盛唐时(shí)期贵族以(yǐ)肥为美，中国四(sì)大美人之一(yī)的杨玉环(huán)便是丰腴(yú)美人。

但随着时代变迁，人们的(de)审美也(yě)因为各国(guó)来往(wǎng)交流发生变化。

现(xiàn)在越来越多的年轻人(rén)喜欢异域风情的长相，因为这和国内普遍长(zhǎng)相有着明显区(qū)分，在人群中(zhōng)更容(róng)易留下印象。

但是异域风情不(bù)仅仅局限(xiàn)于(yú)海外，在我国(guó)新疆这(zhè)个地(dì)方，同样拥有众多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大(dà)眼的(de)美(měi)女。

如今电(diàn)视上(shàng)经常看到(dào)的女星，大多数来自(zì)新疆(jiāng)。但有一个(gè)奇(qí)怪的(de)现象，那就是很少(shǎo)有新疆女(nǚ)孩子(zi)会嫁到内陆(lù)生活，这其中(zhōng)有什(shén)么不可言说的隐情吗？

那么新疆(jiāng)姑娘们又是怎么看(kàn)待(dài)这个问题的呢？

新疆(jiāng)的(de)风土人情和内(nèi)陆有很大差异(yì)，因为这里是个多民族聚集的地区，不(bù)同(tóng)的民(mín)族有着各(gè)自的(de)宗(zōng)教信(xìn)仰和习俗，他们说着民族(zú)的(de)语言(yán)，饮食(shí)习惯也和(hé)内陆有所(suǒ)不(bù)同。

中国人拥有宗教(jiào)信仰自由(yóu)，新疆(jiāng)的大部分(fēn)姑娘因(yīn)从小生长的(de)环境和接受的(de)文(wén)化(huà)教(jiào)育，不同程度(dù)上都(dōu)有自己的信仰(yǎng)。

而内陆大部分男(nán)性(xìng)都是无神论者、不信奉(fèng)神佛，或者说(shuō)是唯物主义者，一些(xiē)宗教文(wén)化方面的规定和(hé)习俗会让这些男性无法(fǎ)适应，也(yě)不是所有人都能接受，自然而然(rán)地，他们(men)也不会与意见不合(hé)的(de)人(rén)组合(hé)家庭。

再来(lái)说说饮食方面，除了(le)素食主义(yì)者(zhě)外，肉是(shì)内陆(lù)人一日三餐不(bù)可或(huò)缺的食物，它们通常以配菜的形式出现(xiàn)在(zài)饭桌上(shàng)。

相较于内陆人以水稻和小(xiǎo)麦作(zuò)为主食，肉类被新(xīn)疆(jiāng)人摆在了主(zhǔ)位。

饮食习惯无法达到统一的人即使结了婚，也难免会因(yīn)为一日三(sān)餐(cān)意见不合(hé)，久而久(jiǔ)之分歧变大，也不利于(yú)家庭和睦(mù)。

影响新(xīn)疆人和内(nèi)陆(lù)人结(jié)婚的最大(dà)因(yīn)素还是文化(huà)差异。

国家(jiā)与国家之(zhī)间有文化冲(chōng)突，地区与地区之间(jiān)也存在同(tóng)样的问题。

试想一(yī)下，两个在文化差异巨(jù)大的环境中成长的人(rén)，若其(qí)中一(yī)方要为了(le)另一方改掉养成了二十(shí)多(duō)年的生活(huó)习惯(guàn)，放(fàng)下偏见去学习、适应他们的习俗文化，是一(yī)件多不容易的事情？短时间内也难以(yǐ)完(wán)成。

更何况大多数父母(mǔ)也不希(xī)望自己看着长(zhǎng)大的女儿嫁到(dào)遥远的(de)内陆，每天看不见也摸不着，内陆男性哪怕有超(chāo)强(qiáng)的适应能力，也难过女方父(fù)母那一关。

虽说(shuō)恋爱王菲是什么星座，王菲是什么星座的人(ài)是(shì)两个(gè)人的事，但从恋爱(ài)走向婚姻总要牵扯(chě)到两方的家庭，要做到两(liǎng)碗水端平，确实(shí)不是易事。

·完(wán)·

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