赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫(wū)文(wén)化的一部分。而这个苗族蛊术又分为(wèi)黑(h希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思ēi)巫术和白巫术，而这个(gè)湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术的。光听这个名字就(jiù)可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮的一(yī)个东西。我们在电视上经常(cháng)看到一些类似的(de)电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是(shì)非常的(de)害怕，事实(shí)上真的会有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果真的(de)有(yǒu)的话(huà)，又(yòu)是什么原理呢？

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湘(xiāng)西赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历(lì)史上确实有这样的东(dōng)西，所谓(wèi)的(de)赶(gǎn)尸(shī)，并(bìng)不是如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸(shī)”就(jiù)相当于(yú)“背(bèi)尸”而已，赶尸(shī)人将(jiāng)尸体(tǐ)分尸以(yǐ)后涂上一(yī)些(xiē)特(tè)制(zhì)的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体(tǐ)并不是自己动的(de)，而是由(yóu)背尸人(rén)背(bèi)在身(shēn)上(shàng)走动的(de)。很多人可能把背尸(shī)人误以为是死者了，其实这些(xiē)背(bèi)尸人身上(shàng)背着的才是尸(shī)体，这些背着尸体的人将自己的身(shēn)体埋(mái)在一个大黑炮里边，头上带一(yī)顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当(dāng)于一(yī)具尸(shī)体，连面部轮廓都很(hěn)难看(kàn)清。而至于湘西赶尸(shī)的赶(gǎn)尸人又(yòu)是谁呢？其(qí)实他们就是(shì)一(yī)个术士，在背尸人(rén)的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路。而为(wèi)什么会惹得很多人(rén)害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意(yì)营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人身上(shàng)都带着一些特制的东西，比如(rú)说(shuō)头目见等一系列辟邪(xié)的东(dōng)西(xī)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸真的会(huì)有(yǒu)吗

而(ér)这(zhè)样的(de)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的方式又是做何(hé)而来呢(ne)？
这还要从很久以前说(shuō)起，在古(gǔ)代，交通运输肯定(dìng)是非常不方便的(de)。有的时候外出远门(mén)，在(zài)外(wài)边遇(yù)害，或者说是(shì)死亡了以后。很少会回到自己的故乡(xiāng)。所以很多人就想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的(de)一个方式，那(nà)就是湘西赶(gǎn)尸。在(zài)很久以前的湘(xiāng)西，交通非常(cháng)的闭塞，想要(yào)把(bǎ)死在(zài)异(yì)乡(xiāng)的尸体运回(huí)到故乡的话，也是一件不容易的事情(qíng)。而360行，行行(xíng)出状(zhuàng)元。有(yǒu)的人(rén)也是利用这(zhè)个事情谋得了一些财(cái)物，同时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲(qīn)人的遗体运回故乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是我们现(xiàn)在所(suǒ)说的(de)湘西(xī)赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳(huì)，他们大多数称这些(xiē)事(shì)情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是什么原理

至于他们到底是怎(zěn)么做(zuò)的呢？仔细查阅了一(yī)番资料以后，发现古(gǔ)代的这些方(fāng)式(shì)和电视剧里的有异(yì)曲(qū)同(tóng)工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些(xiē)恐怖情节(jié)，不免让(ràng)人从潜意识里对(duì)湘西赶尸(shī)这件事(shì)情有(yǒu)一点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕的，只是心(xīn)理(lǐ)作(zuò)用(yòng)而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三法，上中下三法各有不(bù)同，且法术也分为(wèi)高中(zhōng)低(dī)。上法是由当时最厉害(hài)的道士做法，让死亡的人自行走到目的地(dì)，这也是湘西赶尸(shī)中(zhōng)最上乘的法(fǎ)术了。而中法(fǎ)是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后(hòu)，有(yǒu)背尸(shī)者背(bèi)到目的地，然后前面(miàn)有一个道士指引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这(zhè)也(yě)是一个最(zuì)通(tōng)用的一(yī)个法术，大多数人(rén)也都选择去用(yòng)这个。而下法(fǎ)是(shì)由人背(bèi)着尸(shī)体走路，对于这个方法(fǎ)也不(bù)做过多的解释了，看(kàn)完了上(shàng)法(fǎ)和中法(fǎ)以后，相(xiāng)信你对下(xià)法也应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)在这里(lǐ)不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是(shì)怎(zěn)么让尸体自己(jǐ)动(dòng)弹的？

这个(gè)是充(chōng)满了神奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在(zài)书上却有详细的记载。在人死了以后，道士来了(le)以后，想要(yào)利用上(shàng)乘的法赶尸的(de)话，就要对(duì)尸体进行一系(xì)列的(de)操作。首先就是(shì)用自(zì)己(jǐ)的方法镇住王者的三魂七魄，然后(hòu)再(zài)用符(fú)压住死(sǐ)者的(de)气魄(pò)不(bù)出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会(huì)开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然(rán)后(hòu)再用特殊(shū)的(de)方(fāng)法把尸(shī)体激活(huó)，具(jù)体(tǐ)的操作步(bù)骤(zhòu)也并(bìng)不是非常的(de)清楚(chǔ)，感兴趣的人(rén)可以自行(xíng)去查阅(yuè)书(shū)籍观看，小编(biān)在这(zhè)里(lǐ)就不一(yī)一做解释了(le)。反正最后道士用一(yī)系列的操作以后，尸体就会(huì)跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西赶尸也(yě)有很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶尸(shī)的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么(me)法(fǎ)术就(jiù)会被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不(bù)来了。所以在古代的时(shí)候，所有的(de)赶(gǎn)尸人手上(shàng)都有一个铃(líng)铛，他们(men)把这个(gè)铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只(zhǐ)要(yào)有(yǒu)起这(zhè)个铃铛以后(hòu)，人们听到了(le)这个铃铛的声(shēng)音(yīn)，就会自觉的将家里(lǐ)的所有的(de)家畜全(quán)都锁(suǒ)在家里，不让出(chū)去。自己更是闭(bì)门不出(chū)，以免打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是(shì)书上看(kàn)到(dào)的而已，谁也没(méi)有见过，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是听说过而已。我们要相信科学。而至于(yú)这(zhè)个(gè)湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是(shì)一个传说(shuō)而(ér)已，各(gè)位就当(dāng)个(gè)故事，看看就行了，不要太在意，也不要(yào)太(tài)当真(zhēn)。

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