一(yī)山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什(shén)么诗是“一山(shān)放过一山(shān)拦”正(zhèng)确的句(jù)子是“一山放出(chū)一山拦”，全诗内容(róng)是(shì)：莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜欢的。

　　关于一山放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什么(me)诗以及(jí)一山放(fàng)过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全(quán)诗拼音，一山放(fàng)过一山拦全诗是什(shén)么(me)诗，一山放过(guò)一山拦全诗朗读(dú)，一(yī)山放过一(yī)山拦全诗书法(fǎ)等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

一山放过一(yī)山(shān)拦全诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗(shī)是什(shén)么诗

　　莫言(yán)下(xià)岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山(shān)围子(zi)里，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝(jué)句组诗作(zuò)品(pǐn)《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰难(nán)下(xià)山容易，骗得人们下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才发(fā)现走来(lái)走去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白(bái)白地(dì)喜欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从(cóng)日常生活里(lǐ)人们(men)习(xí)见的现象中(zhōng)，敏感(gǎn)地(dì)发(fā)现和(hé)领悟某种新鲜的经验，并用(yòng)通俗(sú)生动而(ér)又(yòu)富(fù)于理趣的语言表现出来，能(néng)给人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便无难”，这是一(yī)个富于包孕的(de)诗(shī)句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山(shān)过程，以(yǐ)及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因(yīn)为(wèi)上(shàng)山艰难，人们便(biàn)往往把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针(zhēn)对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的(de)风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成(chéng)鲜明(míng)对比，因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下(xià)岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人(rén)在(zài)这里只点出而不说(shuō)破(pò)，给读者留下悬念，使(shǐ)下两句(jù)的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两(liǎng)句(jù)承接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下的悬念(niàn)进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登多少道(dào)山(shān)岭，下山过程中也(yě)会相(xiāng)应遇到(dào)多少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把山(shān)变成了(le)有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人(rén)布(bù)置(zhì)了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都在(zài)这一(yī)“拦”一(yī)“放(fàng)”的(de)重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生(shēng)动(dòng)形象(xiàng)的比喻，通过写山(shān)区行路的(de)感受，说明一个具有普(pǔ)遍意(yì)义的(de)深刻道(dào)理：人们(men)无论做什么事，都要对前进(jìn)道路(lù)上的(de)困难(nán)作(zuò)好充分的估计，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所(suǒ)以一(yī)直不得重(zhòng)用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙元(yuán)年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治所在(zài)建(jiàn)康（今(jīn)江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠(cháng)断时，子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声不(bù)绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他(tā)外出途(tú)经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士、太(tài)子侍(shì)读等。

　　光宗即(jí)位，召(zhào)为秘书监(jiān)。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王(wáng)安石及晚唐(táng)诗，终自成(chéng)一(yī)家，擅(shàn)长“活(huó)法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山放过一(yī)山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一埋(mái)伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上(shàng)下(xià)来就没有困难(nán)，骗得前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之中，你(nǐ)刚(gāng)攀过一座山，另一座(zuò)山(shān)立刻出现阻(zǔ)拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰难下(xià)山容易，骗(piàn)得(dé)人们下山(shān)时(shí)盲(máng)目(mù)欢喜。c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发现走来走(zǒu)去还在万山(shān)环绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出(chū)：这(zhè)里是把行人放过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义>

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义