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改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁

改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对(duì)情人也会有占有(yǒu)欲吗(ma)?这不是(shì)废(fèi)话吗?没(méi)有(yǒu)占有欲,找(zhǎo)情人干嘛呢(ne)。男人找情人有很(hěn)多的情况吧,有(yǒu)寻(xún)求刺激(jī)的,有想换口(kǒu)味的,有逢场作戏(xì)的。再(zài)多(duō)的(de)情况,也有共同点就是男人没有担当,没责(zé)任心,也是很自(zì)私的人,才找情人。

男人对(duì)情人也会有占(zhàn)有欲 普通动物喜欢雌性
男(nán)人找情人

男人(rén)为什么找(zhǎo)情人,原(yuán)因太多(duō)了,有可能是有足够的金钱和时间,平淡的生活使他感觉无(改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁wú)味,所以想找到新鲜感,这相对(duì)来(lái)说是好点(diǎn)的,他知道这是错的。要是没(méi)有责(zé)任感(gǎn),花心的就没办法了,还有就(jiù)是共同(tóng)的原(yuán)因,俩人在一起性格不合,或者给(gěi)对方的压力太大。也有女方的责任(rèn)的,如(rú)果(guǒ)女方在(zài)事业上帮不上忙,生活(huó)中还(hái)给压力(lì)的要(yào)反省(shěng)一下了。希望(wàng)每一对都好(hǎo)好沟通,快快乐乐的。

有一种感(gǎn)觉就是需要被更(gèng)多女(nǚ)人所欣赏(shǎng),归(guī)根结底(dǐ)男(nán)人也是动物(wù)世界中(zhōng)改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁的普通动(dòng)物,喜欢雌性(xìng),喜欢留下更多种子。

男人对情人也会有占有欲 普(pǔ)通动物(wù)喜欢雌性
男(nán)人找(zhǎo)情人(rén)

有工作有事业那(nà)有闲心找情人,一旦慢出这(zhè)一步一个人的事业或业绩会(huì)有所下滑,把付出的一切(qiè)付之(zhī)东流(liú)最后(hòu)落得个穷家当产,有可能(néng)是妻离子散抛夫弃(qì)子的下场。不要看出(chū)轨的人有(yǒu)多潇洒(sǎ)要看最后的下场。

男人(rén)与女人都一样,女人(rén)也(yě)想找,志同(tóng)道合,情投意合,两厢情愿,各取所需。为什(shén)么,只能问老天爷造人时(shí)候,为(wèi)什么赋予人有欲(yù)望。作弄人,让人类有事干,有(yǒu)活(huó)做,活得(dé)有意思。看看古往今来的文(wén)学(xué)作品,悲(bēi)惨世界,罪与(yǔ)罚,安娜卡列(liè)尼娜,红楼(lóu)梦等,没有了找情人的情(qíng)节,一个读者都没有。

作家不(bù)写(xiě)这些,一点看头都没有,作(zuò)品不(bù)写(xiě)这些,一点生活都没有。找情人是人类永恒的主题(tí),就看你怎么(me)找(zhǎo)。恰(qià)到好处,成经典,就成(chéng)文学作品。例如,老祖宗,乾隆皇帝下江南。总之,古往(wǎng)今来,情人眼里出(chū)西施。人活着,情人和(hé)西施都想得到。

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男(nán)人对情人也会(huì)有占有欲

婚(hūn)礼上,神父(fù)看着这(zhè)对年(nián)轻人让他们(men)宣誓(shì),愿意她(他)成为我的妻子(丈(zhàng)夫),从今天开始相(xiāng)互拥(yōng)有(yǒu)、相互扶(fú)持,无论(lùn)是(shì)好是坏、富裕或贫穷(qióng)、疾病还是健(jiàn)康都(dōu)彼(bǐ)此相爱(ài)、珍(zhēn)惜(xī),直(zhí)到死(sǐ)亡(wáng)才能将我们分开。相(xiāng)比于这套普(pǔ)通的问(wèn)答,其(qí)内在含义(yì)是,我将克制(zhì)我的动物(wù)本性,我将拒绝外(wài)界诱惑,我将好好与你生活在一(yī)起。

交配(pèi)在动(改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁dòng)物中,交配权越大,交配对(duì)象越(yuè)多(duō),说明这(zhè)个(gè)动物的地(dì)位越高。

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男人对(duì)情人也会有占有(yǒu)欲(yù)

同理,由动物进化(huà)而来的(de)人,基因中也隐藏着(zhe)这种(zhǒng)兽(shòu)性。需要(yào)性来(lái)展(zhǎn)示魅力,展示社会地位,满(mǎn)足控制欲。

好比(bǐ)刘(liú)强东,他同女学生的事情,并不(bù)是(shì)因为(wèi)喜欢那(nà)个女学生,而是发自(zì)于对于内心控(kòng)制欲的尊崇,这让(ràng)他的尊严得到了极(jí)大满足。

所以,社会(huì)的(de)公序良俗,拒绝出轨,拒绝对婚姻不(bù)忠,不(bù)仅仅是(shì)要克制兽性,更是人作为人,同其(qí)他动物分别(bié)开,最美好的(de)期许。

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