七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意思(sī)是既望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历(lì)十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天(tiān)的。

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七(qī)月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农(nóng)历(lì)十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日(rì)为庚寅(yín)，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月(y快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了uè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍(shě)人八月十(shí)五日(rì)夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六日以后(hòu)至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　这句话(huà)的意思是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明(míng)月(yuè)从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠泠的水光(guāng)连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题(tí)的(de)赋，后(hòu)人(rén)因称第(dì)一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋(fù)情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，实是(shì)文赋中之(zhī)佳作。

　　全(quá快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了n)赋在布局(jú)与(yǔ)结构安(ān)排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重(zhòng)大影响。

　　七月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思是既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年二月十(shí)六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人(rén)八月(yuè)十(shí)五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这(zhè)句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六(liù)日(rì)，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东山之上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明(míng)月有(yǒu)关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和(hé)十月十五两次泛(fàn)游赤壁(bì)，写下了(le)两篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋，后人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主(zhǔ)客(kè)对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在(zài)布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺术(shù)构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文(wén)学上(shàng)有着很(hěn)高的文(wén)学(xué)地位，并(bìng)对(duì)之后(hòu)的(de)赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

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