什么(me)叫人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪(nǎ)些方面是关(guān)注人的生(shēng)存书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么与发展(zhǎn)的。

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概念起源

　　人(rén)文(wén)关怀(huái)，一般认为发端于西(xī)方的人(rén)文主义传统，其(qí)核心在于肯定人(rén)性(xìng)和人(rén)的价值，

　　要求人(rén)的个性(xìng)解放和(hé)自由平等(děng)，尊重人(rén)的理性思(sī)考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在(zài)思想(xiǎng)政治工作视野中(zhōng)，人文关怀(huái)是指(zhǐ)尊重人的主体地位(wèi)和个(gè)性(xìng)差异，关心(xīn)人丰富多样的个体需求(qiú)，激发人(rén)的主动性积极性创(chuàng)造性，促(cù)进人的(de)自由全面(miàn)发展。

　　具体(tǐ)来(lái)说，包括层层递进又密(mì)切相关的(de)几层涵义:

　　1、承认人(rén)不仅作为一种物(wù)质生命的存在，更是一种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发(fā)展还是实现自身发展方面都居于核心(xīn)地(dì)位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的(de)社会价值和个体价值(zhí)的统一、作为手段和目的(de)的统一。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性。

　　人(rén)不(bù)仅是物(wù)质生活的(de)主体，也是政治(zhì)生活、精(jīng)神生活(huó)乃至整个社(shè)会生(shēng)活(huó)的(de)主(zhǔ)体(tǐ)，因而也是(shì)改善人的生活、提高(gāo)人的生活品质的主(zhǔ)体。

　　5、关心人的多方面(miàn)、多层(céng)次的需要。

　　不(bù)仅(jǐn)关心人物质(zhì)层(céng)面的(de)需要，更关心人精神文化层面的需要;不仅创造条件满足人的生存需要、享(xiǎng)受(shòu)需(xū)要，更(gèng)着力(lì)于人的自(zì)我(wǒ)发展、自我完(wán)善需要的满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全面发展应当是自(zì)由(yóu)、积极(jí)、主动的发(fā)展，而不是(shì)由外力强制的发展;是各方面素质都得到较好的发展或达到(dào)一定水平(píng)的发展;是在承认人(rén)的差(chà)异性、特殊性基础(chǔ)上的全面发(fā)展，是与个性发展相辅(fǔ)相成的(de)全面(miàn)发展。

　　人(rén)文主义(yì)是以人(rén)为本(běn)位的世界观，集中体现为(wèi)对(duì)人(rén)本身的关注(zhù)、尊重和重(zhòng)视(shì)，它着眼于生命关怀，着眼于人性，注重人(rén)的存在、人的(de)价值、人的意义尤其是人(rén)的心灵、精神和情感。

　　人既(jì)是社会的主体(tǐ)、历史的主体，又是自身存(cún)在的价值主体(tǐ)，人不同于一般的物，它的根(gēn)本(běn)是内在而非外在，因此，文明建(jiàn)设的根本是精(jīng)神。

　　人文精神倡(chàng)导把(bǎ)情感(gǎn)看作人(rén)的基本存在方(fāng)式，社会(huì)要关注人(rén)的精神状(zhuàng)态和内在需求(qiú)，避免(miǎn)人的异化。

　　改革开放(fàng)以来，我国经济飞速发展，人民的物质生(shēng)活水平得到了极(jí)大的(de)提(tí)高，物质文(wén)明的进步(bù)使人们的衣食之忧(yōu)得到(dào)解决，市场化为人(rén)们带(dài)来了丰厚(hòu)的利润与物质(zhì)的(de)享受(shòu)，但(dàn)市(shì)场经济的实用(yòng)性(xìng)与功利性特征，又导致了人文精神的(de)弱化和消解。

　　所以，在市场经济条件下，在(zài)现代社会的激烈竞争中，一方(fāng)面是人们(men)对精神情感关怀的迫切需(xū)要(yào)必将替代(dài)对物质生活的迫切需要，另一方面却是这种(zhǒng)需要与(yǔ)社会所能提供之(zhī)间(jiān)的(de)深刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在(zài)1994年1月的全国宣传工(gōng)作会议上(shàng)，江泽(zé)民(mín)总(zǒng)书记(jì)对宣传工(gōng)作(zuò)提出了以(yǐ)科(kē)学的理论武装人，以正确的(de)舆论引导人，以(yǐ)高尚的精(jīng)神塑造人，以优秀的作品鼓舞人(rén)的要求，这(zhè)一思想(xiǎng)立足于人的自(zì)身(shēn)建设尤其是精神文明建(jiàn)设，真正(zhèng)做到了高瞻(zhān)远瞩，体(tǐ)现出了最高领导者(zhě)的(de)远见卓识(shí)，具(jù)有深(shēn)远的意义。

　　新闻报道作(zuò)为最重要的(de)宣传途径(jìng)和最常(cháng)见的(de)文化载体，应(yīng)当担负起历史的重任，体现出(chū)深(shēn)刻的人文关怀。

　　与此同书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么(tóng)时，人文(wén)精神的贯注又将(jiāng)深化(huà)新闻(wén)主题、扩充新(xīn)闻(wén)内涵、提升报道品味、引发读者的思考与共(gòng)鸣，从而完成新(xīn)闻信息价值和文化价值的(de)双重构建，使新闻报道(dào)赢得更多的读(dú)者，为自身的发展开(kāi)拓更为广(guǎng)阔的(de)天地。

　　从(cóng)这一点来说，走进市(shì)场与人文(wén)关怀并不矛(máo)盾，二者之间的(de)关(guān)系是互动的。

　　人文关怀的(de)其(qí)核心在于肯定(dìng)人性和(hé)人的价值(zhí)。

　　要求人(rén)的(de)个性解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活(huó)等(děng)。

　　在思想(xiǎng)政治工(gōng)作视野中，人(rén)文关怀是(shì)指尊重人的(de)主(zhǔ)体地位和个性差(chà)异，关(guān)心人丰富多样的个体需求，激(jī)发人的主动性积极性创(chuàng)造性(xìng)，促进人的(de)自由全面发展。

　　人文关怀的提出，体现了执政党对人的关(guān)怀、社会对人的关爱，严肃(sù)的思想政治工(gōng)作(zuò)开始关心人内心的感受，引(yǐn)导人(rén)们(men)正(zhèng)确(què)对待自己、他人(rén)和社(shè)会，正(zhèng)确(què)对待困难、挫折和荣誉(yù)。

人(rén)文关(guān)怀是(shì)什么(me)意思(sī)？

　　人文关怀就是(shì)对(duì)人的生存状况的(de)关怀、对(duì)人的尊(zūn)严与符合(hé)人性的生活条件的肯(kěn)定，对人(rén)类(lèi)的解(jiě)放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核心在于肯定(dìng)人性和人(rén)的价值(zhí)。

　　人文关怀是对(duì)人(rén)的(de)生存状况的(de)关注、对人(rén)的尊(zūn)严(yán)与符(fú)合人性的(de)生活条件的肯定和对(duì)人类的解放与自(zì)由的追求等等。

　　扩展资料

　　在(zài)中(zhōng)国(guó)，人文关怀精神在西(xī)周(zhōu)初(chū)期就已经初见端倪，到春秋后期逐渐(jiàn)形成，自此(cǐ)以后，在中(zhōng)国社会和中(zhōng)国文化中经久不衰，成为中国文化的(de)精神和灵魂(hún)。

　　中国古代《周易》书(shū)中最早出现人文一词，意(yì)指(zhǐ)人际间相互关系准(zhǔn)则。

　　在中国传统人文(wén)关怀思想中，在处理人与人(rén)之间(jiān)的关系方面(miàn)，提出(chū)了忠义理智(zhì)信等规范(fàn)，在处世立身方面提(tí)出诸(zhū)如(rú)自强、知(zhī)耻、明智、节制(zhì)等规范，同时，在远(yuǎn)神近人、以人为本、注重人对于真善(shàn)的追(zhuī)求(qiú)等方(fāng)面做出(chū)了规范和(hé)警示。

　　儒家主张把(bǎ)精力集中(zhōng)到人事方(fāng)面(miàn)，提倡以(yǐ)礼治国、以礼行世，为儒家文化开辟(pì)了一条远(yuǎn)神(shén)而近人(rén)的(de)人(rén)文主义道(dào)路。

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