见贤思(sī)齐下一句是啥，见(jiàn)贤思(sī)齐下一句论语是(shì)见贤思齐(qí)下一句是见(jiàn)不贤(xián)而内自省也的。

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见贤思齐下一句(jù)是啥，见贤(xián)思齐(qí)下一句论语

　　出自《论(lùn)语》：“见(jiàn)贤思齐(qí)焉，见不(bù)贤而内自省也。

　　”意思是说看到(dào)有德(dé)行有(yǒu)才(cái)能的人就向他学习，希望能在其中(zhōng)和(hé)他看齐。

　　子曰：“学(xué)而时习之(zhī)，不(bù)亦(yì)说乎？有(yǒu)朋自远方来，不亦乐乎？人(rén)不知而不愠，不亦(yì)君子乎？”

　　曾子曰：“吾(wú)日(rì)三(sān)省吾身：为(wèi)人谋而不忠乎(hū)？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可(kě)以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之(zhī)为知之，不知为(wèi)不知(zhī)，是(shì)知也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“见贤思齐焉(yān)，见不贤(xián)而内(nèi)自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有(yǒu)我师焉。

　　择(zé)其(qí)善者而(ér)从之(zhī)，其不善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可以不(bù)弘毅(yì)，任(rèn)重而道远。

　　仁以为己任，不亦重(zhòng)乎？死而(ér)后已(yǐ)，不亦(yì)远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然(rán)后(hòu)知松柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可(kě)以终身行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲(yù)，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习复习(xí)不(bù)是一种乐趣(qù)吗？有志同(tóng)道(dào)合(hé)的朋友从远方来，不是很愉快吗？别人(rén)不了解（认识）我，但我不怨(yuàn)恨（生气），也不是一个(gè)有道(dào)德修养的(de)人吗？

　　曾子说：“我每天反(fǎn)省自(zì)己很多次(cì)。

　　你有(yǒu)没有(yǒu)尽力为别人？你对朋友诚(chéng)实(shí)吗？你复(fù)习了(le)老师教的知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回顾(gù)你(nǐ)所学(xué)的知识，你可(kě)以获得新的理解和经验。

　　因(yīn)此，你(nǐ)可以成为(wèi)别人的(de)老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学习却不思考，就(jiù)会感(gǎn)到迷茫而无(wú)所(suǒ)适从；

　　光是(shì)思考但不学习，就(jiù)是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇(yǔ)，让我来教你对知识和无知的态度(dù)。

　　知道就(jiù)是知道，不知道就(jiù)是(shì)不(bù)知道，这样的人(rén)才是聪(cōng)明的。

　　孔子说：“当你看(kàn)到一个既有(yǒu)能(néng)力又有美(měi)德的人，你就想和(hé)他一样好；

　　当你看到一(yī)个不道德的人，你就要反省自己，看看你是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个(gè)人(rén)聚在一起时(shí)，一(yī)定有(yǒu)值得学习的(de)人。

　　选择他们(men)的长处去学习，如果你发现你和他(tā)们有同样(yàng)的(de)弱融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写点，你应该及时纠(jiū)正他们。

　　曾子说(shuō)：“有(yǒu)雄心壮志的人必须(xū)坚强勇敢，因为他们有伟大(dà)的责任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己(jǐ)的(de)责(zé)任难道不重(zhòng)要吗？难道这场斗争直到死都没有(yǒu)停止吗？它离(lí)我(wǒ)们(men)很远吗？

　　孔子(zi)说：“只有(yǒu)在(zài)寒冷的冬天，我们才能知道(dào)松(sōng)柏是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没(méi)有一个字(zì)可以终身崇拜？”孔子说(shuō)：“这可能是宽(kuān)恕！”不要把你不想(xiǎng)做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是(shì)什么？

　　见贤思齐后半句是(shì)见不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐(qí)焉，见不贤(xián)而内自省(shěng)也”，出(chū)自《论语·里仁》。

　　意思是(shì)几(jǐ)个人在一起，其中必有(yǒu)一颂弯人是(shì)可以(yǐ)学习的能者，选择他(tā)的长处学习(xí)，看见没有(yǒu)德行的人，自己就要(yào)反省是(shì)否有和他(tā)一样的错误。

　　见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)的(de)相似(shì)句(jù)子：

　　择其善者而(ér)从之，其(qí)不善者而改之

　　“择其善(shàn)者而从之，其不善者而改之”，意思(sī)是选择(zé)别人的优点去学习，他们(men)的缺点（如果我有）就(jiù)去改正它。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这(zhè)句表(biǎo)现出孔子自觉修(xiū)养，虚心好学的精神。

　　它包含了两个方面(miàn)：一方面，择其善(shàn)者而从之，见人之善就学，链塌(tā)是虚心(xīn)好学的精神；另一方面，其不(bù)善(shàn)者而改之，见人之(zhī)不善(shàn)就引以为戒，反省自己，是自觉(jué)修养(yǎng)的精神。

　　这(zhè)样，无论同行相处的人善与不善，都可以为师。

　　野(yě)唤闷(mèn)

　　见贤思(sī)齐下一句(jù)是啥，见贤思齐下一句论语是(shì)见贤思齐下(xià)一句是见不贤而内自省也的(de)。

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　　出自(zì)《论语(yǔ)》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思(sī)是(shì)说看到有德(dé)行(xíng)有才能的人就向他学习，希望能在其中(zhōng)和他(tā)看(kàn)齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说(shuō)乎？有(yǒu)朋自(zì)远方(fāng)来，不亦乐乎？人不知而(ér)不愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾(céng)子曰：“吾(wú)日三省吾身：为人谋而不忠乎？与(yǔ)朋友交(jiāo)而不信乎？传不(bù)习乎？”融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写>

　　子曰：“温故而知(zhī)新，可以为(wèi)师矣(yǐ)。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思则罔，思而不学则(zé)殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为(wèi)不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内(nèi)自省(shěng)也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行(xíng)，必有(yǒu)我师焉。

　　择(zé)其善者而从之，其不善者(zhě)而(ér)改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而(ér)道远(yuǎn)。

　　仁以为己任，不亦重乎(hū)？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后(hòu)知(zhī)松柏(bǎi)之(zhī)后凋也(yě)。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一(yī)言(yán)而可以终身行(xíng)之(zhī)者乎？”子曰(yuē)：“其恕(shù)乎！己所不欲(yù)，勿(wù)施(shī)于人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定(dìng)期学习复习不是一种乐趣吗？有志同道合(hé)的(de)朋友(yǒu)从远方(fāng)来，不是很愉快(kuài)吗？别(bié)人不了解（认识）我，但我不怨恨（生气(qì)），也不是一个(gè)有道德修养的(de)人吗？

　　曾子说：“我每(měi)天(tiān)反省自己很(hěn)多(duō)次。

　　你有没有尽(jǐn)力为别(bié)人？你对朋友诚实(shí)吗？你复习了老师教(jiào)的知识吗？”

　　孔子说：“回顾(gù)你所(suǒ)学的知(zhī)识，你可以获得新的(de)理(lǐ)解和经验。

　　因此，你可(kě)以成为别人(rén)的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所(suǒ)适(shì)从；

　　光是思考但(dàn)不学习，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让我来教(jiào)你对知识和无知的态度。

　　知道就是知道，不知(zhī)道就是不知道(dào)，这(zhè)样的人才是聪明(míng)的。

　　孔子说：“当(dāng)你看到(dào)一(yī)个(gè)既有能力又有(yǒu)美(měi)德的(de)人(rén)，你就想和(hé)他一样好；

　　当(dāng)你看到一个(gè)不道德的(de)人，你(nǐ)就要反(fǎn)省自(zì)己，看看你是(shì)否有和他一(yī)样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“当几个人聚在一(yī)起时(shí)，一定有(yǒu)值(zhí)得(dé)学习的人。

　　选择他们(men)的长处去学习，如果你发(fā)现你和他们有同(tóng)样的弱点，你应该及时纠正(zhèng)他们(men)。

　　曾子说(shuō)：“有雄(xióng)心(xīn)壮志的人必须坚强勇(yǒng)敢(gǎn)，因(yīn)为他们有伟大的责任，还有(yǒu)很长的(de)路要走。

　　把促进“仁(rén)爱”视(shì)为自己的责任难道不(bù)重(zhòng)要吗？难道这场斗(dòu)争直到死都没(méi)有停止(zhǐ)吗？它(tā)离我们很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒冷的冬(dōng)天，我们才能知(zhī)道松柏是(shì)最后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有(yǒu)没有一个(gè)字可以终身崇拜？”孔子说：“这可能(néng)是宽恕！”不要把你不(bù)想做的事(shì)强加给别(bié)人。

　　”

见贤思齐后半(bàn)句是什么(me)？

　　见贤思齐(qí)后半句是见不贤而内自省也。

　　完整句(jù)子“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内自省也”，出自《论语·里仁(rén)》。

　　意思是几个人(rén)在一起，其中必有一颂(sòng)弯人(rén)是(shì)可以学习的(de)能者(zhě)，选择他的(de)长处学习，看(kàn)见没(méi)有德行的人，自己就要(yào)反(fǎn)省是(shì)否有和他一(yī)样的错误。

　　见贤思齐的相似句子(zi)：

　　择(zé)其善者而从之，其不善(shàn)者而(ér)改之

　　“择其(qí)善(shàn)者而从之，其不善者(zhě)而改之(zhī)”，意思是选(xuǎn)择别人的优点去学习，他(tā)们的缺点(diǎn)（如果(guǒ)我有）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔(kǒng)子(zi)自(zì)觉修养，虚心好学的精神(shén)。

　　它包含(hán)了两个方面：一方面，择其善者而从之，见(jiàn)人之善就学，链塌是(shì)虚心(xīn)好学的(de)精(jīng)神；另(lìng)一方面，其(qí)不善者而改(gǎi)之(zhī)，见(jiàn)人之不善就引(yǐn)以为(wèi)戒，反省自己，是(shì)自(zì)觉修养的精神。

　　这(zhè)样，无(wú)论同(tóng)行相(xiāng)处的人善与不善，都可(kě)以为师。

　　野唤闷

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