高山流水(shuǐ)是什么(me)意思服务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意思是高(gāo)山流水比喻知音难遇或(huò)乐曲高(gāo)妙的。

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高山(shān)流水是(shì)什么(me)意思服务(wù)项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水高(gāo)山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期(qī)善听(tīng)琴。

　　一次(cì)伯牙(yá)弹(dàn)琴时，琴声时若高山(shān)，时若流水，只有钟(zhōng)子期能领会其中的含(hán)意(yì)。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是(shì)近代流(liú)传(chuán)最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山(shān)）北面游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出(chū)随(suí)身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了(le)反映连(lián)绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不(bù)住在(zài)临(lín)近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也河北保定技校排名，保定技校前十名正在附近躲雨，听到伯(bó)牙(yá)弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一(yī)旁(páng)早(zǎo)已聆(líng)听多时(shí)了(le河北保定技校排名，保定技校前十名)，听到高潮时便情不自(zì)禁地发出了(le)由衷的赞(zàn)赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起(qǐ)身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于(yú)高山(shān)，赋(fù)意在(zài)曲(qū)调(diào)之(zhī)中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨(é)，真像(xiàng)是一座(zuò)高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听(tīng)后，又(yòu)在(zài)一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江(jiāng)河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期(qī)就能完全听出它的意(yì)旨和情(qíng)趣，这(zhè)使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息(xī)着说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明义的功夫(fū)实(shí)在(zài)是太高明(míng)了(le)，您所说(shuō)的跟我心(xīn)里想的(de)真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并(bìng)约(yuē)好(hǎo)第二年再(zài)相会论(lùn)琴。

　　可是第二年(nián)伯牙(yá)来(lái)会钟子(zi)期时(shí)，得(dé)知(zhī)钟子(zi)期不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语(yǔ)言表达(dá)，于(yú)是就(jiù)摔破了自己(jǐ)从(cóng)不离身的(de)古琴，从此不再抚弦(xián)弹(dàn)奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的(de)作品虽然(rán)动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是(shì)人间难得几(jǐ)回(huí)闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高山流水，听(tīng)得人(rén)如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方(fāng)式(shì)。

　　指的是(shì)上面一个杯子底(dǐ)下会有(yǒu)很(hěn)多杯(bēi)子，然后(hòu)从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾(gù)袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里(lǐ)的特(tè)色然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店(diàn)里(lǐ)来消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是(shì)一个专业术语(yǔ)，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳(ěr)朵，工(gōng)具比较简陋，一(yī)般都是(shì)就地取材，一支竹(zhú)签，一根(gēn)细棍(gùn)子，就(jiù)是(shì)简单的(de)掏耳工具(jù)。

　　采耳古代(dài)流(liú)行于川蜀发达的地区(qū)，越是有(yǒu)社会(huì)地位(wèi)的(de)群(qún)体，在(zài)巨大(dà)的工作压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有(yǒu)达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社(shè)会的不(bù)断(duàn)发展，采耳无论在(zài)技告哪术延深方面(miàn)，还是在兴起(qǐ)李和(hé)领域方面，都有了实(shí)质性(xìng)的突破(pò)。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采耳开始流入民间，并融入到(dào)了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮没(méi)，得(dé)到了保存与发(fā)展(zhǎn)。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的必备(bèi)项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常(cháng)年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵(duǒ)成为(wèi)许(xǔ)多(duō)人(rén)人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是(shì)。

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