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武警能打过特警吗

武警能打过特警吗 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家许地山简介,许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生的。

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作(zuò)家(jiā)许地山简介,许地山(shān)简介资料

  许(xǔ)地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃,字地(dì)山,笔名落花生。

  生于台湾台(tái)南,甲(jiǎ)午(wǔ)之战后全家迁(qiān)居福建龙溪(漳州)。

  幼年(nián)随(suí)父在广东读(dú)书(shū),中学饿毕业(yè)因家境衰落,到漳(zhāng)州第二师范教书(shū),1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年(nián)回国。

  次年入(rù)燕京大学(xué),得文学士学位(wèi)后再入宗教学院,得神学士学位(wèi)。

  1923年(nián)赴美入哥伦(lún)比亚大学,次年到英国(guó)牛津大学研习。

  他对宗(zōng)教史有精(jīng)深(shēn)研究,也下工夫(fū)钻(zuān)研过(guò)印度哲(zhé)学(xué)、人类学(xué)、民俗学(xué),掌握梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文(wén),是著名学(xué)者。

许(xǔ)地山简介

  许地山,(1894年2月(yuè)3日-1941年8月(yuè)4日),名赞堃(kun),字地(dì)山(shān),笔名落华生(古时“华(huá)”同“花(huā)”,所以也叫(jiào)落花生),籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

  生于台湾一个(gè)爱(ài)国志(zhì)士家(jiā)庭。

  许地(dì)山是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动先驱者之一。

  在(zài)梵文、宗教方面(miàn)亦(yì)有研究硕果。

  1917年考(kǎo)入北(běi)京(jīng)大学文学(xué)院,1926年毕业并(bìng)留校任教。

  期间(jiān)与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等(děng)人联(lián)合主(zhǔ)办《新社会》旬刊,积极宣(xuān)传革命。

  “

  五·四(sì)”前后(hòu)从事文学活动,后(hòu)转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院研究宗教学(xué)、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

  1935年应聘为(wèi)香港大(dà)学(xué)文学院主任教授,遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘御。

  在港期间曾(céng)兼任香港中(zhōng)英(yīng)文化协会主席。

  一生著(zhù)作颇多,有《花》《落(luò)花生》等。

  许(xǔ)地山(shān)一生创(chuàng)作(zuò)的(de)文(wén)学作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度为背景,主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度文学(xué)》;译著有《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)武警能打过特警吗底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等,与印度文(wén)学(xué)有关的(de)文章,书籍。

  扩展资(zī)料:

  部分(fēn)代表作(zuò)品(pǐn)内容:

  1、《落华(huá)生》散文(wén)是中(zhōng)国现代作家许地(dì)山的作品。

  这是一篇(piān)叙事散文,全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写,真实地记录了作者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

  散文描述了一家人收(shōu)获花生(shēng)的情(qíng)景(jǐng),通(tōng)过谈(tán)论花生的好(hǎo)处,借(jiè)物(wù)喻(yù)人,揭(jiē)示了花生不图虚名(míng)、默默奉献的品格(gé)。

  说(shuō)明(míng)人(rén)要(yào)做(zuò)有用的人(rén),不(bù)要做只讲(jiǎng)体面而(ér)对别人没有好处的人,表达了作(zuò)者(zhě)不(bù)为名利,只求有益于社会的人生理想和价(jià)值(zhí)观。

  2、本书收录了许地山在逝(shì)世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议(yì)论文章,涵盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

  宗教部分(fēn)主(zhǔ)要(yào)论述儒(rú)、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的(de)关系(xì);医(yī)学和(hé)道(dào)教的关系;宗教对(duì)妇女的(de)态度等(děng)问(wèn)题。

  文物部分既(jì)有对器物、制度(dù)等的(de)考证(zhèng),对礼(lǐ)俗的议(yì)论,也(yě)有对香港考古(gǔ)工作的记述。

  语(yǔ)文部(bù)分除《国粹与(yǔ)国学(xué)》这篇文章外,主要(yào)讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

  《国(guó)粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹(cuì)"的定义(yì),并讨论了国学(xué)的价(jià)值和路向等(děng)问题。

  参考资(zī)料来(lái)源:百度百(bǎi)科-许地山

  作家(jiā)许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè),许地(dì)山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名(míng)落花生的(de)。

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作家许地山简介,许地(dì)山简介资(zī)料

武警能打过特警吗>  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山,笔名(míng)落花生。

  生于台(tái)湾台南,甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家迁居福(fú)建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼(yòu)年随父在(zài)广东(dōng)读书,中(zhōng)学(xué)饿毕业因家境衰(shuāi)落,到漳(zhāng)州第二师(shī)范教书,1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教(jiào),1916年(nián)回国。

  次年入燕京大学,得(dé)文学士学位后(hòu)再入宗(zōng)教学院,得神学士学位。

  1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学(xué),次年到英国(guó)牛津大学研(yán)习。

  他对宗(zōng)教史(shǐ)有精深(shēn)研究,也(yě)下工夫钻(zuān)研(yán)过印度(dù)哲学(xué)、人类(lèi)学(xué)、民俗(sú)学,掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古(gǔ)代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文,是(shì)著名学者。

许地山(shān)简介

  许(xǔ)地山(shān),(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字(zì)地山(shān),笔名落华(huá)生(shēng)(古(gǔ)时“华”同“花”,所以也叫落花(huā)生),籍(jí)贯广东揭阳。

  生于(yú)台(tái)湾(wān)一个爱国志士家庭。

  许地山是中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱(qū)者之一。

  在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕业并留校任教。

  期(qī)间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新(xīn)社(shè)会》旬刊,积(jī)极(jí)宣武警能打过特警吗传革命。

  “

  五·四”前后(hòu)从事文(wén)学(xué)活动,后转入(rù)英国牛(niú)津大学曼斯(sī)菲尔学院研(yán)究(jiū)宗教(jiào)学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等。

  1935年应聘为香港大学文学院主任教(jiào)授(shòu),遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港(gǎng)尘(chén)御。

  在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会(huì)主席。

  一生著作(zuò)颇(pǒ)多,有《花》《落花生》等。

  许(xǔ)地(dì)山一生创作(zuò)的文学作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景(jǐng),主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》;译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等,与印度文学(xué)有关的文章,书籍。

  扩(kuò)展资(zī)料(liào):

  部分代表作(zuò)品(pǐn)内容:

  1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家许地山的(de)作品。

  这是一(yī)篇叙事散文(wén),全文围绕(rào)“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写,真(zhēn)实(shí)地(dì)记录了作者小(xiǎo)时候的一(yī)次家庭活(huó)晌兄裤(kù)动(dòng)和所受到的教育。

  散文描述了一家人收获花(huā)生的(de)情景(jǐng),通(tōng)过谈(tán)论花生的(de)好(hǎo)处,借(jiè)物(wù)喻人,揭示了花(huā)生(shēng)不图虚名、默默奉献的(de)品格。

  说(shuō)明人(rén)要做有用的人,不要做只讲体面(miàn)而对别人没有好处的(de)人,表达了作(zuò)者不为名(míng)利,只(zhǐ)求有益(yì)于社(shè)会的人生理想和价值观。

  2、本书收录(lù)了许地山在(zài)逝世前一(yī)年于(yú)《大公报(bào)》连载的13篇(piān)议(yì)论(lùn)文章,涵盖(gài)宗教、文物、语文三(sān)个(gè)领域(yù)。

  宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之(zhī)间的(de)关系;医(yī)学和道(dào)教的关系;宗(zōng)教对(duì)妇女(nǚ)的态度等问题。

  文(wén)物部分既有对(duì)器物、制度等的考证,对礼俗(sú)的议(yì)论(lùn),也有对香港考古工作的记述。

  语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文(wén)章外,主要(yào)讨论的是汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

  《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹(cuì)"的定义,并讨论(lùn)了国学的(de)价(jià)值和路向等问题。

  参考资(zī)料(liào)来源:百度百(bǎi)科-许地山

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