生人(rén)回(huí)避(bì)，湘西赶尸～夜幕下，一队(duì)尸体在道(dào)士(shì)模(mó)样的(de)人率领下(xià)，整齐(qí)划(huà)一地(dì)跳行，也(yě)就是(shì)僵尸步。每个僵(jiāng)尸的头(tóu)上(shàng)贴着一(yī)道镇(zhèn)尸(shī)符，防止他们发生尸变。这是(shì)电(diàn)视上鬼片的经(jīng)典场景！赶尸(shī)，是巫术(shù)的一种(zhǒng)，它与(yǔ)蛊毒、落花洞女一起(qǐ)，并称为“湘西三(sān)邪”。

关(guān)于(yú)湘(xiāng)西赶尸(shī)的(de)传(chuán)说(shuō)很(hěn)多，今人对赶尸人(rén)这(zhè)个神秘的职业充满了好奇。你越想一探究竟，他(tā)们越是讳莫(mò)如深，掩(yǎn)盖(gài)的(de)越(yuè)是神秘(mì)。大家要是都(dōu)知道其中的玄机，那(nà)价格就高不上去了。所以，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个现象一直到(dào)现(xiàn)在都是(s嘴巴含胸的感觉知乎hì)一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通(tōng)不发达，有(yǒu)人客死他乡，家人会委托赶尸人把家人带回家，让他们魂归故(gù)乡，入(rù)土为安(ān)，使灵魂得到(dào)安息。若是回不(bù)了家，就会变成孤魂(hún)野鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸人这个职业在当时是一个很赚钱(qián)的职(zhí)业，一般是一(yī)个(gè)师父带两三个徒弟。师徒几人密切协作，穿梭在(zài)崇山峻岭之(zhī)间。他们一般在晚上(shàng)行(xíng)动，很少有人碰(pèng)见，若是不(bù)小心(xīn)碰到，一(yī)般(bān)人也会(huì)远远地躲开。本来(lái)对于这种事，常人是(shì)唯恐避之不及(jí)的，因此更加神(shén)秘。


尸体(tǐ)怎(zěn)么会动？
据赶尸人的后代揭秘说(shuō)，他们接到死者家属(shǔ)委托后，迅速(sù)赶到现场，将死者绑(bǎng)在竹竿上，趁着夜幕(mù)的掩护，抬(tái)起就走(zǒu)。若是遇(yù)到人，则(zé)跳着前行。他(tā)们这么做的目的，就是要(yào)让人觉得(dé)神秘莫(mò)测，增添了这(zhè)个(gè)职业的神秘性。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

沈从文曾(céng)在作品(pǐn)中(zhōng)提及过赶尸一事：“经过辰(chén)州，那地方出辰(chén)砂(shā)，且有人会赶尸(shī)。若眼福(fú)好，必有机会看到一(yī)群死尸在公路(lù)上行走(zǒu)，汽车近身时(shí)，还知道避让在路旁，完全同活(huó)人(rén)一样(yàng)。”
按照(zhào)沈从文的描述，赶(gǎn)尸人在(zài)大庭(tíng)广(guǎng)众之(zhī)下，堂而皇之地赶着(zhe)尸体(tǐ)在公路(lù)上行(xíng)走！

上(shàng)路前，他们会给尸(shī)体身上擦拭一中秘(mì)制的药(yào)水，据(jù)说(shuō)尸体身上涂(tú)抹之后，不会发愁腐烂，而且(qiě)骨关(guān)节不会变(biàn)硬。一(yī)次赶尸，最多可以赶5具尸体(tǐ)，再加(jiā)上前中后(hòu)三(sān)个(gè)徒弟，一(yī)共8个(gè)人的队伍，由师父在前面开路，浩(hào)浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑(hēi)布，头(tóu)戴高筒毡帽(mào)，额上压着(zhe)符咒(zhòu)，赶尸匠敲(qiāo)着(zhe)锣，口(kǒu)中喊道：“尘归尘，土归(guī)土(tǔ)，人生(shēng)一世(shì)好辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟我(wǒ)走，早回故乡下地(dì)府。”凡(fán)病死的、投河(hé)上(shàng)吊自愿而亡的(de)、雷打(dǎ)火烧肢体不全的这(zhè)三种不能赶。从事这个职业的(de)人，必须胆(dǎn)大，想想(xiǎng)看，夜幕下，行动的尸(shī)体……胆小(xiǎo)的(de)人别(bié)说驱动尸体，看见都(dōu)腿肚子(zi)哆嗦 。抗战期(qī)间(jiān)，重庆打铜街一个(gè)住家屋檐下，门(mén)框上还(hái)贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以次(cì)招(zhāo)揽(lǎn)客户。据说每天都有人来(lái)洽谈业务。

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