赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫(wū)文(wén)化的一(yī)部分。而(ér)这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和(hé)白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊(jīng)，这也(yě)是非常让人(rén)忌惮的一个(gè)东西。我们在(zài)电视上经常看到一些类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也是(shì)非常的害怕，事实上真的(de)会(huì)有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果真的有(yǒu)的话，又是什么原理呢？

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湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料(liào)得知，历史(shǐ)上确实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧里所说(shuō)的那(nà)样。“赶尸(shī)”就相当于“背(bèi)尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸体分尸(shī)以后涂(tú)上一些特(tè)制的药水，而(ér)分(fēn)尸以后(hòu)的尸体并不是自己(jǐ)动的，而是由背尸人背在身上(shàng)走动的(de)。很多人可能把背尸人误以(yǐ)为是死者(zhě)了，其实这(zhè)些背(bèi)尸人身上背(bèi)着的才是尸(shī)体(tǐ)，这些背着(zhe)尸体的(de)人(rén)将自己的身体埋(mái)在一个大黑炮里边(biān)，头上(shàng)带一顶(dǐng)非常大的草帽子(zi)，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于(yú)一具(jù)尸(shī)体，连面部轮廓都很难(nán)看(kàn)清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁呢？其(qí)实(shí)他们就是一个术士，在背尸人的前(qián)边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什么会惹得很多人害(hài)怕(pà)呢？因(yīn)为赶尸(shī)人和背尸人两个故意营造出一个恐怖(bù)的气氛来(lái)，不(bù)想让其(qí)他(tā)生人接近。同时，这些人身上都(dōu)带着一(yī)些特(tè)制(zhì)的东西(xī)，比如说头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而(ér)这样的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的方式又是做何(hé)而来呢(ne)？
这(zhè)还(hái)要(yào)从(cóng)很久以前说起，在古代，交通运输肯(kěn)定(dìng)是(shì)非(fēi)常不方便的(de)。有的(de)时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是死亡了以后(hòu)。很少会回到(dào)自己(jǐ)的(de)故乡(xiāng)。所以很多人就想出了这样的一个(gè)方(fāng)法，在湘西就有这样的一(yī)个方式(shì)，那就是湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也是(shì)一件不容易的事情。而(ér)360行，行(xíng)行出状(zhuàng)元。有(yǒu)的(de)人(rén)也(yě)是利用这个事情谋得了一(yī)些财物，同时(shí)也创造出了这(zhè)一类(lèi)职(zhí)业。这(zhè)些人利用特殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安(ān)葬。这(zhè)个特殊的方式(shì)就是我们现在(zài)所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个湘西(xī)赶尸(shī)也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大多(duō)数称这些事情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是(shì)什么(me)原理

至于他们到底是怎(zěn)么(me)做(zuò)的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料以后，发现古(gǔ)代的(de)这些方式和(hé)电(diàn)视(shì)剧里的有异曲同(tóng)工之(zhī)妙，在(zài)联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情节37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm，不免(miǎn)让人从(cóng)潜(qián)意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实是并(bìng)不可怕的，只是(shì)心理作用而已。

湘西赶尸(shī)也(yě)被分(fēn)为上(shàng)中下三法，上中下三法各(gè)有不同(tóng)，且法术也分为(wèi)高中(zhōng)低。上(shàng)法(fǎ)是(shì)由当时最厉害的道士(shì)做(zuò)法(fǎ)，让死亡的人自行走(zǒu)到目(mù)的地，这也是(shì)湘(xiāng)西(xī)赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘的法(fǎ)术了。而中法(fǎ)是将(jiāng)死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用(yòng)药物做防腐处(chù)理以后，有背尸者背到目的地，然后前面有(yǒu)一(yī)个道(dào)士(shì)指(zhǐ)引(yǐn)，身(shēn)上(shàng)带上辟邪的东(dōng)西，这也(yě)是一(yī)个最通(tōng)用的一个法术，大(dà)多数人也都选择去用这个。而下法是由人背着(zhe)尸体走(zǒu)路，对于(yú)这个(gè)方法也(yě)不(bù)做过(guò)多(duō)的解释了(le)，看(kàn)完(wán)了上法和中法(fǎ)以后，相信你对(duì)下法也应(yīng)该有了大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在(zài)这(zhè)里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎(zěn)么让尸(shī)体自(zì)己(jǐ)动弹(dàn)的(de)？

这个是(shì)充满了神奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都只是(shì)听说而已，但是在书上(shàng)却有详(xiáng)细(xì)的(de)记载(zài)。在(zài)人死了以后，道(dào)士来了以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸(shī)的话，就要(yào)对尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先就(jiù)是用自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再用符(fú)压住死者的气(qì)魄不出鞘，在(zài)镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道士就会(huì)开始(shǐ)念咒，然(rán)后贴神符，然后再(zài)用特殊的(de)方法把尸(shī)体激活，具体的(de)操作(zuò)步骤也(yě)并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行去查阅(yuè)书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道(dào)士用一系(xì)列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的(de)忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时(shí)候，必须是(shì)昼伏夜出(chū)。如果在晚上(shàng)的时候碰到了活(huó)物，那么法(fǎ)术就会(huì)被破(pò)坏，尸体(tǐ)就会倒(dào)下去，再也起不来了(le)。所以(yǐ)在(zài)古代的时候，所有的赶(gǎn)尸(shī)人手上都有一(yī)个(gè)铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有(yǒu)起这个铃铛以后(hòu)，人们听到了这个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将家里的所(suǒ)有的家(jiā)畜全(quán)都锁在家里，不让(ràng)出去(qù)。自己更是闭门不出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看到的而已(yǐ)，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于(yú)这个湘西赶尸，很有可能(néng)只(zhǐ)是一(yī)个(gè)传说而已(yǐ)，各位就当个故事(shì)，看看就行了，不要太在意，也(yě)不要(yào)太当(dāng)真。

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