九(jiǔ)龙司是香港地(dì)区的九龙和新界一带的。关于(yú)九龙(lóng)司是哪(nǎ)里？以及九龙司是(shì)哪(nǎ)里，九龙(lóng)司是哪里收回了没有，九龙司有(yǒu)多大，九(jiǔ)龙和(hé)九龙(lóng)司是一个地方(fāng)吗，九龙和九龙(lóng)司等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案：

九龙司是(shì)哪里(lǐ)？

　　是(shì)香港地(dì)区(qū)的(de)九龙和新界一(yī)带的(de)。

　　九(jiǔ)龙司是一个行政管理(lǐ)机构(gòu)，不是一个地名。

　　九龙司是清朝(cháo)时期设置的机构名(míng)，全称为九龙巡检司，管辖的范围大致相当于如(rú)今(jīn)香港地区的九龙和新界一(yī)带(dài)。

　　九龙(lóng)一般指的是九(jiǔ)龙半(bàn)岛，为(wèi)香港的三大区域之一(yī)。

　　香港三大区域分别是(shì)香港岛、九(jiǔ)龙、新(xīn)界(jiè)，九龙是除(chú)了香(xiāng)港岛以外市区的主要组成(chéng)部份，其东、南、西三(sān)面被维多利亚(yà)港包围。

　　九龙以尖沙咀、油麻(má)地及旺角最具吸引(yǐn)力，这些地区的购物、饮食(shí)、娱(yú)乐应有尽(jǐn)有，还有尖沙咀中(zhōng)心、帝国中心、南洋中(zhōng)心等商业(yè)中心(xīn)。

　　香港(gǎng)岛是香港开埠(bù)最(zuì)早发展的地区，岛上(shàng)有(yǒu)香港的商业(yè)和政治中心。

　　英国殖民者最(zuì)初居(jū)住的地方(fāng)维多利亚城就(jiù)在香港岛(dǎo)政府山(shān)一带。

　　而(ér)香港(gǎng)岛与九(jiǔ)龙(lóng)半岛之间的海(hǎi)港以Victoria（维多利亚女王(wáng)）命名，名(míng)为维多(duō)利亚港(gǎng)，是(shì)以前进出香港的贸易(yì)船只(zhǐ)停泊的港(gǎng)口。

　　九龙(lóng)，地理上(shàng)称为九(jiǔ)龙半岛，为中国香港的三大区域之一(yī)（香港岛、九龙、新界(jiè)），是除了香港岛以外(wài)市区的主要组(zǔ)成(chéng)部份。

　　九(jiǔ)龙半岛东(dōng)南西三面被维多利(lì)亚港包围。

　　过去(qù)由于英(yīng)国与中国的租约问题，一(yī)度(dù)分为“九(jiǔ)龙”（即界限街以南）与“新九(jiǔ)龙”（即界限(xiàn)街(jiē)以北(běi)，狮(shī)子山以南(nán)）两部份(fèn)。

　　香港，因着其殖民地(dì)历史(shǐ)背景和国(guó)际(jì)贸(mào)易(yì)港地(dì)位，构成了中西荟萃、多元文化的面貌。

　　不同国籍的人士和谐共(gòng)处，互(hù)相(xiāng)尊重。

　　所(suǒ)有宗教、种族的传统和习俗都(dōu)能相互包容，文化(huà)活(huó)动(dòng)丰富(fù)多姿(zī)，国(guó)际和(hé)本地超级(jí)巨星和业余表演精英的精彩演(yǎn)出(chū)，络绎不(bù)绝。

香(xiāng)港传统戏剧

粤剧

　　粤剧是以粤语演唱和念白的戏曲，流行于粤方言区(qū)（主要包括广(guǎng)东、广(guǎng)西、香(xiāng)港、澳门(mén)等地）。

　　粤剧通过唱(chàng)、做、念、打的(de)艺术手段(duàn)，配合化(huà)妆、服饰、道具和锣(luó)鼓等演绎故事(shì)情节，其表现形式糅合了文(wén)学、戏剧、曲艺、舞蹈及武打，它的唱腔(qiāng)、行(xíng)当、化妆、身段及曲谱等都蕴含丰富(fù)的艺术价值。

　　除了(le)单纯的表演艺术外，粤剧作为地方酬神(shén)、打醮等(děng)宗教(jiào)活动的「神(shén)功戏」，更(gèng)甚(shèn)具社会及文化价值。

　　粤剧于2006年列入第一批国家级非遗(yí)代表性项目名录，并于2009年列入(rù)联合国教科文(wén)组织(zhī)《人类非物质文化遗本番什么意思 日语里本番什么意思产代(dài)表作名录(lù)》。

香港传统游(yóu)艺与杂(zá)技(jì)

舞麒麟

　　舞麒(qí)麟已传承了超(chāo)过二百年。

　　客家人视(shì)麒麟为瑞(ruì)兽(shòu)，可(kě)以化解煞气，带来好运，所以(yǐ)在庆祝农历新(xīn)年(nián)、婚嫁、祝寿、祠堂开光、新(xīn)屋入伙(huǒ)、迎宾、太平(píng)清醮、神诞等喜庆场合都会(huì)舞麒麟。

　　自舞麒麟随客家(jiā)群体移(yí)入香港后，与(yǔ)本(běn)地传统音乐和武术结合，发展(zhǎn)出极具本地特色的造型、步法和(hé)套(tào)式(shì)。

　　西贡坑口客(kè)家舞麒麟于2014年列入第(dì)四批国家级非遗代表性项目名(míng)录。

北京条约(yuē)割(gē)九龙司在(zài)哪(nǎ)里

　　1．鸦(yā)片战(zhàn)争(zhēng)中(zhōng)，英军曾占领过广州城

　　 由于在学习鸦片战争(zhēng)这一(yī)节时，教(jiào)材多次提到英军攻打(dǎ)广东，因此容易给学生造成一种错觉，认为英军在鸦片战争(zhēng)中曾(céng)占领过广州城。

　　其实不然(rán)，鸦(yā)片战争中，英军自始至终都没有占领过(guò)广州城。

　　广州城(chéng)虽三次面临被占领(lǐng)的危(wēi)险，但终因广东军(jūn)民严(yán)加(jiā)防守和(hé)以清政府的屈(qū)辱(rǔ)卖国为代价换来(lái)了广州城的平安。

　　 2．九(jiǔ)龙司地方一区＝九(jiǔ)龙司

　　 在中英(yīng)《北京条约》中规(guī)定割让“九龙司地方(fāng)一区”给英国。

　　但由于同(tóng)学们对九龙司(sī)地方一区不甚(shèn)了(le)解，认为九龙(lóng)司地方一区与九龙司(sī)是同(tóng)一概念。

　　其实，九龙司与(yǔ)九龙(lóng)司地方一区(qū)的范围是不(bù)一样的。

　　当时(shí)的九龙司是一(yī)个(gè)行(xíng)政管(guǎn)理机构(gòu)，其(qí)全称为(wèi)九龙巡检司(sī)，其管(guǎn)辖的范围大(dà)体相当于目(mù)前(qián)香港(gǎng)地区(qū)的(de)九龙(lóng)和新界(jiè)。

　　可见，英国通过《北京(jīng)条约》割(gē)占的不是整个“九龙司”，而(ér)是九(jiǔ)龙司的一部(bù)分，即“九(jiǔ)龙半岛南端尖(jiān)沙(shā)嘴一带”。

　　 3．一银元(yuán)＝一两白银在中国近代史上有关赔款的条约有很多，如(rú)《南京(jīng)条约(yuē)》《天津条约》《北京条约(yuē)》《马关条约》等。

　　在《南京条约》中规(guī)定赔款为2100万银(yín)元(yuán)，而在(zài)其后(hòu)的中(zhōng)外条约(yuē)中规定中国(guó)的赔款(kuǎn)都(dōu)是“若干两白银”。

　　那么粗心的同学就误认为当(dāng)时的银元与白银两是等(děng)同的计值单位。

　　其实，《南京条约(yuē)》签订时所使用本番什么意思 日语里本番什么意思银元(yuán)赔款，是(shì)因为鸦片(piàn)战争前(qián)，在中外（主要(yào)是中英）贸(mào)易中(zhōng)，中国处(chù)于出超地位，每年从国外获得大量贸易利润。

　　英国政府当时为(wèi)了防(fáng)止货币外流(liú)，采取了禁(jìn)止本国银币出口流通的政(zhèng)策，所(suǒ)以(yǐ)中国赚取的外贸(mào)利(lì)润并非英(yīng)镑(bàng)，而(ér)是英(yīng)国商人从(cóng)世界贸(mào)易中获得的西班牙本洋。

　　这种银元(yuán)具有成(chéng)色统一、规格整齐、便(biàn)于计算、携(xié)带等优点，故在世界(jiè)殖民(mín)地间(jiān)广泛流通。

　　那么《南(nán)京条约》后的(de)对外赔款(kuǎn)为何改以银两为支付单位呢？这主要是因为鸦片战(zhàn)争之(zhī)后，中国逐渐沦为西方(fāng)列强的原料产地(dì)和商(shāng)品市(shì)场，对外(wài)贸易处于入超地位，中国的(de)白银大量外流，清政(zhèng)府只(zhǐ)好用中(zhōng)国(guó)传统的(de)白银来支付数目巨大(dà)的赔款了。

　　可见(jiàn)，当时的银元(yuán)并不是中国的白银(yín)。

　　那(nà)么它们之间是(shì)如(rú)何换算呢？当时(shí)，对于西班牙银元(yuán)与中国货币的比(bǐ)价是(shì)多少，在《南京条约》中并没(méi)有(yǒu)注明。

　　据道光(guāng)二十二年(nián)九月二(èr)十三日耆英(yīng)、伊里布(bù)奏报，中国(guó)在支付第(dì)一期(qī)赔款（600万元）的谈判(pàn)中，“再三驳议(yì)，始约定(dìng)每圆(yuán)以纹银七钱一分(fēn)折给，共应折(zhé)银四(sì)百二十六万两”，比值以1银元折(zhé)合(hé)库平银7钱1分讲定。

　　故一银元＝一两白(bái)银的理(lǐ)解是错(cuò)误的(de)。

　　 4．《北(běi)京条(tiáo)约》只与英(yīng)、法两国(guó)签(qiān)订(dìng)

　　 在教材(cái)第12页上讲到：接着（是指英法联军火(huǒ)烧圆(yuán)明园，占领(lǐng)北京后），英法联军(jūn)强迫(pò)清(qīng)政府签订了(le)中(zhōng)英、中(zhōng)法《北京(jīng)条约》，第二(èr)次鸦(yā)片战争结束(shù)。

　　教材这(zhè)样(yàng)叙述容易给(gěi)学生(shēng)形成一(yī)种思维(wéi)定势，认为《北京条(tiáo)约》只与英法两国签订。

　　其(qí)实，《北京条约》的签订除与(yǔ)英法两国之(zhī)外，还有俄(é)国。

　　1860年，俄国通过《北京(jīng)条约》割占了中(zhōng)国乌(wū)苏(sū)里江以东包括库页岛(dǎo)在内约40万(wàn)平方(fāng)公里的(de)土(tǔ)地和中国西北的(de)部分领(lǐng)土。

　　 5．地主阶级与农民(mín)阶级(jí)的矛盾＝封建主(zhǔ)义与人民大(dà)众(zhòng)的矛盾

　　 在学习(xí)鸦片战争对中国(guó)社(shè)会的影响时(shí)，教(jiào)材讲到：随着中国(guó)社会性质(zhì)的(de)变(biàn)化，中国社会(huì)的(de)主要矛(máo)盾，由(yóu)地主阶级和农民阶(jiē)级(jí)的矛盾(dùn)，开始转变为外国资(zī)本主义和中(zhōng)华(huá)民族的矛盾，封(fēng)建主(zhǔ)义和(hé)人民大(dà)众的矛盾……。

　　不(bù)少学(xué)生认为其意就(jiù)是指在原有阶段矛盾的基础上只(zhǐ)增加了一对(duì)新矛盾(dùn)，即(jí)民族(zú)矛盾(dùn)。

　　这(zhè)样认为就把地主阶(jiē)级与封建(jiàn)主(zhǔ)义、农民阶级与人民大众等同(tóng)起(qǐ)来(lái)了。

　　其实这种理解是(shì)不正确的。

　　在鸦(yā)片战争前，中(zhōng)国(guó)无论(lùn)是在经济结(jié)构还是(shì)社会矛盾方面都是十分单(dān)一的。

　　鸦片战争后，随着外国资本主义的入侵(qīn)和民族资(zī)本主义经济的(de)产生和发(fā)展(zhǎn)，中国(guó)社会的经济结构、社会阶级和阶(jiē)层空前复杂化，社会(huì)阶级关系和阶级矛盾(dùn)也发生(shēng)了新的变化。

　　此时封建主义不仅包(bāo)括地主阶级，还包括买办资产阶级、官僚资(zī)产阶级、封建(jiàn)军阀等反动(dòng)势(shì)力(lì)，人民大众不(bù)仅(jǐn)包(bāo)括农(nóng)民阶级，还包括近(jìn)代新生的无(wú)产阶级(jí)、民族资产阶(jiē)级和城市小(xiǎo)资(zī)产阶级等。

　　由此可见，封建(jiàn)主义包(bāo)含(hán)了地主(zhǔ)阶级，人民大众包含(hán)了农民阶(jiē)级，把这两对(duì)矛盾(dùn)等同起来的理解是(shì)错误的。

　　 6．封(fēng)建地(dì)主阶级土地所(suǒ)有(yǒu)制＝封建社会土地所有制

　　 在学习太(tài)平天国运动(dòng)时，教(jiào)材(cái)讲到：太平天国定都天(tiān)京以后，颁布了《天(tiān)朝田亩制度》，废除封建(jiàn)地(dì)主(zhǔ)阶级土(tǔ)地所有制……。

　　有的学生在识记时，往(wǎng)往把(bǎ)封(fēng)建社会土地所有制等(děng)同于封建地主(zhǔ)阶级土地(dì)所有制。

　　事实上，封(fēng)建地主阶级(jí)土(tǔ)地所有(yǒu)制是封建社会(huì)占(zhàn)支配地位(wèi)的一种土地制度，它是(shì)封(fēng)建社会(huì)统治(zhì)的经济基础，也是封建社(shè)会土地所有制的(de)一个(gè)最主要的组成(chéng)部分。

　　除此之(zhī)外，封建(jiàn)社会土地所有(yǒu)制还包括(kuò)封建国家土(tǔ)地所有制是由封建(jiàn)中央政府直接控制本番什么意思 日语里本番什么意思土地的一种制度，它(tā)是封(fēng)建(jiàn)社会时期(qī)土地制(zhì)度(dù)的一种，如(rú)北魏、隋、唐的均田制；曹魏、明、清的屯田制。

　　和封建个体农民土地所有制(zhì)这种所有制虽(suī)不占主导地位(wèi)，但却是(shì)汪(wāng)洋大海(hǎi)，它同(tóng)封建地主(zhǔ)阶(jiē)级土地所有制一样(yàng)，是封建专制主(zhǔ)义中央集权(quán)制度建立和长期存(cún)在的重要基础。

　　由此可见，封建社会(huì)土地(dì)所有制包含了(le)封建地(dì)主阶级(jí)土地所(suǒ)有制，两者是包(bāo)含关系而(ér)不是等同(tóng)的(de)关系。

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