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粗犷,粗旷和粗犷区别在哪

粗犷,粗旷和粗犷区别在哪 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业,师徒二人(rén)通过(guò)一系列手段将客(kè)死他乡的死者尸体(tǐ)运回(huí)故里,以获取报酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在(zài)的吗?古代湘西一带地方贫瘠,很多穷(qióng)人都去川东或者黔(qián)东(dōng)地区谋生(shēng),有些人就客死他乡了。由(yóu)于(yú)受(shòu)叶落归根思想(xiǎng)的影响,亲人们就希望把死者尸体运回家乡,入土(tǔ)为安(ān)。

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湘西赶(gǎn)尸

但湘西(xī)地区山高(gāo)路(lù)险、岭横水恶,没有(yǒu)便利的大(dà)路供车(chē)马通行,也无(wú)法(fǎ)乘船走水(shuǐ)路。很(hěn)少(shǎo)有人(rén)愿(yuàn)意花大钱请(qǐng)人(rén)运尸体回故乡(xiāng),即(jí)使有钱,路途也非常(cháng)粗犷,粗旷和粗犷区别在哪艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景下,一些胆(dǎn)大人(rén)士,“发明了”赶尸的技术,帮助死者回(huí)归(guī)故里(lǐ)。

影视剧里我们(men)看到的僵(jiāng)尸双手前伸,蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就(jiù)出自湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在黑(hēi)夜十分,赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃,引领(lǐng)尸(shī)体前行,尸体披着(zhe)宽大的黑色布(bù)衣(yī),各个面色煞白(bái),头上戴着毡帽(mào),额头贴着专门的(de)黄(huáng)符,甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度看(kàn)待(dài),尸体不可能自己前(qián)行,但这些传说又不是空穴来风,所(suǒ)以很大可能(néng)是(shì)赶尸匠(jiàng)通过某些手段,让古代人相信他们拥有赶尸的(de)法术(shù)。

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赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什(shén)么活都接,有“三(sān)赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡(fán)是被砍(kǎn)头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼(lóng)站死的(de),都属(shǔ)于(yú)“三赶”之列;而(ér)病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的,这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整,没有传染病等(děng)方便他们(men)运送(sòng)的活,而(ér)那些死的比较惨的,肢(zhī)体不完整(zhěng)的,赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接(jiē)。

为了让人们信(xìn)服,赶尸匠(jiàng)还编了一些理由:说病死的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾走(zǒu),无(wú)法(fǎ)唤回,其实是怕自己被传染疾病;而投河自(zì)尽(jǐn)的(de)是被替代者勾去了魂(hún)魄,如果召回(huí)新(xīn)魂魄,那旧魂魄就(jiù)无法投胎,其(qí)实(shí)是尸体泡烂(làn)了,无法运回;又(yòu)说那些(xiē)遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深(shēn)重之人,魂魄(pò)不配回归故里,说白了还是因为尸(shī)体不完(wán)整。

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赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者,传闻(wén)有两个(gè)版本的赶尸方法,其中(zhōng)一种就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送,另(lìng)外一(yī)种利用了尸体特(tè)有的运动原(yuán)理。

第(dì)一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两人(rén)一组,师(shī)傅在前摇铃铛,徒弟在后背尸体,而且(qiě)是(shì)处理过的尸体,毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水不(bù)是(shì)个轻松活。

死者去世后(hòu),赶尸(shī)匠一般在夜间处(chù)理尸体,而(ér)且(qiě)要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出(chū),塞进稻草(cǎo),其余(yú)部分用苗(miáo)族特(tè)制的(de)防腐药水涂抹,也有用朱砂防(fáng)腐的,这样可(kě)以防(fáng)止尸体(tǐ)在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后(hòu),赶尸匠将死者胳膊(bó)与(yǔ)自己的用(yòng)竹竿固定(dìng)捆绑在一起(qǐ),再穿上宽大黑色(sè)布衣(yī),戴上毡帽(mào),所以路(lù)人(rén)看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘感,赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫,脚踏一双(shuāng)草鞋,腰系黑色腰带,头顶青布帽,手持铜(tóng)锣,还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路(lù),而且不点灯,途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作,路人(rén)见了都会(huì)回避,死者(zhě)亲(qīn)人即使不怕,赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运送,通过把过程神秘化,迷惑世(shì)人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入(rù)职门槛,更可以向死者家(jiā)属多(duō)要(yào)报(bào)酬。

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赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人(rén)认为,人死后会立即僵(jiāng)硬,过了四十(shí)八小(xiǎo)时之后肌(jī)体又恢复一些柔软(ruǎn),然(rán)后又变得僵硬。但(dàn)大的关(guān粗犷,粗旷和粗犷区别在哪)节,例如(rú)髋关节,在外力(lì)作用(yòng)下(xià),还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两(liǎng)个尸体排好队,就像(xiàng)前面提到的那(nà)样,将(jiāng)胳膊伸(shēn)直(zhí)与地面(miàn)平行,用细长的竹竿(gān)将(jiāng)手臂(bì)捆绑固(gù)定(dìng),两具尸体就能(néng)够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体(tǐ)架子,尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂(bì)的(de)竹(zhú)竿拥弹性,所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一跳一(yī)跳的感觉,就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问(wèn),两具尸体好歹重两百斤,得用多大(dà)力气才(cái)能(néng)拖(tuō)动,还不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的地势有(yǒu)关,从四川和贵州地区往湘西(xī)运送(sòng),整体地势(shì)是从高至低的,大多是下坡路,利用地势差(chà)以及(jí)尸体运(yùn)动的原理(lǐ),可以(yǐ)省(shěng)很多力气。当然也(yě)会遇到上坡(pō)路,这时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻(wén),现代科学(xué)家也争论不一。是真是假,还(hái)真无法判断。

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湘西(xī)赶尸

总而言之(zhī),湘(xiāng)西赶尸(shī)在今天已经不存在了,最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节,科学家(jiā)们也(yě)无法(fǎ)破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影(yǐng)视剧(jù)里那样自动(dòng)行走,湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的(de),可(kě)能(néng)古人将它神秘化了。

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