提到湘(xiāng)西赶尸，大(dà)家可能(néng)没见过但肯定(dìng)听过。不论是(shì)影视(shì)剧还是小说里，很多(duō)剧情都(dōu)是(shì)以(yǐ)湘西赶尸为原(yuán)型。湘(xiāng)西赶尸，是利用什么原理能让尸体行走和跳跃贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句的？湘(xiāng)西赶尸，是(shì)湘西地区(qū)的一种巫(wū)文化。是将客(kè)死他乡之人(rén)的尸体(tǐ)带回家乡的一种方法，好让他们落叶(yè)归(guī)根，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶尸

湘西在(zài)哪里？赶尸(shī)又是如何操作的？

湘西，亦称湘(xiāng)西地区、大湘西，一般是对包(bāo)括张(zhāng)家界市(shì)、湘西自(zì)治州(zhōu)、怀化市以及邵阳市西部诸县（绥宁(níng)等(děng)）在内的整(zhěng)个湖南(nán)西部(bù)地(dì)区的统(tǒng)称。赶尸这(zhè)一技术起源于清朝中期，起初是船运(yùn)的方(fāng)式。但，三峡的一段水(shuǐ)路并不平稳，船只(zhǐ)沉没偶有(yǒu)发(fā)生，为(wèi)了死者(zhě)的安全，船(chuán)运(yùn)也逐渐淘汰了，赶(gǎn)尸便应(yīng)运而生。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

如何赶尸？

人都已经(jīng)死了，如何能行走？影视剧我们常能(néng)看到，午夜时分，赶尸人都(dōu)穿着一(yī)双草鞋，身(shēn)上穿一(yī)身青布长衫，腰(yāo)间系一黑色腰带，头上(shàng)戴(dài)一顶青(qīng)布帽，手执铜锣，腰包藏(cáng)着一包(bāo)符，走在(zài)尸(s贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句hī)体前面(miàn)，嘴里(lǐ)还念念有(yǒu)词“湘西赶(gǎn)尸，生(shēng)人回避”。而尸体则用草绳穿起来走(zǒu)在赶尸人(rén)身后(hò贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句u)。既(jì)然已(yǐ)成(chéng)尸体，自然以失去生命体征(zhēng)，亦不能动。所以，尸(shī)体是如何行(xíng)走的？对于(yú)这一(yī)点说法众多。

湘西赶尸原(yuán)理

1、分尸—背尸(shī)

据报道说有运尸匠会只(zhǐ)留下尸(shī)体(tǐ)的头和四(sì)肢而抛弃躯干，而(ér)另(lìng)用稻草等扎一(yī)个新躯干。而搬运时(shí)一名运(yùn)尸(shī)匠会把尸(shī)体背上，然后(hòu)一起套上(shàng)黑尸布(bù)。为防止(zhǐ)死(sǐ)者家属看(kàn)穿，赶尸匠会独办收(shōu)殓(liàn)，只让(ràng)家(jiā)属粗看尸体。的确(què)，通常(cháng)到目的地两三天前，赶尸(shī)人会事先通(tōng)知死者家属，准备好衣(yī)衾棺(guān)材，等“尸体”一到，立刻将寿衣帽、寿鞋给(gěi)死人穿(chuān)戴齐备，装(zhuāng)进寿木。入殓过程(chéng)，全(quán)由“赶尸”者承担，绝对不(bù)允许旁人插手(shǒu)和旁观，正如出发时将尸体(tǐ)“扶出棺材”不允许窥视一样。入殓过程(chéng)也必须是三更(gèng)半(bàn)夜，而不允许其他人观看，依据赶尸人的说法是生人靠近尸体，会有“尸变(biàn)”发生。其实，这(zhè)只是(shì)害怕其(qí)他人发(fā)现他们将尸体分解而编造出来的谎言。

但这种解释没有说明如(rú)何(hé)同时运多(duō)具尸体，也(yě)没有解(jiě)释尸体如(rú)何蹦跳状前进。

湘西赶尸原理

2、竹运

台湾媒体的分析(xī)认为运尸的主要(yào)工(gōng)具(jù)是竹子(zi)。运尸匠用竹子穿过死者大(dà)袖寿衣的腋下(xià)，将数具尸体排(pái)在(zài)一起，前后两名运尸(shī)匠便可抬(tái)竹子运尸。尸体的双(shuāng)臂被绑在(zài)竹子(zi)上，大袖(xiù)使(shǐ)得竹子可以被遮住；而竹子的(de)韧性使得前进时会上(shàng)下晃动，带(dài)动尸(shī)体同样(yàng)上(shàng)下晃动，远观便有如尸体蹦跳状前进了。

人死后尸(shī)体(tǐ)会发(fā)僵发硬(yìng)，利(lì)用竹子也确实是个不错的办法。并(bìng)且从川边到(dào)湘(xiāng)西，地理条(tiáo)件(jiàn)是向下倾斜(xié)的，走(zǒu)的一(yī)般都是向下的斜坡，重力势(shì)能转化为动能(néng)，尸(shī)体架子就能行动方便，也省劲儿。而这(zhè)些小路(lù)，都是赶(gǎn)尸人精(jīng)心(xīn)选(xuǎn)择(zé)，上(shàng)坡极少，而遇(yù)到上坡路(lù)只好一个个背(bèi)上(shàng)去(qù)了。

湘西赶尸

3、黑帮走私

一(yī)些(xiē)人(rén)是真赶尸(shī)，而在乱世一些人则是以赶(gǎn)尸为由干(gàn)着走(zǒu)私(sī)的行当。他们为了(le)获取暴利，就打着赶尸人的名头，走私食盐、火柴等生活必(bì)需品，贩卖(mài)给湘(xiāng)西的贫苦(kǔ)生活，再(zài)将他们(men)的药材带出大山卖得(dé)高价。由于这些(xiē)都(dōu)是见不得的(de)勾当，所以利用(yòng)赶尸为由就再适合不过(guò)了！

湘西赶尸

现(xiàn)在(zài)的湘西还(hái)有赶尸(shī)人吗？

如(rú)今(jīn)，由于科技的发展，人们思想的(de)解放，赶尸(shī)已(yǐ)然不复存在。已(yǐ)悄(qiāo)然演变成了一种文(wén)化！在湘西一些地区每(měi)当(dāng)夜幕降临(lín)，赶尸作(zuò)为一项民俗用舞蹈形式呈(chéng)现在游客面(miàn)前。当神秘的色彩被科(kē)学荡(dàng)涤，我们会(huì)发现湘西(xī)赶尸(shī)其实是特(tè)定历(lì)史文化环境下楚(chǔ)巫文(wén)化的一个小小延(yán)伸，是特(tè)定人群（如巫师）为(wèi)满足人们叶落归根的(de)心愿(yuàn)而将某些传统文化资源转化为生(shēng)计方式的结果。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句