人间有味(wèi)是清欢是啥意思(sī)，人间有味是清欢的下一句是“人间有(yǒu)味是清欢”的含(hán)义(yì)是：人间(jiān)真(zhēn)正有滋(zī)味的还(hái)是清淡的欢愉(yú)的。

　　关(guān)于人间有(yǒu)味(wèi)是清(qīng)欢是(shì)啥意思，人间(jiān)有味是清欢的下一句(jù)以及人(rén)间(jiān)有(yǒu)味是清欢是啥意思，人间有(yǒu)味是清欢!，人间有味是清(qīng)欢的(de)下一句，人(rén)间(jiān)有(yǒu)味是(shì)清欢(huān)是什(shén)么诗，人间有(yǒu)味(wèi)是(shì)清欢出自哪里等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

人(rén)间(jiān)有味是清欢是(shì)啥意思，人间有味是清(qīng)欢(huān)的下(xià)一句(jù)

　　出自(zì)：宋(sòng)代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

　　全文：

　　元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳(rǔ)花浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘(pán)。

　　人间有味(wèi)是清(qīng)欢。

　　译文：

　　元丰七年十二月二十四日，跟泗州刘倩叔(shū)一起游览南(nán)山。

　　冬天早晨细雨斜风天气微寒，淡淡(dàn)的烟雾和稀疏的杨柳(liǔ)使初晴后的沙(shā)滩更妩媚。

　　洛涧(jiàn)入(rù)淮(huái)后水势一(yī)片茫茫。

　　乳色鲜白的好茶伴着新鲜如翡(fěi)翠般的春蔬，这野餐的(de)味(wèi)道着实不(bù)错(cuò)。

　　而人间真正有滋味的(de)还(hái)是清淡的欢愉。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游词，是以时(shí)间为序来铺叙景(jǐng)物的。

　　上片写早春景(jǐng)象(xiàng)，下片写作者与(yǔ)同游者游山时以清茶(chá)野放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉餐的风味。

　　作品充(chōng)满(mǎn)春天的气息(xī)，洋溢(yì)着生命的活力，反映了作者对现(xiàn)实生活的热爱(ài)和健(jiàn)胜进取(qǔ)的(de)精(jīng)神。

　　词的上片写(xiě)沿途景观(guān)。

　　第一句(jù)写清晨，风斜雨细，瑟瑟寒侵，这残冬腊(là)月是(shì)很难耐的，可是东坡却只以“作(zuò)晓寒”三(sān)字出之，表现(xiàn)了(le)一种(zhǒng)不大在(zài)乎的态度(dù)。

　　第二句写(xiě)向(xiàng)午的(de)景物(wù)：雨脚渐收，烟云(yún)淡荡(dàng)，河(hé)滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字，极富(fù)动感地传出(chū)作者(zhě)喜悦的心声。

　　作者从曳于淡云晴(qíng)日中的(de)疏柳，觉察到萌发(fā)中(zhōng)的春潮。

　　于残冬岁暮之中把(bǎ)握住物象的新机，这正是东坡逸怀浩气的(de)表现，是(shì)他精神境界上(shàng)度越恒(héng)流(liú)之处。

　　“入淮”句寄兴(xīng)遥(yáo)深(shēn)，一结甚远。

　　句(jù)中的“清洛”，发源(yuán)于合肥(féi)，北流至怀远合于淮水，地距泗州(zhōu)（宋治临淮）不近，非(fēi)目力能(néng)及。

　　词中提到清洛，是以虚(xū)摹的笔法，眼前的淮水联想(xiǎng)到上游(yóu)的(de)清碧的(de)洛涧，当它汇入浊淮以后，就(jiù)变得(dé)浑浑沌(dùn)沌一(yī)片浩茫了。

　　下片(piàn)转(zhuǎn)写作者游览时的(de)清(qīng)茶野餐(cān)及欢(huān)快心情。

　　一共两句(jù)，作者抓(zhuā)住(zhù)了两件有特征性的事物来描(miáo)写：乳白色的香茶一盏和(hé)翡翠般的春(chūn)蔬一盘。

　　两相映(yìng)托(tuō)，便有浓郁的节日(rì)气(qì)氛和诱人的(de)力量。

　　“雪沫乳(rǔ)花”，状(zhuàng)煎茶时上浮的白(bái)泡。

　　以雪、乳形容茶色之白(bái)，既是比喻(yù)，又是夸张，形(xíng)象鲜(xiān)明。

　　此(cǐ)句可说是对宋人茶道的形象描绘。

　　“蓼(liǎo)茸蒿笋”，即(jí)蓼芽与蒿(hāo)茎，这(zhè)是(shì)立春的(de)应(yīng)时节物。

　　旧俗立春(chūn)时馈送亲(qīn)友(yǒu)以鲜嫩春菜(cài)和水果、饼铒等，称(chēng)“春盘”。

　　此(cǐ)二句绘声绘色、活灵活现地写出了茶(chá)叶和鲜菜的(de)鲜美(měi)色(sè)泽，使读者从(cóng)中体味(wèi)到词人品(pǐn)茗尝鲜时(shí)的喜悦和畅(chàng)适。

　　这种将生活形象铸成艺术形象的手法(fǎ)，显(xiǎn)示出(chū)词人高雅(yǎ)的审美意趣和旷达的人(rén)生态(tài)度。

　　“人间有味是清欢(huān)”，这是一个具有哲理性的命题，用词的结(jié)尾(wěi)，却自(zì)然浑(hún)成(chéng)，有照彻(chè)全篇之妙趣，为全篇增添了欢乐情(qíng)调和诗味、理趣。

　　这首词，色彩清丽(lì)而境界开阔(kuò)的生(shēng)动画面(miàn)中，寄寓着作者清旷、闲雅的审美(měi)趣味和放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉(hé)生活(huó)态度，给人以美的享(xiǎng)受和无尽(jǐn)的遐思。

人间(jiān)有味是清欢下一句是什么？

　　婉转深沉皆浮云，人间有(yǒu)味是清欢

　　细雨斜风(fēng)作晓寒，淡烟疏(shū)柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试(shì)春盘。

　　人间有味是清(qīng)欢(huān)。

　　——《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作晓寒》

　　▲写这首(shǒu)词的时候，苏轼(shì)从黄州迁往(wǎng)汝州(zhōu)。

　　官场的压力有所前岁悉(xī)缓解，朝廷想(xiǎng)要重新起用苏轼。

　　苏轼一句“人间(jiān)有(yǒu)味是清欢”，表达出他(tā)对浅(qiǎn)烟疏(shū)柳、香茶(chá)春蔬(shū)的喜爱(ài)，更是对人间淡然诸事(shì)的(de)喜爱。

　　许多(duō)不公平的(de)经历(lì)，我们是无(wú)法回避(bì)，也无从选择(zé)的。

　　我们(men)只(zhǐ)能(néng)接受已经(jīng)存在的事实并进行(xíng)自我调(diào)整，因此，人在无法改变不公和(hé)不幸的厄运时，应放平心态，坦(tǎn)然接受(shòu)。

　　总有一天(tiān)峰回路转，一切都会好起来(lái)，平淡日(rì)子才是真(zhēn)。

　　人有悲欢(huān)离(lí)合(hé)，月有(yǒu)阴(yīn)晴圆(yuán)缺，此事古难全

　　丙辰中秋(qiū)，欢饮达旦，大醉，

　　作(zuò)此篇，兼怀子由。

　　明月几(jǐ)时有？把酒问青天。

　　不知天上(shàng)宫(gōng)阙，今夕是何(hé)年。

　　我欲(yù)乘(chéng)风归去，又(yòu)恐(kǒng)琼楼玉宇，

　　高处(chù)不胜寒(hán)。

　　起舞弄清(qīng)影，何(hé)似在人间？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应(yīng)有(yǒu)恨，何(hé)事长向别时圆？

　　人有悲欢(huān)离合，月有阴晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长(zhǎng)久，千里共婵娟。

　　——《水(shuǐ)调(diào)歌头(tóu)·明月几时有》

　　▲苏轼(shì)从杭(háng)州被调任密州，虽(suī)然是被降(jiàng)职了，可苏轼并不懊恼，因为这会离苏(sū)辙(zhé)更(gèng)近，兄(xiōng)弟团圆也就方便些。

　　可不知为什么，两个(gè)人都在(zài)山东，这一年的中秋节，却没能团(tuán)聚(jù)。

　　望着天(tiān)上的圆月，酒醉的苏轼慧(huì)乎竟(jìng)然埋怨月亮故意与人们(men)过不去(qù)。

　　世上本就没有十全十美。

　　如(rú)果人们要因(yīn)为不能十全十美雀差(chà)而感伤，那(nà)是大大的没必要了。

　　世事岂能尽(jǐn)如人意，但(dàn)求无愧于心。

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