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　　“徐而(ér)察之，则山下皆石罅”的(de)翻译(yì)：我慢慢地观察，山下都是石(shí)穴(xué)和缝隙。

　　出自宋代苏轼的(de)《石钟山记(jì)》，是宋代文学家苏轼于(yú)宋神宗元丰七年（1084年）游石(shí)钟山后所写(xiě)的一(yī)篇考察性的游(yóu)记(jì)。

　　原文节选：元丰七年(nián)六月(yuè)丁(dīng)丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈(mài)将赴饶之德(dé)兴尉(wèi)，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童(tóng)持斧，于(yú)乱石间(jiān)择其(qí)一(yī)二扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余固笑而不(bù)信也。

　　至莫夜月明，独(dú)与迈乘(chéng)小舟，至绝(jué)壁(bì)下(xià)。

　　大石侧立(lì)千尺，如(rú)猛(měng)兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人声亦惊起，磔磔云(yún)霄(xiāo艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机)间(jiān)；

　　又(yòu)有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余方心动欲还，而大(dà)声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉(yān)，涵(hán)澹澎(pēng)湃而为此也。

　　译文：元丰七年六(liù)月(yuè)初九，我从齐安坐(zuò)船到临(lín)汝(rǔ)去，大儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州的(de)德兴(xīng)县的县尉，我送他到湖口(kǒu)，因而能够看到(dào)所说的石钟(zhōng)山(shān)。

　　庙里(lǐ)的(de)和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处(chù)敲打它，硿硿地(dì)发出(chū)声响，我当然觉得很好笑并不相(xiāng)信。

　　到了晚上月光明(míng)亮，特地(dì)和苏迈坐着小船到(dào)断壁下面。

　　巨(jù)大(dà)的山(shān)石倾斜地立着，有千尺(chǐ)之高(gāo)，好像凶猛的野兽和奇(qí)异(yì)的鬼怪，阴(yīn)森森地想要攻击人；

　　山(shān)上宿巢的老鹰(yīng)，听到(dào)人声也受惊(jīng)飞起来，在云(yún)霄间发出磔磔声响；

　　又有(yǒu)像老人在(zài)山谷中咳(ké)嗽并且大笑的声(shēng)音，有(yǒu)人说这是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟(zhōng)击(jī)鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我慢(màn)慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知(zhī)它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波(bō)激荡因(yīn)而发出这种声(shēng)音。

　　赏(shǎng)析：文章通过记叙对石钟山得名(míng)由(yóu)来的探究，强调要正(zhèng)确判断一件事(shì)物，必须(xū)要深入实际(jì)，认真调查。

　　在艺术上，此文具有(yǒu)结构独特、行文(wén)曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等(děng)特色(sè)。

徐而察之,则(zé)山下皆石穴(xué)罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山(shān).”郦道元认为下(xià)面(miàn)靠近深潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞,发(fā)出的(de)声(shēng)音(yīn)好像大钟一般.这个说法,人们常(cháng)常(cháng)怀疑它.如(rú)果把(bǎ)钟磬放在水中,即(jí)使(shǐ)大风大浪也不能使它发出声响(xiǎng),何(hé)况(kuàng)是石头呢(ne)!到(dào)了唐代,李渤才去探(tàn)寻它的所(suǒ)在地,在深潭边找(zhǎo)到两块山石(shí),敲打它们,听(tīng)它们的声音,南边(那座山石)的声音重(zhòng)浊而(ér)模糊,北边(那(nà)座山石)的声(shēng)音清脆(cuì)而响亮,鼓(gǔ)槌停(tíng)止(zhǐ)了(le)(敲(qiāo)击),声音还在传播,余音慢慢地(dì)消失.他自己认(rèn)为找到了这个(石(shí)钟山命名(míng))的(de)原因.但是这(zhè)个说法,我更加怀疑它.山石被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这(zhè)座(zuò)山用钟(zhōng)来命(mìng)名,为(wèi)什么呢?

　　 元(yuán)丰七(qī)年六月初九,我从湖北(běi)黄州坐船到汝(rǔ)州(河南临汝)去(qù),大儿子苏迈将要去就任饶州德兴(xīng)县(现在江西德兴(xīng))的(de)县尉(主管一(yī)县治安的(de)官吏),我送他(tā)到(江西)湖口,因而(ér)能(néng)够(gòu)观察这座称为“石钟”的山(shān).庙里的和尚叫小孩(hái)拿着(zhe)斧头(tóu),在乱石(shí)中(zhōng)间选一两处敲(qiāo)打它(tā),硿kōng硿地发(fā)出声响(xiǎng),我本来就怀疑(yí),根本不相(xiāng)信这说(shuō)法.到了(le)晚上,月光(guāng)明亮,我和苏迈坐(zuò)着小船来到绝壁下面.巨大(dà)的山石(shí)在旁边耸立(lì)着(zhe),高达(dá)千尺,好像凶猛的野兽和(hé)奇异(yì)的(de)鬼怪,繁茂直(zhí)立的想(xiǎng)要(yào)捉人;山上宿巢的(de)老鹰听(tīng)到人声(shēng),也受惊飞(fēi)起来,在云霄中发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声(shēng);又有一(yī)种像老(lǎo)人在山(shān)谷中边咳(ké)边笑(xiào)的声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要回去,忽(hū)然巨大的声音从水上发(fā)出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山(shān)脚下都(dōu)是石头的洞穴(xué)和裂缝,不知(zhī)它们的深度,微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便(biàn)形成这(zhè)种声(shēng)音.船(chuán)绕到两山之间(jiān),将(jiāng)要(yào)进入港口,有(yǒu)块大石头正对着水的(de)中心,上面可(kě)坐百灶稿来个人,中间是空的,而(ér)且(qiě)有许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去(qù)又吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和(hé),好像音乐演(yǎn)奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那些(xiē)(艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响声(shēng),是周景王无射钟的声音,窾坎(kǎn)镗(tāng)鞳的响声(shēng),是魏庄子(zi)歌(gē)钟的声音.古人(称(chēng)这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到(dào)亲耳听(tīng)到,却根据主观猜测(cè)去推断它的(de)有或没有(yǒu)(正不(bù)正确(què)),可以吗?郦道元见到和听到的(de),大概和我一样,但(dàn)是说得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠(kào)在悬(xuán)崖(yá)绝壁下面,所以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不(bù)能用文字表达(dá)、记(jì)载.这(就是(shì))世上没有流传下来(石钟山(shān)得名由来)的(de)缘故.而(ér)浅(qiǎn)陋(lòu)的人用斧头敲打石头的办(bàn)法来寻求(qiú)(石钟山(shān)得名的)原(yuán)因,自以为得(dé)到了事(shì)情的真(zhēn)相(xiāng).我因此记下这件事,叹惜郦道元记(jì)叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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