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兵(bīng)革非不坚(jiān)利也(yě)的兵革的意思，兵革非不坚(jiān)利也的意思坚利(lì)

　　“兵(bīng)革非不坚(jiān)利也(yě)”的兵革的意思：泛指兵器(qì)配备。

　　出自《得道多(duō)助，失(shī)道寡助(zhù)》：“城非不高也，池非不深也，兵(bīng)革非十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖不坚利(lì)也，米粟非不多也(yě)，委而(ér)去之，是有利地势不如人和也。

　　故曰：域民不以封疆之界，固(gù)国不以(yǐ)山溪之(zhī)险，威全(quán)国不(bù)以(yǐ)兵(bīng)革之利。

　　”译(yì)文：城墙并不是不高啊，护城(chéng)河(hé)并(bìng)不(bù)是不深啊，兵器配(pèi)备也并不(bù)是不精巧啊，粮食供应也(yě)并不是不充足啊，可是，守城一方仍(réng)是(shì)弃城而(ér)逃(táo)，这是(shì)由于(yú)作战的(de)地舆局(jú)势(shì)（再好），也比不(bù)上(shàng)深得人心、内部联(lián)合啊。

　　所以说：使大(dà)众久居下(xià)来而不迁到其(qí)它(tā)的当地去(qù)，不能依托(tuō)划定(dìng)边境的边界，巩固国(guó)防(fáng)不能靠山河的险峻，震撼全国不能靠武力的强壮。

　　《得(dé)道多助，失道寡助(zhù)》出(chū)自(zì)《孟子·公(gōng)孙丑下》，指(zhǐ)站在正义、善(shàn)良方面(miàn)，会得到多数人的支撑协助(zhù)；

　　违(wéi)反道义、善良(liáng)，必定陷于孤立。

　　文章(zhāng)经过对“有(yǒu)利地势”、“有利地(dì)势”、“人(rén)和”，并将这三者(zhě)加以比较，层层(céng)递进。

　　证明了(le)“有利地势不如(rú)有利地势，有(yǒu)利地势不(bù)如人和”的道(dào)理(lǐ)。

兵革非不(bù)坚利也的坚利是什么意思?

　　“坚(jiān)利”的意思(sī)是：坚韧而尖(jiān)利。

　　此句语出(chū)《孟子(zi)：有利(lì)地势不(bù)如有利地(dì)势，有利地(dì)势不如人和》，其间，兵指兵器，革(gé)指其他配备。

　　全句的意思是：作(zuò)战(zhàn)的兵器和配备不是(shì)不精(jīng)巧啊！

　　原(yuán)文中，孟子强调了(le)战役(yì)中主观因素的重春睁要(yào)性(xìng)，人和(hé)在(zài)战役(yì)中的主导作用(yòng)。

　　“坚利(lì)”的引用释(shì)义

　　1、唐·柳宗(zōng)元《非国语上(shàng)·问战》：“士卒之熟(shú)练者众寡？器械之坚利者(zhě)何若(ruò)？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷(juǎn)四：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜(lán)、蔡美(měi)彪等《中国通史》第(dì)二编第二章(zhāng)第四节：“不过销森扮羌人刀不(bù)坚利，四万汉亏灶兵一个月便可(kě)打败三(sān)万羌兵。

　　”

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