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世界四大文(wén)化名人是哪4个,世界四大文(wén)化名(míng)人不包括(kuò)谁

  世界四(sì)大文化名人(rén)包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯(bó)雷、威(wēi)廉·莎士比亚。世界四大文化名(míng)人

  1953年在赫(hè)尔辛(xīn)基颁布了四(sì)位世(shì)界文(wén)化名人。

如何把对象玩成喷泉状态,怎么让自己女朋友喷泉  他们是(shì)中国的屈原,波兰的天文学家、日心说创(chuàng)始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期(qī)重要的人文主义(yì)作家(jiā)之一(yī)弗朗索瓦·拉(lā)伯雷;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重(zhòng)要的(de)作家,杰出(chū)的戏剧(jù)家和诗人威廉·莎士(shì)比亚。

屈原

  屈(qū)原是中国(guó)历史上一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文(wén)学的奠(diàn)基人,“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作家,开(kāi)辟(pì)了“香草美人”的传统,被誉为(wèi)“楚辞(cí)之祖”,楚国(guó)有名的辞(cí)赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

  屈原作品的(de)出(chū)现,标(biāo)志(zhì)着(zhe)中国诗歌(gē)进入了一个(gè)由(yóu)大雅(yǎ)歌唱(chàng)到浪漫独创的新时代,其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

  以屈(qū)原(yuán)作品为(wèi)主体(tǐ)的《楚(chǔ)辞》是(shì)中国浪(làng)漫主义(yì)文学的源头之一,《楚辞》中最著名的篇(piān)章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风(fēng)骚”,对后世诗歌(gē)产(chǎn)生(shēng)了深远影响。

哥白尼(ní)

  尼(ní)古拉·哥(gē)白尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时期的(de)波(bō)兰天文学家、数学家(jiā)、教会(huì)法博(bó)士、神父。

  在哥白尼40岁(suì)时,他提出了(le)日心说(shuō),否定了教会(huì)的权威,改(gǎi)变了人类(lèi)对自然对自身(shēn)的看法(fǎ)。

  当时(shí)罗马天主教廷(tíng)认为他的日(rì)心说(shuō)违反(fǎn)《圣经》,哥白尼仍坚信(xìn)日心说,并(bìng)认(rèn)为日心(xīn)说与其并(bìng)无矛(máo)盾,并(bìng)经过长年(nián)的观(guān)察和计算完(wán)成(chéng)他的伟大著作《天(tiān)体(tǐ)运(yùn)行(xíng)论》。

弗朗索瓦·拉(lā)伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷(léi)出生于(yú)法国中(zhōng)部的希农(nóng)城,十(shí)几岁后,拉伯雷接受(shòu)了宗教教(jiào)育,进(jìn)修道院当了修士。

  期间开始学习希腊文,来了(le)解希(xī)腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷(léi)进大(dà)学(xué)攻读医学(xué),用了两个月的时间获得(dé)了学士学位,当(dāng)上了医(yī)师(shī)。

  1532年,《巨(jù)人传(chuán)》第一部(bù)出(chū)版(bǎn),次年(nián)出版第二部,虽然受到(dào)民(mín)众(zhòng)欢迎,但被(bèi)法院(yuàn)宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博士(shì)学位。

  1545年,在国王的特(tè)许(xǔ)发(fā)行证的保(bǎo)护下,拉伯(bó)雷以真实姓名(míng)出(chū)版了《巨人传》的第三部。

  但(dàn)不(bù)久国王死去,小说又被列为禁书,拉伯(bó)雷(léi)被迫外逃,直至1550年才获准回到法国。

  回国(guó)后的拉伯雷在学校教书,教书期间,他完成(chéng)了《巨人传(chuán)》的第(dì)四(sì)部和(hé)第五部。

  1553年4月9日,拉(lā)伯(bó)雷在(zài)巴黎去(qù)世。

威廉(lián)·莎士比亚

  威(wēi)廉·莎(shā)士比亚在华(huá)人社会常(cháng)尊(zūn)称为莎翁(wēng)。

  鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯(sī)丕尔”,是(shì)英国文(wén)学史上最杰出(chū)的戏(xì)剧家(jiā),欧洲文艺(yì)复兴时期最(zuì)重(zhòng)要、最伟大(dà)的作家,全世(shì)界最卓越(yuè)的文学家之一。

  德国的狂飙运(yùn)动也(yě)是高(gāo)唱着莎士比亚的赞歌,举着他(tā)的(de)旗帜(zhì)前进的(de)。

  歌德说:“我读到他的第(dì)一页.就(jiù)使我一生都属于(yú)他(tā)了。

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  读(dú)完第一部,我就(jiù)像一个生(shēng)下来的盲人,一只(zhǐ)奇异的(de)手在瞬间使我(wǒ)的双眼看(kàn)到了光(guāng)明……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克(kè)思的心(xīn)目中所占的位置也是独一(yī)无二的(de),没有任何其他作家可以与之相比。

  在马克思的(de)著作中,仅以数量(liàng)来说(shuō),引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有三四百处(chù)之多(duō)。

  所以(yǐ)有(yǒu)人说,莎士比亚是马(mǎ)克(kè)思科(kē)学(xué)研究过程中从始至终的最好伴(bàn)侣。

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