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兰州女人为什么戴头巾

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  两岸青(qīng)山相对出,孤(gū)帆一片日边来的解(jiě)释:两(liǎng)岸(àn)青山对峙(zhì)美(měi)景难分高下,遇见一(yī)叶孤舟(zhōu)悠悠(yōu)来自天边。

  出(chū)自《望天门山》,作者是李白。

《望天门(mén)山》原诗(shī)

  天门中断楚江开(kāi),碧水东(dōng)流至此回(huí)。

  两岸(àn)青山(shān)相对出,孤帆一片日边来。

《望天门山》翻译(yì)

  长江犹如巨(jù)斧(fǔ),劈开天门雄(xióng)峰,碧绿江水滚滚东流(liú)到这里,又回旋(xuán)向北(běi)流去。

  两(liǎng)岸青(qīng)山互相对峙美景难分(fēn)高(gāo)下,一只小船从太(tài)阳升起的地方(fāng)悠悠驶来。

《望天门山》艺(yì)术特色

  “望”字(zì)统(tǒng)领(lǐng)全(quán)诗

  这(zhè)是(shì)一首江行(xíng)写景的七绝诗(shī),题为“望天门(mén)山(shān)”,可见作为描写对象的天门山风光,系诗(shī)人(rén)舟中(zhōng)放眼而“望”之所得。

  全诗在(zài)“望(wàng)”字(zì)统领下展开,“天(tiān)门”之山(shān)形水色融为一体,雄奇(qí)壮伟的景象得到充分的(de)展(zhǎn)现。

  诗人身(shēn)在船上,眼望两岸青山,有(yǒu)船(chuán)不(bù)动而山在动的错觉,故写(xiě)出“两(liǎng)岸青(qīng)山(shān)相对出(chū)”的(de)佳句,似青山有情,欣(xīn)然出迎远来(lái)的(de)孤帆,颇富(fù)情趣。

  山水(shuǐ)互为映衬

  诗中的山水是(shì)紧密关联,互为映(yìng)衬的。

  楚江(jiāng)浩荡,似乎把“天门”冲“开(kāi)”,而“天门中断”使(shǐ)楚江得以奔(bēn)腾(téng)而(ér)出(chū)。

  天(tiān)门两峰横夹(jiā)楚江,而楚江激(jī)流(liú)穿(chuān)越天门(mén)。

  山依水(shuǐ)立,水由(yóu)山(shān)出,山(shān)水(shuǐ)相连,景象(xiàng)壮(zhuàng)观(guān)。

  “碧水(shuǐ)东流(liú)”为山峰(fēng)所遏制,故至天(tiān)门而回旋,山为水开,水为山回,互为制约,又融为了一体。

  “相对出(chū)”的(de)“两岸(àn)青山”,与(yǔ)水中的“孤帆一片”,点面结合,动(dòng)静相衬,构成一幅完整而动人的画面。

  通(tōng)览全诗(shī),山形水势,或合说(shuō),或分写,或(huò)明提,或暗示,密切相关,互映互衬(chèn),展现出了(le)极为宏阔壮观(guān)的景象。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字太白(bái),号青莲居士,又号“谪仙(xiān)人”,是唐代伟大(dà)的(de)浪漫主义(yì)诗人,被(bèi)后人誉为“诗仙”,与杜甫并(bìng)称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小(xiǎo)李杜(dù)”区别,杜(dù)甫与李白又合(hé)称(chēng)“大李(lǐ)杜”。

  李白为兴圣(shèng)皇(huáng)帝(凉武昭王(wáng)李暠)九世(shì)孙,与李唐诸王同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友(yǒu)。

  李(lǐ)白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中(zhōng)多以醉(zuì)时写(xiě)的,代表作有《望庐山瀑布》《行路(lù)难》《蜀道难(nán)》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早发(fā)白(bái)帝城》等(děng)多首。

  李(lǐ)白所作词赋,宋(sòng)人已有(yǒu)传记,就其(qí)开创意义及艺术成就而(ér)言,“李白词”享有极为崇高的地位。

"两岸(àn)青山相对出,孤帆(fān)一片日边来"这(zhè)句诗句是什(shén)么(me)意思

  两岸青山相对(duì)出,孤帆一(yī)片日(rì)边来(lái)的意思是两(liǎng)岸高耸的青山隔着长江相(xiāng)峙而立,江面上一叶孤舟像(xiàng)从日边驶来。

  《望(wàng)天门山》唐·李白(bái)

  天(tiān)门中断(duàn)楚(chǔ)江开,碧(bì)水东流至(zhì)此回。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤(gū)帆一片(piàn)日边来(lái)。

  译(yì)文(wén):天门山从(cóng)中间断裂是楚江把它冲开,碧水向(xiàng)东浩(hào)然奔(bēn)流到这里(lǐ)折回。

  两岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上(shàng)一(yī)叶孤舟像从日(rì)边驶来。

  中断(duàn):江水从(cóng)中间隔断(duàn)两袜困(kùn)山(shān)。

  楚江:长江流(liú)经旧楚(chǔ)地的一段,当(dāng)涂在战国时期属楚国(guó),故(gù)流(liú)经此地(dì)的(de)长江(jiāng)称楚(chǔ)江。

  开:劈(pī)开(kāi),断开。

  至此:意为东(dōng)流(liú)的江(jiāng)水在这转(zhuǎn)向(xiàng)北流。

  一作“直北(běi)”,一作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一(yī)段江水(shuǐ)由于地势险峻方向有所改变,并更加汹涌。

  两(liǎng)岸(àn)青山:分别指(zhǐ)东梁山和西梁山。

  出(chū):突出(chū),出现。

  日边来:指(zhǐ)孤舟从天(tiān)水相接处(chù)的远方驶来(lái),远(yuǎn)远望(wàng)去(qù),仿(fǎng)佛来(lái)自日边。

  扩(kuò)此伍(wǔ)展资料:

  创作背景(jǐng)

  据安旗编著的《李白全集编年注(zhù)释(shì)》和郁贤皓编著(zhù)的《李白选集》,《望天(tiān)门山(shān)》当是唐玄宗(zōng)开元十三年(nián)(725年)春夏之(zhī)交,二(èr)十五岁的(de)李白初出巴蜀,乘船赴江(jiāng)东经(jīng)当涂(今属安徽(huī))途中初次经过天门山所作。

  这(zhè)首(shǒu)诗都用白描(miáo),紧扣题中(zhōng)“望(wàng)”字,句句都是“望”中所得(dé),但都不(bù)落“望”字,可见其构(gòu)思高妙。

  全(quán)诗(shī)虽然只有短短的四(sì)句二十八个字,但意境开(kāi)阔,气魄豪迈,音(yīn)节和(hé)谐(xié)流畅,语言形象、生动告扒念,画面色(sè)彩鲜明,充分显示了李白豪放(fàng)飘逸的诗(shī)风。

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  两岸(àn)青山相对出(chū),孤帆一(yī)片日边来的解释:两岸青山对峙美景(jǐng)难分高(gāo)下,遇见一叶孤舟(zhōu)悠悠来自天边。

  出自《望天(tiān)门山》,作者是李白。

《望天门山》原诗

  天门中断(duàn)楚江开(kāi),碧水东流至此(cǐ)回。

  两岸(àn)青山相对出,孤帆一片日边来。

《望(wàng)天(tiān)门山》翻译(yì)

  长江犹如(rú)巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水滚滚东流到这里(lǐ),又回旋向北流去。

  两岸青(qīng)山互(hù)相对(duì)峙美景(jǐng)难(nán)分高下,一只小船从太阳(yáng)升起(qǐ)的地方悠悠驶来。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统领(lǐng)全诗

  这(zhè)是一(yī)首江行写景的七绝诗,题为“望天(tiān)门(mén)山(shān)”,可(kě)见作(zuò)为(wèi)描写(xiě)对象的天门山风光(guāng),系(xì)诗人舟(zhōu)中(zhōng)放(fàng)眼(yǎn)而“望(wàng)”之所得。

  全诗在(zài)“望(wàng)”字统领下展开,“天门”之(zhī)山(shān)形水色融为一体(tǐ),雄奇壮伟的景象得到充分的展现。

  诗人身在船上,眼望两岸青(qīng)山,有船不动而山(shān)在(zài)动的错觉(jué),故写出“两岸青(qīng)山相对出”的佳句,似青山有(yǒu)情,欣然出迎远来的孤(gū)帆(fān),颇富情趣(qù)。

  山水(shuǐ)互为(wèi)映衬

  诗中的山水是紧(jǐn)密关联,互为映(yìng)衬的(de)。

  楚江浩荡,似(shì)乎把(bǎ)“天门(mén)”冲“开”,而(ér)“天门(mén)中断(duàn)”使楚江得以(yǐ)奔(bēn)腾(téng)而(ér)出。

  天门两峰横夹楚江,而(ér)楚江激流穿(chuān)越天门。

  山依水立(lì),水由山出,山(shān)水相(xiāng)连,景(jǐng)象壮观。

  “碧水东流”为山(shān)峰所遏(è)制,故至(zhì)天门(mén)而回旋,山(shān)为水开(kāi),水为山回,互为制约,又融为了一体。

  “相对出”的“两(liǎng)岸青山”,与水中的“孤(gū)帆一片(piàn)”,点面结(jié)合,动静相衬,构成一(yī)幅完整而动人(rén)的(de)画(huà)面。

  通览全诗(shī),山形水势,或(huò)合说,或分(fēn)写,或(huò)明(míng)提,或暗示(shì),密切相关(guān),互映互衬,展(zhǎn)现(xiàn)出了极为宏阔壮观的(de)景象(xiàng)。

李白(bái)简介

  李白(701年-762年) ,字太(tài)白,号青莲(lián)居士,又号(hào)“谪仙(xiān)人”,是(shì)唐代伟(wěi)大的浪漫主(zhǔ)义诗人(rén),被后人誉(yù)为“诗仙”,与(yǔ)杜甫并称为(wèi)“李杜”,为了与另两(liǎng)位诗人李商隐(yǐn)与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与(yǔ)李白又合称“大(dà)李杜(dù)”。

  李白为兴圣皇(huáng)帝(凉武昭(zhāo)王(wáng)李暠)九(jiǔ)世孙,与李唐诸王(wáng)同宗(zōng)。

  其人爽朗大方,爱饮(yǐn)酒作诗,喜交友。

  李白深受黄老(lǎo)列庄思(sī)想影响,有(yǒu)《李太白集(jí)》传(chuán)世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布(bù)》《行路难》《蜀道难》《将进(jìn)酒》《梁甫(fǔ)吟》《早发白帝城》等多(duō)首。

  李白所作(zuò)词赋,宋人已有传记,就其开创意义及艺术成(chéng)就而言,“李(lǐ)白词”享有极(jí)为崇(chóng)高的(de)地位。

"两岸青(qīng)山相(xiāng)对出,孤帆一(yī)片(piàn)日边来"这句诗句(jù)是什么意思

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来的意思是两岸(àn)高耸的青山隔着长江(jiāng)相峙而(ér)立(lì),江面上一(yī)叶孤舟像从日边(biān)驶来(lái)。

  《望(wàng)天门山》唐·李(lǐ)白(bái)

  天(tiān)门中断楚(chǔ)江(jiāng)开,碧水东流至此回。

  两(liǎng)岸(àn)青山相对出,孤帆一(yī)片日边(biān)来。

  译文:天门山从中间断(duàn)裂是楚江(jiāng)把它冲开,碧水向东(dōng)浩然奔流到(dào)这(zhè)里折回。

  两岸高耸(sǒng)的青山隔(gé)着(zhe)长江(jiāng)相峙而立,江面上一叶孤舟像从日(rì)边驶来。

  中断:江水从中间隔(gé)断两袜困山。

  楚江(jiāng):长江流经(jīng)旧(jiù)楚(chǔ)地的一(yī)段(duàn),当涂(tú)在(zài)战(zhàn)国时(shí)期(qī)属楚国,故流经(jīng)此地的长江称楚江(jiāng)。

  开:劈开,断开(kāi)。

  至(zhì)此:意为东流的江水(shuǐ)在这转向(xiàng)北流。

  一作“直北(běi)”,一作“至北”。

  回:回漩,回(huí)转。

  指这(zhè)一段江水(shuǐ)由于地势(shì)险峻方向(xiàng)有(yǒu)所改变(biàn),并更加汹涌(yǒng)。

  两岸青山(shān):分别指东梁山(shān)和西梁(liáng)山(shān)。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤舟(zhōu)从天水相接(jiē)处(chù)的远(yuǎn)方(fāng)驶(shǐ)来(lái),远远望去(qù),仿(fǎng)佛来(lái)自(zì)日边。

  扩此伍展资料:

  创作背景

  据(jù)安(ān)旗编(biān)著(zhù)的《李白全集编年注释》和郁贤(xián)皓编著的《李(lǐ)白选集》,《望天门(mén)山》当是唐玄宗(zōng)开元(yuán)十三年(725年)春(chūn)夏之交,二十(shí)五岁的李白(bái)初出巴蜀(shǔ),乘船赴江东(dōng)经当涂(tú)(今属安(ān)徽)途中(zhōng)初次经(jīng)过(guò)天门山所(suǒ)作。

  这首(shǒu)诗都用白描,紧扣题中“望(wàng)”字,句(jù)句(jù)都(dōu)是“望”中所(suǒ)得,但(dàn)都(dōu)不落“望(wàng)”字,可(kě)见其构思高妙。

  全诗虽然只有短(duǎn)短(duǎn)的四句二十八个字,但意(yì)境(jìng)开(kāi)阔,气(qì)魄豪(háo)迈,音(yīn)节和谐流畅,语言形象、生动告(gào)扒念,画面色彩鲜(xiān)明,充分显(xiǎn)示了李(lǐ)白豪放飘逸的诗风。

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