赶(gǎn)尸(shī)是古代湘西一项被神(shén)秘化(huà)的职业，师徒二(èr)人通过一系列手(shǒu)段将客死他(tā)乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一定存(cún)在(zài)的吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人(rén)都(dōu)去川(chuān)东(dōng)或者黔东(dōng)地区谋生，有些(xiē)人就(jiù)客死他乡(xiāng)了(le)。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地(dì)区(qū)山高路险、岭横水恶，没(méi)有便(biàn)利的(de)大路供(gōng)车马(mǎ)通行(xíng)，也无法(fǎ)乘船走(zǒu)水路。很(hěn)少有人愿意花(huā)大钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在(zài)此背景下，一些胆(dǎn)大人士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归(guī)故里。

影(yǐng)视剧里我们看(kàn)到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形(xíng)象(xiàng)就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领(lǐng)尸体(tǐ)前(qián)行(xíng)，尸(shī)体披(pī)着宽大的黑色(sè)布(bù)衣，各个面色煞(shā)白，头上戴(dài)着毡(zhān)帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己前行，但这些传(chuán)说又不是空穴来风，所以很(hěn)大可能是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠通(tōng)过某(mǒu)些手段(duàn)，让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么(me)活都(dōu)接，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是(shì)被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀的(de)、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白(bái)了赶(gǎn)尸匠只接那些(xiē)尸体完整，没有传(chuán)染(rǎn)病(bìng)等方便他(tā)们(men)运送(sòng)的活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其(qí)实是(shì)怕自己被传染疾病；而投河自(zì)尽的是(shì)被(bèi)替(tì)代者勾去了魂(hún)魄，如(rú)果召回(huí)新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其实是(shì)尸体泡(pào)烂(làn)了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火(huǒ)烧(shāo)的是罪孽深(shēn)重之(zhī)人，魂魄(pò)不配回归故(gù)里，说(shuō)白(bái)了(le)还(hái)是因为(wèi)尸(shī)体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方(fāng)法，其中一种(zhǒng)就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一种利用了尸体特有的(de)运动原(yuán机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息)理。

第一(yī)种赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而且是(shì)处理过的(de)尸体(tǐ)，毕竟背(bèi)着(zhe)个死人跋山(shān)涉(shè)水(shuǐ)不是(shì)个(gè)轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世后，赶尸(shī)匠(jiàng)一(yī)般在夜(yè)间处理尸体，而(ér)且要求死(sǐ)者(zhě)家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖出(chū)，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗(miáo)族(zú)特(tè)制的(de)防腐药(yào)水涂抹，也(yě)有用(yòng)朱砂(shā)防腐的，这样可(kě)以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸(shī)匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上(shàng)宽(kuān)大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前(qián)平伸的。

为(wèi)了增(zēng)加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布(bù)长衫(shān)，脚踏(tà)一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有一包(bāo)祖传符(fú)咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚(jiǎo)之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人(rén)见了(le)都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也(yě)增加(jiā)了(le)赶尸(shī)匠(jiàng)的入职门槛，更可(kě)以(yǐ)向(xiàng)死者(zhě)家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方法
有人认为，人死后会立即(jí)僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又变得(dé)僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关节(jié)，在外力作用(yòng)下，还(hái)是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队(duì)，就像前(qián)面提(tí)到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用细(xì)长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具(jù)尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用(yòng)绳子牵引两(liǎng)具捆好的(de)尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸(shī)队(duì)前行时就出现一跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧(jù)里看到(dào)的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体(tǐ)好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实(shí)这跟当地的地势有(yǒu)关，从(cóng)四川和贵州地区(qū)往湘西运送，整体地势(shì)是从(cóng)高至(zhì)低的(de)，大多是下(xià)坡路，利用地(dì)势差以及尸体运动的原理，可(kě)以省很多力(lì)气。当然也会遇到上坡路(lù)，这(zhè)时(shí)将(jiāng)尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现代(dài)科学家(jiā)也争论不一。是真是假，还(hái)真无法(fǎ)判(pàn)断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了(le)，最后的(de)赶尸匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透露赶尸细节(jié)，科学家们也无法破解其(qí)原理(lǐ)。无论尸体是(shì)否像(xiàng)影视剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶尸(shī)这个职业是一定(dìng)存在的，可能古人将它(tā)神秘(mì)化了。

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