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高山(shān)流水是什么意思(sī)服务项(xiàng)目，服务(wù)里(lǐ)面高(gāo)山流水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟(zhōng)子期曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流(liú)水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山(shān)流水(shuǐ)”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的(de)高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的(de)故事(shì)。

　　清代琴(qín)家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代(dài)流传(chuán)最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅(shàn)长(zhǎng)于(yú)弹奏(zòu)琴弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到(dào)泰(tài)山（今(jīn)武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟山）北面游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞留(liú)在岩石之下，心里寂(jì)寞忧伤(shāng)，便(biàn)拿(ná)出随身(shēn)带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大(dà)雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道(dào)：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来(lái)，在山(shān)上砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在(zài)一旁(páng)早已聆听多时了，听到高(gāo)潮时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听(tīng)到赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起身和(hé)钟子期(qī)打过招(zhāo)呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神(shén)于(yú)高山，赋意在(zài)曲(qū)调之中(zhōng)，钟子期在(zài)一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的峨，真像(xiàng)是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡(dàng)，就(jiù)如同(tóng)江河奔流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它的意(yì)旨和(hé)情趣，这使(shǐ)得(dé)伯牙(yá)惊喜异常(cháng)。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向(xiàng)、明义的功夫实(shí)在是太高明了，您所说的(de)跟我心里想(xiǎng)的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并(bìng)约好(hǎo)第二年再(zài)相会(huì)论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会(huì)钟子(zi)期时，得知钟子期不久(jiǔ)前已经因病去(qù)世(shì)。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感，难以用语言表(biǎo)达，于(yú)是就摔破了自己从不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢(xiè)平(píng)生难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽然(rán)动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是(shì)人间难得(dé)几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行音(yīn)乐充斥，这种乐(lè)曲(qū)恐(kǒng)怕是高山(shān)流水，难(nán)有(yǒu)人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山流水，听得人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜(yè)场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)是(shì)：是(shì)酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引顾(gù)袜(wà)扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭(fàn)店也好(hǎo)他们会推(tuī)出(chū)自己店里(lǐ)的特色然后给这个(gè)特色其一个优(yōu)雅(yǎ)的名字，来吸引更多(duō)的顾客到自己的店xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的里来(lái)消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一(yī)个专业术(shù)语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于(yú)民间(jiān)，民间(jiān)的掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具(jù)比较简陋(lòu)，一般都(dōu)是就地取材，一支竹签(qiān)，一(yī)根细棍子，就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代流(liú)行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是(shì)有社会(huì)地位的群体，在巨大的工(gōng)作压xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社(shè)会的不断(duàn)发展，采(cǎi)耳无论在技告(gào)哪(nǎ)术延深方面，还是在兴(xīng)起李和领域方(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入(rù)民间，并融入到了传(chuán)统(tǒng)理(lǐ)发行业(yè)，在战火纷(fēn)飞(fēi)的年代里亦不被湮没，得到了保存(cún)与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆成都(dōu)更是大街小巷比比皆是。

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