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一山放过一山拦全诗原版，一山(shān)放过一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山(shān)放出(chū)一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易(yì)，骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的(de)内容很平(píng)常，读(dú)来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的(de)佳(jiā)处，就在(zài)于作者(zhě)善于从日(rì)常生活里人们习见(jiàn)的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用(yòng)通俗(sú)生动而又富于理趣(qù)的语言表现出来，能给人以(yǐ)某种(zhǒng)联想与启示(shì)。

　　第一句当(dāng)头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言下岭(lǐng)便无(wú)难”，这是一个富于包(bāo)孕的诗句(jù)。

　　它包(bāo)含了下岭前(qián)艰难攀登的(de)整个上(shàng)山过程(chéng)，以及(jí)对所历艰难的(de)种种(zhǒng)感受。

　　正因为(wèi)上山艰难(nán)，人(rén)们便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心(xīn)理所(suǒ)发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫(jiè)，又(yòu)像(xiàng)是提醒(xǐng)别(bié)人，耐(nài)人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与它实(shí)际上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的(de)主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在(zài)这里只点(diǎn)出而(ér)不说破(pò)，给读者(zhě)留下(xià)悬(xuán)念，使(shǐ)下两句的出现更(gèng)引人注目(mù)。

　　三四两句(jù)承接(jiē)“空(kōng)喜欢”，对第二句(jù)留下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登多少道(dào)山(shān)岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山(shān)本无知(zhī)，“一山放过一山拦”的形容却(què)把山(shān)变成了有生命有(yǒu)灵性(xìng)的(de)东西(xī)。

　　它(tā)仿佛给(gěi)行人布置了一个迷人阵(zhèn)，设置(zhì)了层(céng)层(céng)叠(dié)叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意(yì)外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中(zhōng)体现出(chū)来(lái)了。

　　诗人(rén)借助(zhù)景物描写(xiě)和生动形象的(de)比喻，通过(guò)写山区行(xíng)路的感受(shòu)，说明一个具(jù)有(yǒu)普遍意义的深刻(kè)道理：人们(men)无论做什么事，都要对(duì)前进道路上的困难作(zuò)好充分的估计，不要被一时的成功(gōng)所(suǒ)陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对(duì)屈膝投(tóu)降，所(suǒ)以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思(sī)是正(zhèng)是路上的(de)行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声(shēng)不绝地(dì)对(duì)着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙(xī)二(èr)年事，当(dāng)作于(yú)绍熙三(sān)年春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他外(wài)出途经松(sōng)源(yuán)时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(831143是什么意思tíng)秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，吉州吉(jí)水(shuǐ)（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太(tài)常博士、太子侍读(dú)等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家(jiā)。

　　初(chū)学江西派，后学王安石(shí)及晚(wǎn)唐诗，终自成(chéng)一家，擅(shàn)长“活法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得(dé)行(xíng)人错喜弯831143是什么意思启或欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万(wàn)里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江(jiāng)西省吉水县）人(rén)。

　　南(nán)宋杰(jié)出诗人(rén)，与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南(nán)宋四大(dà)家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从山岭上(shàng)下(xià)来就(jiù)没有困难，骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的包(bāo)围之中，你(nǐ)刚攀(pān)过一座山，另一座山立刻(kè)出现阻(zǔ)拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们(men)下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在(zài)今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做(zuò)早饭，也(yě)指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言(yán)：不(bù)要说，不要(yào)觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是(shì)把行人放过(guò)去的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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