十(s亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁hí)五夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首(shǒu)中秋之(zhī)夜(yè)望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月(yuè)，不知(zhī)道这(zhè)秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十(shí)五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的(de)印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来(lái)说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗(shī)为题材(cái)的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王建(jiàn)原(yuán)作并不一一(yī)吻合，而(ér)且(qiě)它(tā)对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象(xiàng)的(de)语(yǔ)言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定的(de)环境气氛，把读(dú)者带进一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情(qíng)意，表现得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终日忧衣(yī)食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都(dōu)仰(yǎng)望，不(bù)知(zhī)道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创作的一首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒(shū)情(qíng)结(jié)，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的(de)一群(qún)人的望月联想到天(tiān)下(xià)人的(de)望月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念(niàn)远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一(yī)个(gè)“月”字(zì)；第三句才点明(míng)望(wàng)月(yuè)，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是(shì)最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并不(bù)采(cǎi)用(yòng)正(zhèng)面抒(shū)情的(de)方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委(wěi)婉的(de)疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并非真(zhēn)不知，而(ér)是(shì)极(jí)写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望(wàng)月，却并无(wú)秋思(sī)可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月(yuè)的(de)清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人(rén)间。

　　十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句的(de)。

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十(shí)五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声(shēng)无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰望(wàng)当(dāng)空(kōng)明(míng)月，不知(zhī)道(dào)这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情(qíng)思(sī)，这里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时(shí)间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历(lì)史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全(quán)不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩(kuò)大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很(hěn)美，首先予人的印象是(shì)情景如画，用苏(sū)轼的话来(lái)说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗(shī)为题材(cái)的版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意(yì)境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而(ér)且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者(zhě)带进(jìn)一(yī)个月明人(rén)远、思深情长的意(yì)境，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离(lí)思聚的情意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十岁以后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭院地(dì)面雪白(bái)树上(shàng)栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情(qíng)思(sī)可落到(dào)谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗人王建创作的(de)一首以中秋(qiū)月夜(yè)为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联(lián)想(xiǎng)到天下人的望月，又(yòu)由赏月的(de)活动升华(huá)到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下(xià)又有多少(shǎo)人在(zài)望月思亲：在(zài)亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁家乡(xiāng)的人思念(niàn)远离(lí)的(de)亲人(rén)，离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句(jù)写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用(yòng)正面抒情的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深(shēn)得诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理(lǐ)之极，高纳然而(ér)愈(yù)显出(chū)诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给(gěi)人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月(yuè)的(de)清辉，一齐洒落人间。

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