杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译是《杞人(rén)忧(yōu)天》是(shì)一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处(chù)亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心(xīn)天会塌、地会陷鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救，自(zì)己无处存身(shēn)，便食不(bù)下咽，寝不(bù)安(ān)席。

　　另外又(yòu)有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的忧(yōu)愁而(ér)忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不过是(shì)积聚(jù)的气(qì)体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一(yī)举(jǔ)一动，一呼一(yī)吸，整天都在天(tiān)空里(lǐ)活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他(tā)的人说：“日、月、星、辰也是(shì)空气中发光的东西，即使(shǐ)掉下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去(qù)怎么(me)办(bàn)？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地(dì)不(bù)过是(shì)堆积的土块(kuài)罢了，填满了(le)四处(chù)，没有(yǒu)什么(me)地方(fāng)是没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整(zhěng)天都在(zài)地上(shàng)活动，怎(zěn)么还(hái)担心(xīn)地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个(gè)杞国人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光(guāng)养晦“三(sān)年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其(qí)危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国(guó)君遂起(qǐ)兵东进，并(bìng)鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救率领南蛮(mán)附庸各(gè)国(guó)的军队会聚(jù)到选(xuǎn)(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使(shǐ)者联合巴国、秦(qín)国(guó)从腹(fù)背(bèi)攻打庸国。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚(chǔ)与秦、巴三国(guó)联军大举破庸(yōng)，庸(yōng)都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三国(guó)所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是(shì)唐朝一个很有气量(liàng)的人。

　　当时(shí)太平(píng)公主专权，宰相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑义等大臣都(dōu)投(tóu)靠她(tā)，只有象先(xiān)洁(jié)身自好，从不(bù)去巴(bā)结。

　　先天二年，太(tài)平公主事发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多，象先(xiān)暗中化解，救了(le)许多人，那(nà)些(xiē)人事后都不知道。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑南道按察使(shǐ)，一个司马劝(quàn)象先说：“希望明公采取些(xiē)杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要(yào)不然，恐(kǒng)怕没人会听(tīng)我们的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当政(zhèng)的人讲理就(jiù)可以了，何必要讲严(yán)刑呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育一番，就放了(le)。

　　录(lù)事对(duì)象先说：“明(míng)公您不鞭打他(tā)们(men)，哪里有威风(fēng)!”象先说(shuō)：“人情都差不多(duō)的，难(nán)道(dào)他们不明(míng)白(bái)我(wǒ)的话如果要用刑，我(wǒ)看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去(qù)。

　　象先(xiān)常常(cháng)说：“天下(xià)本来无事(shì)，都是人(rén)自己给(gěi)自己(jǐ)找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救如果在开始就能清醒这一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没(méi)有可(kě)以生存的地方，于指渗是(shì)睡不着吃不(bù)下(xià)。

　　又有个人(rén)为(wèi)这(zhè)个杞国(guó)人(rén)的担心(xīn)而担(dān)心，就(jiù)去(qù)劝导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方是(shì)没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在(zài)空气中进行，为什么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天果真是(shì)积(jī)聚的气体(tǐ)，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也(yě)是空气(qì)中发光的气体，即使(shǐ)掉(diào)下来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎(zěn)么(me)办？”劝(quàn)导他的(de)人说：“地(dì)不过是堆积的(de)土块罢了，它填满(mǎn)了四(sì)处，没(méi)有哪个地方(fāng)是没有孝逗(dòu)山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在(zài)地上进(jìn)行，为什(shén)么还担心地会陷下去(qù)呢(ne)？”于(yú)是(shì)那个杞(qǐ)国人(rén)才(cái)放(fàng)下心来很(hěn)开(kāi)心，劝导他的(de)人也放下心(xīn)来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日(rì)在天中行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎(hū)？”其人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能(néng)有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道家经典(diǎn)著作《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担(dān)忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天怀着毫(háo)无必要的担心和无穷无尽(jǐn)的(de)忧(yōu)愁(chóu)，既自扰又扰(rǎo)人的庸人(rén)，告诉人们(men)不要毫无根据地忧(yōu)虑(lǜ)和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻(luó)辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙观(guān)与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观而(ér)采用(yòng)了这则(zé)寓(yù)言。

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