān)依水立，水由山(shān)出，山水相连，景象壮观。

　　“碧水东流”为山峰所遏制，故至天门而(ér)回(huí)旋，山为水开，水为山回，互(hù)为(wèi)制约(yuē)，又融为了一体(tǐ)。

　　“相对出”的“两岸青山”，与水(shuǐ)中的“孤帆一片”，点面(miàn)结合，动静相衬，构成一幅完整而动人的画面。

　　通览全(quán)诗，山形水(shuǐ)势(shì)，或合说，或分写，或(huò)明提，或暗示(shì)，密切相关，互映(yìng)互衬，展(zhǎn)现(xiàn)出了极为(wèi)宏阔壮观的景象。

　　李白（701年(nián)－762年） ，字(zì)太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是(shì)唐代伟大的浪漫主义(yì)诗人，被后人誉为“诗(shī)仙(xiān)”，与杜甫并称为“李(lǐ)杜”，为了与另(lìng)两位诗人李(lǐ)商(shāng)隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与(yǔ)李白又合称“大李杜”。

　　李白为兴圣皇帝(dì)（凉武昭王李暠）九世孙，与李(lǐ)唐诸王同宗。

　　其(qí)人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜(xǐ)交友。

　　李白(bái)深受黄(huáng)老列庄思想影响，有《李太白集》传世(shì)，诗作(zuò)中多(duō)以醉(zuì)时写的(de)，代表作(zuò)有《望庐山(shān)瀑布》《行路难》《蜀道(dào)难》《将进(jìn)酒(jiǔ)》《梁甫吟(yín)》《早(zǎo)发白帝城》等(děng)多首。

　　李白所作词赋，宋人(rén)已有传记，就其开创(chuàng)意(yì)义及艺术成就而言，“李(lǐ)白词”享有极为(wèi)崇高(gāo)的地位。

"两岸青山相对出，孤(gū)帆一片日边来"这句(jù)诗句(jù)是什么意思

　　两岸青山相对出，孤(gū)帆一片(piàn)日(rì)边来的意思是两岸高耸(sǒng)的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤(gū)舟(zhōu)像从日边驶来。

　　《望(wàng)天门山》唐·李白(bái)

　　天(tiān)门中断(duàn)楚江开，碧水(shuǐ)东流至此回。

　　两岸青(qīng)山相对出，孤(gū)帆一片日边来。

　　译文：天门(mén)山从中(zhōng)间断(duàn)裂是楚(chǔ)江把它冲开，碧水向东浩然(rán)奔流到这里折回。

　　两岸高耸的青山隔着长(zhǎng)江相峙(zhì)而(ér)立，江(jiāng)面上一叶孤舟(zhōu)像从日边驶来(lái)。

　　中断：江水从中(zhōng)间(jiān)隔断两袜困山。

　　楚江：长江流(liú)经旧(jiù)楚地的一段(duàn)，当涂在战国时期(qī)属楚国，故流经(jīng)此地的(de)长江称楚江(jiāng)。

　　开：劈开(kāi)，断开。

　　至此(cǐ)：意为东流的(de)江(jiāng)水在这转向(xiàng)北流(liú)。

　　一作“直北”，一作“至北”。

　　回：回漩，回转。

　　指(zhǐ)这一段江水(shuǐ)由(yóu)于地势险峻方(fāng)向有所改变，并更加汹涌(yǒng)。

　　两岸(àn)青山：分别指东梁山和西梁山。

　　出(chū)：突出(chū)，出现(xiàn)。

　　日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶(shǐ)来，远(yuǎn)远望去，仿佛来自日边。

　　扩(kuò)此伍(wǔ)展资(zī)料：

　　创作(zuò)背景

　　据安旗编著的(de)《李白全集编年(nián)注释(shì)》和郁贤皓编著的《李白选(xuǎn)集》，《望(wàng)天门山》当(dāng)是唐玄宗开元(yuán)十三年(nián)（725年）春夏之(zhī)交，二(èr)十(shí)五岁的李白初出巴(bā)蜀，乘船赴(fù)江东经当(dāng)涂（今属安徽）途中初次经过(guò)天(tiān)门(mén)山所作。

　　这首诗都用白描，紧扣题中“望(wàng)”字，句句都是“望”中所得，但都不落“望”字，可(kě)见其构(gòu)思(sī)高(gāo)妙(miào)。

　　全诗虽然只有短短的四句二十八个字，但意境开阔，气魄豪迈(mài)，音节(jié)和谐流畅，语言(yán)形象、生动告扒念(niàn)，画面色彩鲜明，充分显(xiǎn)示了李白豪放飘逸的诗风。

　　两岸青山相对出孤帆一(yī)片(piàn)日边来的(de)意思是什么生(shēng)肖(xiào)，两(liǎng)岸(àn)青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法是两岸青山相对出，孤(gū)帆(fān)一片日边(biān)来的解释(shì)：两岸青山对峙(zhì)美景难分高(gāo)下，遇见一叶孤舟悠悠(yōu)来自天边的。

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两岸(àn)青山相对(duì)出孤帆一片日边来的意思(sī)是什么生(shēng)肖，两岸青山相对出(chū)孤帆一片日边来的意思(sī)是什么修辞手法

　　出自《望天门山》，作(zuò)者是李白(bái)。

　　天(tiān)门中断楚江开(kāi)，碧水东流至此回。

　　两岸青山相对(duì)出(chū)，孤帆一片日(rì)边来。

　　长江犹(yóu)如巨斧，劈开天门(mén)雄峰，碧绿江水滚滚(gǔn)东流到这里，又(yòu)回旋(xuán)向北(běi)流去。

　　两(liǎng)岸青(qīng)山互相对峙美景难分高下(xià)，一只小船(chuán)从(cóng)太(tài)阳升起的地方悠(yōu)悠驶(shǐ)来。

　　“望(wàng)”字统领全诗

　　这是一首江行写景的(de)七(qī)绝诗，题(tí)为(wèi)“望天门山”，可(kě)见(jiàn)作为(wèi)描写对象(xiàng)的(de)天(tiān)门山风光，系(xì)诗人舟中(zhōng)放眼而“望”之所得(dé)。

　　全诗在“望(wàng)”字统领下(xià)展开(kāi)，“天(tiān)门”之山形水色融为一体，雄奇(qí)壮伟的(de)景象得到充分的展现。

　　诗人身在船(chuán)上，眼(yǎn)望两岸青(qīng)山，有船(chuán)不动而山在(zài)动的(de)错觉(jué)，故写出“两岸青山相对(duì)出”的佳句，似青山有情，欣然出迎远来的(de)孤帆，颇富情趣。

　　山水互为映衬

　　诗中的山水是紧(jǐn)密关联(lián)，互(hù)为(wèi)映衬(chèn)的。

　　楚江浩荡(dàng)，似(shì)乎把(bǎ)“天门(mén)”冲“开”，而“天门(mén)中断”使楚江得以(yǐ)奔腾而(ér)出。

　　天门两峰横(héng)夹(jiā)楚江，而楚(chǔ)江激流穿越天门。

　　山依水立，水由(yóu)山出，山水相连，景(jǐng)象壮观(guān)。

　　“碧水东流”为山峰所遏制(zhì)，故(gù)至天门而回(huí)旋(xuán)，山为水开，水为山回，互为(wèi)制约，又融为了一(yī)体。

　　“相对(duì)出”的“两(liǎng)岸青(qīng)山”，与水中的“孤帆(fān)一片”，点面结合(hé)，动静相衬，构(gòu)成一(yī)幅完整而动(dòng)人的画面(miàn)。

　　通览全诗，山形水势，或合说，或分写，或明提(tí)，或暗示，密(mì)切相关(guān)，互映互衬(chèn)，展(zhǎn)现出了(le)极为宏阔壮观的景(jǐng)象。

　　李白(bái)（701年－762年） ，字(zì)太白，号青莲居士(shì)，又号“谪仙人”，是唐代伟(wěi)大的浪漫(màn)主(zhǔ)义诗(shī)人，被后人誉为“诗仙(xiān)”，与杜甫并称为(wèi)“李杜”，为(wèi)了与另两位诗(shī)人李商隐与杜牧即“小李(lǐ)杜”区别，杜甫与李(lǐ)白(bái)又合称“大(dà)李杜”。

　　李白(bái)为(wèi)兴圣皇帝(dì)（凉武昭王李(lǐ)暠）九世孙，与李(lǐ)唐诸王同宗。

　　其(qí)人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜(xǐ)交友。

　　李(lǐ)白深(shēn)受(shòu)黄老列庄(zhuāng)思想(xiǎng)影响，有《李太白集》传世，诗(shī)作中多(duō)以(yǐ)醉时写的(de)，代表作有《望(wàng)庐(lú)山(shān)瀑布》《行(xíng)路难》《蜀道(dào)难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等(děng)多(duō)首。

　　李白所作词赋，宋人已有传(chuán)记(jì)，就其开创(chuàng)意义及艺(yì)术成就而言，“李(lǐ)白词”享有(yǒu)极(jí)为崇高的地位。

"两岸青山相对出，孤帆一(yī)片日边来"这句诗(shī)句是什么意思

　　两岸(àn)青山相对出，孤帆(fān)一片日边来(lái)的(de)意(yì)思是两(liǎng)岸高耸的青山隔着长江相峙(zhì)而立，江(jiāng)面(miàn)上一叶孤舟像(xiàng)从(cóng)日边驶(shǐ)来。

　　《望天(tiān)门(mén)山》唐·李白

　　天(tiān)门中断楚江(jiāng)开(kāi)，碧水东流至(zhì)此回(huí)。

　　两岸(àn)青山(shān)相对出(chū)，孤帆一片日(rì)边来(lái)。

　　译文：天门山从(cóng)中(zhōng)间(jiān)断裂(liè)是楚江把(bǎ)它(tā)冲开，碧(bì)水(shuǐ)向东浩然奔流到这(zhè)里折回。

　　两岸高耸的青(qīng)山隔着长江相峙(zhì)而立，江面上一叶孤舟(zhōu)像从日边驶来。

　　中(zhōng)断：江水从中间隔(gé)断两袜困山。

　　楚江：长江(jiāng)流经旧(jiù)楚(chǔ)地的一段，当(dāng)涂在战(zhàn)国(guó)时期属楚国，故流经(jīng)此地的(de)长江称(chēng)楚江。

　　开：劈开(kāi)，断(duàn)开。

　　至此：意为(wèi)东流的(de)江水在这转向北流。

　　一作“直(zhí)北”，一作“至北”。

　　回(huí)：回漩，回转。

　　指这(zhè)一段江水(shuǐ)由(yóu)于地势险峻方(fāng)向有所改变，并更加汹(xiōng)涌。

　　两岸青山：分别指东梁山和(hé)西梁山(shān)。

　　出：突出(chū)，出现。

　　日边来：指孤(gū)舟从天(tiān)水相接处的远(yuǎn)方驶来(lái)，远(yuǎn)远望(wàng)去，仿(fǎng)佛来(lái)自日边(biān)。

　　扩此伍展(zhǎn)资料：

　　创作背景

　　据安旗(qí)编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的(de)《李(lǐ)白(bái)选(xuǎn)集(jí)》，《望天门山》当是(shì)唐玄宗(zōng)开元十(shí)三年（725年(nián)）春夏之交，二十(shí)五岁的李(lǐ)白初出巴(bā)蜀，乘船赴(fù)江(jiāng)东经当涂（今属安徽）途中初(chū)次(cì)经过天门(mén)山(shān)所作。

　　这首诗都用白(bái)描(miáo)，紧扣题中“望(wàng)”字，句句都是“望”中所得，但(dàn)都不(bù)落“望(wàng)”字，可见其(qí)构思高妙(miào)。

　　全诗虽(suī)然只(zhǐ)有(yǒu)短短的四句二十(shí)八个字，但(dàn)意境开阔(kuò)，气魄(pò)豪迈，音节和谐流畅(chàng)，语言形象、生动(dòng)告扒念，画面色彩鲜明，充分显示了李白豪放(fàng)飘逸的诗风。

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