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悲守穷庐(lú)将复(fù)何及啥意(yì)思，悲守穷庐将复何及表(biǎo)达了什在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动么愿(yuàn)望

　　悲(bēi)守穷庐，将复何(hé)及的全句(jù)是“年与时驰(chí)，意(yì)与日去，遂成(chéng)枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是(shì)年华随时光而飞驰，意志随岁(suì)月而(ér)流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接触世事、不(bù)为社会所(suǒ)用，只能悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的(de)居舍(shě)，其时悔恨(hèn)又怎么来得及?

　　悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何及：穷庐：穷困(kùn)潦倒之人住(zhù)的陋室。

　　将(jiāng)复何及(jí)：又怎么来得及。

　　悲守穷庐(lú)，将复何及出自诸葛亮的《诫(jiè)子(zi)书(shū)》。

　　原文如下：夫君子之行，静(jìng)以修(xiū)身，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以(yǐ)明(míng)志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成(chéng)学。

　　淫慢则不能励(lì)精，险躁(zào)则不(bù)能治性。

　　年与时驰，意与日(rì)去，遂成枯落(luò)，多(duō)不接世(shì)，悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及(jí)!

　　翻(fān)译为：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节(jié)俭来培养自己(jǐ)的品德。

　　不恬(tián)静寡欲无法明确志向，不排(pái)除外来干扰无法达到远(yuǎn)大目标。

　　学习必须静心专一，而(ér)才干(gàn)来自学习。

　　所以(yǐ)不学习就无法增长(zhǎng)才干，没(méi)有志向(xiàng)就无法使学(xué)习有所成就。

　　放纵懒散就(jiù)无法振奋精神，急躁冒(mào)险就(jiù)不(bù)能(néng)陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多不接触(chù)世(shì)事(shì)、不为社会所(suǒ)用，只能悲(bēi)哀地(dì)坐守着那穷困的居(jū)舍(shě)，其时悔(huǐ)恨又怎么来(lái)得及?

悲(bēi)守穷庐将复(fù)何及意思(sī)是什么

　　 “悲守穷庐(lú)，将复何(hé)及”的意思是悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么(me)来得及呢？这句话出自诸葛亮(liàng)的《诫子书》，《诫子书(shū)》是(shì)诸葛亮(liàng)临终前写给(gěi)他儿子诸(zhū)葛瞻嫌扒(bā)的一封家(jiā)书。

悲(bēi)守埋春穷庐将复(fù)何及(jí)的意思

　　 及：来得及，赶上(shàng)。

　　悲哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困的居(jū)舍，又怎么来(lái)得及呢？

　　 这(zhè)句话出自《诫子书》，《诫(jiè)子书》是三国时(shí)期政治家诸(zhū)葛亮临终前写(xiě)给他(tā)儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从文(wén)中可以看作(zuò)出(chū)诸(zhū)葛亮是(shì)一位品(pǐn)格(gé)高洁、才学渊博的父亲，对(duì)儿子的殷殷(yīn)教诲与(yǔ)无限期望尽在此书中(zhōng)。

《诫(jiè)子书》全文

　　 夫君子之行，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡(dàn)泊无(wú)以明(míng)志，非宁静无以(yǐ)致远。

　　夫(fū)学须静(jìng)也，才须(xū)学也。

　　非学无以广才，非志无以成学。

　　慆慢(màn)则(zé)不(bù)能(néng)励精(jīng)，险躁则(zé)不能治性。

　　年与时(shí)驰，意与日(rì)去，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲(bēi)守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子(zi)的行为操守(shǒu)，从(cóng)宁静来提(tí)高自身的(de)修养，以节俭来培养自己的(de)品德。

　　不恬静寡欲无法(fǎ)明确志(zhì)向(xiàng)，不排除外来干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心(xīn)专一，而才干来自(zì)学习。

　　所以不学(xué)习就无(wú)法(fǎ)增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法芹液昌振奋精神，急躁冒险就不能陶(táo)冶性(xìng)情。

　　年华(huá)随时光而飞驰，意志随岁(suì)月而流(liú)逝。

　　最终枯败零(líng)落(luò)，大多不接(jiē)触世事、不(bù)为社会所(suǒ)用，悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，又(yòu)怎(zěn)么来得及(jí)呢？

《诫子书》的(de)启示

　　 1.修(xiū)身(shēn)养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以(yǐ)修身”、“非(fēi)宁静无以(yǐ)致远(yuǎn)”、“学(xué)须(xū)静(jìng)也(yě)”，告诉人们只有(yǒu)宁静才能够修养身(shēn)心，静思(sī)反省。

　　“俭以养德(dé)”，告诉我(wǒ)们生(shēng)活(在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动huó)务必要节(jié)俭(jiǎn)，并以(yǐ)此培养(yǎng)自(zì)己的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁静，才(cái)能做到(dào)志存高远(yuǎn)。

　　内心宁静才能戒(jiè)骄戒躁，内心淡(dàn)泊(pō)才能含英咀华，内心开阔才能登高(gāo)望远。

　　无论工作还(hái)是生活，只有(yǒu)静(jìng)下(xià)心来才能更(gèng)好的谋划(huà)未来、计划将来(lái)。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静(jìng)也”、“才须学也”，告诉我们学习既(jì)要有宁静的学习环境更(gèng)要有专注、平和的学习心境！“非学无以(yǐ)广才”、“非志无以成(chéng)学(xué)”，则进一步阐述了学(xué)习的增值力量。

　　立志是成(chéng)学的前提，不努力学习，就不能增加自己的才干；但在学习的(de)过(guò)程中(zhōng)，决心和毅力非常重要，缺乏(fá)了意(yì)志(zhì)力，就会半途而废。

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