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高山流水是什么(me)意(yì)思服务(wù)项目，服(fú)务里面(miàn)高山流水是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨(é)峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问(wèn)》记载，春(chūn)秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高(gāo)山，时(shí)若流(liú)水，只有钟子期能领(lǐng)会其中的含意(yì)。

　　后(hòu)来(lái)就用“高山流水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹(dàn)奏(zòu)的《流水》是近代流(liú)传最广(guǎng)的曲(qū)目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉(hàn)阳(yáng)龟山）北面游览时，突然(rán)遇到(dào)了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带(dài)的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩(bēng)似的乐音(yīn)。

　　恰在此(cǐ)时，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好(hǎo)曲(qū)！”原来，在山上砍(kǎn)柴的(de)钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时(shí)便情不自禁地(dì)发(fā)出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招(zhāo)呼，便(biàn)又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高(gāo)山(shān)，赋意(yì)在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听(tīng)后频(pín)频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无比(bǐ)的山(shān)啊！”伯牙又(yòu)沉(chén)思(sī)于(yú)流(liú)水，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听后(hòu)，又(yòu)在(zài)一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期(qī)就能完全听出它(tā)的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听(tīng)音、辨向、明义的功(gōng)夫实在(zài)是太高明(míng)了，您(nín)所说的跟我心里想的(de)真是完(wán)全一(yī)样(yàng)，我的琴(qín)声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子(zi)期(qī)时，得(dé)知钟(zhōng)子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表达，于(yú)是就摔(shuāi)破了自(zì)己从(cóng)不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹(dàn)奏(zòu)，以谢(xiè)平(píng)生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山(shān)流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水(shuǐ)余音绕(rào)梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真是人(rén)间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高(gāo)山流(liú)水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如(rú)痴如醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山流(liú)水是(shì)啥(shá)?

　　夜场里的高山(shān)流水(shuǐ)是：是酒吧(ba)的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上(shàng)面(miàn)一(yī)个杯子底下会有很多杯子，然后从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧(ba)推出的(de)，吸引顾袜扰码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭(fàn)店(diàn)也好他(tā)们会推出自己店里的(de)特色然后给(gěi)这个特(tè)色(sè)其一个优(yōu)雅的名字，来吸引更多的顾客到(dào)自己的店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一(yī)般都是就地取材，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就是简单的(de)掏耳工具(jù)。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是(shì)有社会地(dì)位的群体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺(quē)乏(fá)，只有达(dá)官(guān)贵人才能(néng)享受。

　　随(suí)着社(shè)会的不断发展，采耳无论(lùn)在技告哪术延深方(fāng)面，还是在兴起李和(hé)领域方(fāng)面，都有了实(shí)质(zhì)性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是在(zài)明(míng)末清初时(shí)，采耳开始流入(rù)民间，并融入到了传统(tǒng)理发行业，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存(cún)与发展。

　　一度成(chéng)为(wèi)皇室宫(gōng)廷的必备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅，常(cháng)年重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多(duō)人人生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆(qìng)成都更是大(dà)街小巷比比皆(jiē)是(shì)。

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