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诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别

诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

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手握(wò)日月摘星辰,世(shì)间无我这般人,李白的诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州(zhōu)

  手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全诗内容(róng)是:

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢高(gāo)声(shēng)语,恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

  出自唐(táng)代李(lǐ)白《夜(yè)宿山寺(sì)》。

  译文:

  山(shān)上寺院好似有百丈之高,站在上边仿佛都能摘下(xià)星(xīng)辰。

  不(bù)敢高声(shēng)说话,唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

  注释:

  1、宿:住(zhù),过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶(dǐng)的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形容楼(lóu)很高。

  4、星(xīng)辰:天(tiān)上的星星统称。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕(pà)。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短诗。

  诗的内容(róng)记录了李白夜游(yóu)寺庙的有(yǒu)趣经历。

  全诗(shī)没(méi)有一个生僻字,从(cóng)头到尾(wěi)用“夸张”的手法,形(xíng)象而又逼真地写(xiě)出了(le)山寺(sì)之(zhī)奇(qí)高(gāo),星夜(yè)之奇妙。

   “危楼高(gāo)百(bǎi)尺,手可摘星辰(chén)。

  ”这两句是(shì)写山寺之高。

  第一(yī)句正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突(tū)兀醒目,与“高(gāo)”字在同句(jù)中(zhōng)的巧妙(miào)组(zǔ)合,就确切、生动、形象地(dì)将山(shān)寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致(zhì)地(dì)描摹了出来。

  次句以极(jí)其(qí)夸张的技法来烘托山寺之高耸云(yún)霄(xiāo)。

  字(zì)字将读者的审美视线引向星汉灿烂的(de)夜空,非(fēi)但没有“高处不胜寒(hán)”的感慨,反给人旷阔感(gǎn),以(yǐ)星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼(lóu)”的向往(wǎng)。

   “不敢高声语,恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

  ”两句,“不敢”写出了(le)作者夜临“危楼”时的心理状态,从(cóng)诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的(de)心理中,读(dú)者完(wán)全可以想象到“山寺(sì)”与“天上(shàng)人(rén)”的相距之(zhī)近,这样(yàng),山寺之(zhī)高(gāo)也就不(bù)言(yán)自(zì)明了(le)。

   诗人用夸(kuā)张的艺术手法,描绘(huì)了山寺(sì)的高耸,给人以(yǐ)丰(fēng)富的联想。

  山上的这座楼好(hǎo)像(xiàng)有(yǒu)一百尺高(gāo),诗人站在楼顶就可(kě)以(yǐ)用手摘下天上的星星。

  在这儿(ér)都(dōu)不(bù)敢大声说话,唯恐惊(jīng)动了天上的仙(xiān)人。

   此诗语言自然朴素,却形象逼真。

  全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

  诗(shī)人借助大胆想(xiǎng)象,渲染(rǎn)山寺之奇高(gāo),把山寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的(de)很逼真,从而将一座几乎不可想象的(de)宏伟建筑展现在(zài)读(dú)者面前,给(gěi)人身临其境的感(gǎn)觉(jué)。

  摘星辰、惊(jīng)天人,这些(xiē)仿佛是(shì)童稚的想法(fǎ),被(bèi)诗人信手(shǒu)拈来(lái),用入诗中,让人顿感(gǎn)情趣盎然,有返璞归真(zhēn)之妙。

   李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言(yán)自(zì)然婉转,音律(lǜ)富于变化而又(yòu)和(hé)谐统一,具(jù)有浓郁(yù)的浪漫主(zhǔ)义色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣(hān)畅淋漓地表现(xiàn)出了人在高处的诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

  创作背景(jǐng):

  这首《夜宿(sù)山寺(sì)》,一般(bān)认为是(shì)李白的作品,在湖北省黄梅县(xiàn)所作(zuò),写的(de)是黄梅县蔡山(shān)峰顶山(shān)的(de)江心寺。

  但还有多篇题目与内(nèi)容均与此诗相近的诗(shī)歌(gē)传世,如《题(tí)峰顶寺(sì)》中“夜宿峰(fēng)顶寺,举手扪星(xīng)辰。

  不(bù)敢高声语,恐惊(jīng)天(tiān)上人(rén)”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举手就(jiù)可(kě)以摸到天上(shàng)的(de)星星。

  不敢高声说话,唯恐声音太大会惊动天上的神仙)等,其作者(zhě)署(shǔ)名(míng)也相(xiāng)当复杂,有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等(děng)多种说(shuō)法。

  作者简介(jiè):

  李白(701—762年),字(zì)太(tài)白(bái),号(hào)青(qīng)莲居士。

  是屈(qū)原(yuán)之(zhī)后最(zuì)具个(gè)性特色、最伟大(dà)的浪(làng)漫主义(yì)诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表(biǎo)现(xiàn)出蔑视权(quán)贵的(de)傲岸精神,对人民疾苦(kǔ)表示同(tóng)情,又善(shàn)于描绘(huì)自然景色,表达对祖国(guó)山河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰富,语言(yán)流(liú)转(zhuǎn)自然,音律和(hé)谐多变,善于从民间(jiān)文艺和神(shén)话传说中吸取营养(yǎng)和素材,构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂(làn)的色(sè)彩,达(dá)到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

  存(cún)世诗文千余篇,有(yǒu)《李太(tài)白集》三(sān)十卷。

手握日月摘星(xīng)辰全诗?

  该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗(shī)句,全诗如下:

  手握日(rì)月(yuè)摘星辰 , 世间(jiān)无我这(zhè)般人。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳(yáng)诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别定(dìng)乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊(zūn)。

  译(yì)文:

  双手(shǒu)的(de)力量(liàng)可以握(wò)住太阳月亮和星星(xīng),人世(shì)间再也没有第二(èr)个似我这样的人。

  双脚一(yī)边踏(tà)阴一边踏(tà)阳可以扭(niǔ)定乾坤,从荒(huāng)古(gǔ)到如(rú)今只有我足够(gòu)称(chēng)尊称王。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  伊(yī)莱克斯原是圣魔大陆辉煌年(nián)代(dài)的光明之子,被龙(lóng)皓晨(chén)和采(cǎi)儿(ér)的感情所悟(wù),最终指罩将(jiāng)永恒之心给了龙皓晨使其复(fù)活,离开了(le)圣魔大陆的(de)位(wèi)面(miàn)。

  神识(shí)碎片(piàn)来(lái)到斗(dòu)罗大陆,于星(xīng)斗大森林和(hé)霍雨(yǔ)浩相遇,继(jì)而帮助霍(huò)雨浩斩杀死神使者,助霍雨(yǔ)浩(hào)收复噬(shì)灵(líng)刻刀,将(jiāng)其净化(huà)为生灵之金,神识寄宿于霍雨浩的生灵(líng)之眼。

  因为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝(dì)转化为魂灵后死(sǐ)亡,化为陪颂霍雨浩(hào)的第三(sān)武魂。

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