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拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是谁(shuí)?是王维的。拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗ong>关于画的作(zuò)者是谁(shuí)以(yǐ)及画(huà)的作者是(shì)谁?是(shì)哪个朝代的,画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁(shuí)远看山有色,画鸡的作(zuò)者是谁,一(yī)年级画的(de)作者是谁等(děng)问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)知识(shí)答案:

画的作(zuò)者(zhě)是高鼎吗(ma)

  古诗画的作者不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  王维(wéi)的诗作《画》现有(yǒu)一(yī)种说法,作者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》,在王维的名下,没(méi)有(yǒu)这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没(méi)有这首诗。此(cǐ)诗是题(tí)在王维的画作(zuò)上,题诗人不可(kě)考(不(bù)知是王维(wéi)或(huò)者另有其人),但(dàn)这首诗本身(shēn)是从别(bié)人的诗改来的。

  另(lìng)一种说法,原诗(shī)是南(nán)宋僧(sēng)人道(dào)川(chuān)禅(chán)师的作品。原文如下(xià):

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。春(chūn)去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  头(tóu)头皆显露,物物体元平。如何(hé)言不会(huì),只为(wèi)转分明。

画的作者是谁

  是王(wáng)维的(de)。

  古诗《画(huà)》的作者是(shì)王(wáng)维,唐朝(cháo)诗人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩(mó)诘,汉族,河东蒲(pú)州(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东王氏,于开元十(shí)九年(nián)(731年)状(zhuàng)元及(jí)第。

  历官右拾遗、监察御史、河(hé)西节度使判官(guān)。

  唐玄宗天宝年间(jiān),王(wáng)维拜吏(lì)部郎(láng)中、给事中(zhōng)。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安时,王维被迫受伪职。

  长安收(shōu)复后,被责授太(tài)子中允。

  唐肃(sù)宗乾元(yuán)年间(jiān)任尚书右(yòu)丞,故世称“王右丞”。

  王维(wéi)参禅悟理,学庄信道,精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤(yóu)长五言,多咏山水(shuǐ)田园,与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特(tè)臻其妙,后(hòu)人推其(qí)为南宗(zōng)山(shān)水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余(yú)首,代表(biǎo)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远看(kàn)山有色,近(jìn)听水无声。

  春去(qù)花还在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义(yì)

  远看高山色彩(cǎi)明(míng)亮,走(zǒu)近一听(tīng)水却没有声(shēng)音。

  春天过去(qù),可(kě)是依旧(jiù)有许多花草争奇(qí)斗艳(yàn),人走近,可是鸟(niǎo)却依然没有被惊动。

赏析

  诗的(de)前(qián)两(liǎng)句描写的是“静境”,静境(jìng)之美出乎首(shǒu)句,在于有(yǒu)静心(xīn)者能品之。

  诗(shī)的第二句描写的(de)是“动境(jìng)”,“无声”二字更是用(yòng)得极(jí)妙,诗人将无声和(hé)有声溶在一(yī)起,构成一(yī)个常人无法(fǎ)言语的自然之声。

  “春(chūn)去花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个最美的季节里尽情的(de)开(kāi)放(fàng),并最终将自己的生命燃烧般的开到最美(měi)。

  美(měi)到(dào)极致(zhì)后,飘然(rán)而去(qù)。

  但(dàn)此中花儿不(bù)谢,只因在(zài)画中。

  整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图,寄(jì)托了一(yī)种淡淡的情(qíng)怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名(míng)气实(shí)在是(shì)太大了,他(tā)是(shì)盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人。

  他那(nà)首《阳(yáng)关三叠(dié)》(即(jí)《送元二使安(ān)西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多(duō)年,至今仍然是音乐会上(shàng)常常上演的曲(qū)目。

  他弹奏琵琶的(de)水平,超过专业的乐师(shī),可以(yǐ)打动公主。

  传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今(jīn)。

  他(tā)还(hái)是著(zhù)名的画(huà)家、“南(nán)宗”山水之(zhī)祖。

  古代文人能画的不少,但画(huà)到(dào)王维(wéi)这个水平的不多;古代画家能(néng)诗也(yě)的不(bù)少,但能写(xiě)到王维这种境界的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗(shī),诗(shī)中有画;观摩(mó)诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高出(chū)一般画(huà)师的意境(jìng)。

  他首创水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ),一变魏、晋以来的勾(gōu)斫画法为(wèi)破墨渲淡,为后世文人画家所继承。

  后(hòu)世文人画家(jiā)对他推崇备至(zhì),苏轼甚至评价(jià)他在吴道子之上。

  王(wáng)维对自己(jǐ)的(de)绘画(huà)还(hái)是比较自负的,他(tā)不像阎(yán)立本,被当成(chéng)画师就气急败坏,他(tā)说自己(jǐ)“夙世谬(miù)词客,前(qián)身应(yīng)画(huà)师(shī)。

  不能舍余习(xí),偶被世人知(zhī)”,还以画师(shī)为荣。

  宋代(dài)以后(hòu),中国(guó)山水画分为两大(dà)流派(pài),一(yī)是以画院(yuàn)画家为主(zhǔ)体的工细(xì)青(qīng)绿(lǜ)山水派。

  此派被称为(wèi)“北宗(zōng)”,以唐李思训为祖。

  一是以文人(rén)野士为主(zhǔ)体的(de)文(wén)人(rén)水墨淡彩山(shān)水派。

  此派被(bèi)称(chēng)为“南宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山(shān)居图(tú)》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作(zuò)者是(shì)谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一(yī)说唐代(dài)王维(wéi)或南(nán)宋川禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗描(miáo)写的是自然(rán)景(jǐng)物(wù),赞叹的却是一幅画。

  前两(liǎng)句写其山色分明,流水无(wú)声;后两句描述其花开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四(sì)句诗构成了一(yī)幅完(wán)整的山(shān)水花鸟图。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其是诗中多(duō)组反义词的运(yùn)用,使其节奏清晰(xī),平(píng)仄分(fēn)明,韵味十(shí)足,读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白(bái)话(huà)译(yì)文

  在(zài)远处(chù)可以看见山有青翠的颜色,在近处却(què)听不到(dào)流水的(de)声音。

  春天过去了,但花儿还是常开不败,人(rén)走近了(le),枝头(tóu)上的(de)鸟儿(ér)却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为(wèi)诗人赞(zàn)画之作。

  关于这(zhè)首(shǒu)诗(shī)的作者,有(yǒu)多(duō)种(zhǒng)说(shuō)法。

  一说是唐(táng)代(dài)王维所作,但(dàn)在王(wáng)维的作品(pǐn),或在《全唐诗》都没有此诗(shī);一说是原为南宋(sòng)僧人川禅(chán)师为注释佛教(jiào)经(jīng)典《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的一(yī)部分;一说为宋(sòng)代佚名诗人所作,如上(shàng)海(hǎi)市一年级小学语文等(děng)教材中(zhōng)编入此(cǐ)诗时,作(zuò)者一栏里即是“宋·佚(yì)名”。

  画的作者是(shì)谁?是王维的。关于画(huà)的(de)作者是谁以及(jí)画的作者是谁?是哪个朝代的(de),画的作者是谁 是(shì)哪代诗(shī)人,画的作者是谁远看(kàn)山有色,画鸡的作者是谁,一年级画的作者是(shì)谁等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答案:

画的作(zuò)者是高鼎(dǐng)吗

  古诗画的(de)作(zuò)者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一(yī)种说法,作者(zhě)应(yīng)为高(gāo)鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》,在(zài)王维的(de)名下,没有(yǒu)这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有(yǒu)这首诗。此诗是题在王维的画作上,题诗(shī)人不可考(不知是王维或者另(lìng)有(yǒu)其人),但(dàn)这首(shǒu)诗本身是从(cóng)别人的(de)诗改来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人(rén)道川禅师(shī)的作品。原文如(rú)下:

  远(yuǎn)看山有色(sè),近听水无声。春(chūn)去花(huā)还在(zài),人来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊。

  头(tóu)头皆(jiē)显露,物物(wù)体元平(píng)。如何言不会,只为转分明。

画的(de)作(zuò)者是(shì)谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗(shī)人、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),字摩诘(jí),汉族,河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西祁县。

  王维(wéi)出身(shēn)河东王氏,于开元十九年(nián)(731年(nián))状元及第(dì)。

  历官右拾遗、监(jiān)察御史、河(hé)西(xī)节度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给(gěi)事(shì)中(zhōng)。

  安禄山攻陷长安时(shí),王(wáng)维被迫(pò)受伪职。

  长安收复后,被(bèi)责授(shòu)太子中允。

  唐肃宗乾元(yuán)年间任(rèn)尚书右丞(chéng),故世称“王右丞(chéng)”。

  王维参禅悟理(lǐ),学庄信道,精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐(lè)等(děng),以诗名盛于(yú)开元、天宝间,尤长五言,多咏(yǒng)山水田园,与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书(shū)画特(tè)臻其妙,后人推其(qí)为南宗山水画之(zhī)祖。

  存(cún)诗400余首,代表诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维(wéi)

  远看(kàn)山有色(sè),近听水(shuǐ)无声。

  春去花还(hái)在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也(yě)有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义(yì)

  远看高山色(sè)彩(cǎi)明(míng)亮(liàng),走(zǒu)近一听水却没有声(shēng)音。

  春天过(guò)去(qù),可是依旧有许多花草争奇斗(dòu)艳,人走(zǒu)近,可(kě)是鸟(niǎo)却依(yī)然没有被惊动。

赏析(xī)

  诗的前(qián)两句描(miáo)写的是“静境”,静(jìng)境之(zhī)美(měi)出乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的第二句描写的是“动(dòng)境(jìng)”,“无(wú)声”二字更(gèng)是用得(dé)极妙,诗人将无声(shēng)和有(yǒu)声溶在一起,构成一个常人无(wú)法(fǎ)言语的自(zì)然之声(shēng)。

  “春去花(huā)还(hái)在,人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个最(zuì)美的季节(jié)里尽情的开放,并最终(zhōng)将自(zì)己(jǐ)的生命燃烧般的开(kāi)到(dào)最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只(zhǐ)因在画(huà)中。

  整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图,寄托了一(yī)种淡(dàn)淡(dàn)的情怀。

王维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩(mó)诘)的名气实在是太大(dà)了,他是盛唐时(shí)期与(yǔ)李白(bái)、杜(dù)甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳(yáng)关三叠(dié)》(即(jí)《送元(yuán)二(èr)使安西》,又名《阳关曲》)传唱了(le)一(yī)千多年(nián),至今仍然是音乐会(huì)上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过(guò)专业的乐师,可以打动公主。

  传为他创作(zuò)的(de)琵琶(pá)曲《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸甲》),流(liú)传至今。

  他还是著名(míng)的画(huà)家、“南(nán)宗(zōng)”山水之(zhī)祖。

  古代(dài)文人能画的不少(shǎo),但(dàn)画到(dào)王维这个水平的不多;古代(dài)画家能诗也的不少,但能(néng)写到王维这种境界(jiè)的也不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘(jí)之诗,诗(shī)中有画;观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好(hǎo)说(shuō)明(míng)了王(wáng)维画有高出一般画师(shī)的意境。

  他首创(chuàng)水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的(de)勾斫(zhuó)画法为(wèi)破墨(mò)渲淡,为(wèi)后(hòu)世文人(rén)画家所继承。

  后世文人画(huà)家(jiā)对他推(tuī)崇备至,苏轼(shì)甚至评价他在(zài)吴道子之上。

  王维对(duì)自(zì)己的绘画还是比较自负的,他不像阎立本,被(bèi)当成画师就气急败(bài)坏,他说自己“夙世(shì)谬词客,前(qián)身应画师。

  不能舍余习,偶被(bèi)世人(rén)知(zhī)”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋代(dài)以后,中国山水画分为两大流(liú)派(pài),一(yī)是以画院(yuàn)画家为主体的工细(xì)青绿山(shān)水派(pài)。

  此派(pài)被(bèi)称为“北宗”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一是(shì)以文人野士为主体(tǐ)的文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

  此(cǐ)派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他(tā)的作(zuò)品,宋《宣和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者(zhě)是(shì)谁?

  《画》是宋代佚(yì)名(míng)诗人(一(yī)说唐代王维或南宋川(chuān)禅师(shī))创作(zuò)的一首五言绝句。

  此诗描写(xiě)的是自(zì)然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两句写(xiě)其山色(sè)分明,流水无(wú)声;后(hòu)两句描(miáo)述其花(huā)开四季,鸟(niǎo)不怕人(rén)。

  四句诗(shī)构成了一幅完整的(de)山水(shuǐ)花鸟图。

  全(quán)诗对(duì)仗工整,尤(yóu)其是诗中多组(z拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗ǔ)反义词(cí)的(de)运用,使其节(jié)奏(zòu)清(qīng)晰,平仄分明(míng),韵(yùn)味十足,读着琅琅上(shàng)口(kǒu)。

 

  白话(huà)译文

  在(zài)远处可以看见(jiàn)山有青翠(cuì)的颜色(sè),在近处却(què)听不到流水的声音。

  春天过去了,但(dàn)花儿还(hái)是常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗的作者,有多(duō)种(zhǒng)说法(fǎ)。

  一(yī)说是唐代王(wáng)维(wéi)所作(zuò),但在王维的作(zuò)品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是原为南宋僧(sēng)人川禅师(shī)为注释佛(fú)教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈(jì)颂诗的一部分;一(yī)说为(wèi)宋代佚名诗(shī)人(rén)所(suǒ)作,如上(shàng)海市一年级小学语文等教材中(zhōng)编入(rù)此诗(shī)时,作(zuò)者一栏里即是“宋·佚名”。

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