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这是牛顿的亲笔手稿(gǎo)，在著名(míng)的(de)苏富(fù)比(bǐ)拍卖会上被(bèi)人以37万8千英(yīng)镑(bàng)所(suǒ)拍得，这份手(shǒu)稿总(zǒng)共有三张纸和六(liù)面的内容，而且呢手稿(gǎo)的每条边都(dōu)有(yǒu)烧毁的痕迹(jì)。

这(zhè)据说是当时(shí)牛顿养(yǎng)了一(yī)条狗(gǒu)叫(jiào)做(zuò)钻石，狗狗(gǒu)不小心撞(zhuàng)倒了放在桌(zhuō)上的蜡烛，结果房子就烧了起来，这份手稿就是在火灾之后被救出来的(de)文件。令人感兴趣的地(dì)方(fāng)是，这(zhè)份手稿上面研(yán)究的不(bù)是(shì)物理或者数学，而(ér)是牛顿想通过(guò)研究古埃及的金(jīn)字塔，来一窥圣经上末世论(lùn)的(de)研究(jiū)过(guò)程。

今天(tiā冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污n)我们就来聊一聊牛顿(dùn)。牛顿毋庸(yōng)置疑是一位伟大(dà)的科(kē)学家(jiā)，提出(chū)了万(wàn)有引力牛顿三大运(yùn)动定律，还跟(gēn)莱(lái)布尼兹几乎同时。其实牛顿除了是(shì)物(wù)理学(xué)家数(shù)学冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污家以外(wài)，他也很(hěn)热(rè)衷(zhōng)于(yú)天(tiān)文学自然哲学还有炼金术(shù)，很多人觉得很奇怪为什(shén)么如此伟大的(de)科学家，在晚年的时候(hòu)为(wèi)什么会去(qù)钻(zuān)研一(yī)些与科学对立的玄学东西呢？比如说神学。

但是(shì)实(shí)际上(shàng)牛顿(dùn)一生都信仰上帝，他写了许多的书，这些书中(zhōng)几乎有80%是写关于神学的。所以(yǐ)牛顿(dùn)是一个完完全全(quán)有神论者(zhě)，他做的(de)一(yī)系列(liè)的(de)科(kē)学研究也是为(wèi)了(le)更好(hǎo)地去证明上帝(dì)的(de)存在，所以他从一开始就在(zài)研(yán)究神学而(ér)并非后期转行(xíng)。用牛顿(dùn)的话来说，小到纽扣，大到(dào)飞机看一眼就知(zhī)道这(zhè)不是(shì)自然形(xíng)成(chéng)的，而(ér)是出于智慧(huì)的设(shè)计和创造(zào)，更何况(kuàng)这个(gè)规律有序(xù)的宇宙万(wàn)物，万物非常精妙的规则证明(míng)了上(shàng)帝有(yǒu)多厉(lì)害。

著名的(de)经济学(xué)家凯恩斯就(jiù)曾(céng)经这样形容牛顿(dùn)。他说牛顿不是(shì)理(lǐ)性(xìng)时代的第一人，他是最后一位魔法师，所以我(wǒ)们可以(yǐ)知(zhī)道物理学成(chéng)就(jiù)只是牛顿毕(bì)生所研究的领域里(lǐ)面，其中一小部分而已。

那在开头提到了牛顿(dùn)亲笔(bǐ)的手稿里面，牛顿到底在研究什么(me)呢？他(tā)其实是想(xiǎng)要(yào)了解古埃(āi)及人所(suǒ)使用的长度单位实际上(shàng)到底是多(duō)长。那(nà)他为什么要研究(jiū)这(zhè)个呢？其(qí)中最重要(yào)的(de)一冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污个原因是想用来在天文的尺度上面(miàn)验(yàn)证自己提出(chū)的万有(yǒu)引力的定律，为了做到这点他就必(bì)须知道地球的(de)周(zhōu)长是(shì)多少，其实地(dì)球的周(zhōu)长有多长(zhǎng)，早在(zài)公元前200年左右就有古希腊(là)的数学家厄拉托西尼(ní)给计算出来(lái)了。

但牛顿觉得厄(è)拉托(tuō)西尼这个数据(jù)不够准确，于是他又找到了另一位古希腊(là)的哲(zhé)学家阿(ā)纳科西(xī)曼德所提出的数据。这位(wèi)阿纳科西曼德(dé)是(shì)世界上第一位(wèi)绘制出世界地图(tú)的人，牛顿就觉得他的数(shù)据会比较(jiào)准确。但是(shì)这里出现了(le)一个问题，阿纳科西曼(màn)德所(suǒ)使(shǐ)用的数据长度单位跟牛顿所使用的(de)长(zhǎng)度(dù)单(dān)位(wèi)完全不(bù)同，古(gǔ)希腊人所(suǒ)使用的(de)长度单位是Stadion，牛顿经过一番(fān)推测认为古希腊(là)人(rén)所使(shǐ)用的(de)长度单(dān)位很(hěn)可能源自于埃(āi)及人所使用(yòng)的单(dān)位。

于是，牛顿找了在当时研究古希(xī)腊金(jīn)字塔的第一(yī)人约(yuē)翰格利弗(fú)的著作。试图去了解古(gǔ)希腊人在建筑金字塔的时候，所使用(yòng)的长度单位到底有多(duō)长(zhǎng)，所以只(zhǐ)要(yào)了解(jiě)金字塔(tǎ)所使用的长度单位到底有多长，他就可以反推出(chū)阿纳科西(xī)曼(màn)德(dé)所(suǒ)提出的地球(qiú)周长数据。从而尽可(kě)能地(dì)从天(tiān)文学的程度上去(qù)验(yàn)证他的万有引力(lì)定律。所以统一度量(liàng)衡这个东西实在(zài)是太重要了。

除(chú)此之外，牛(niú)顿之所以研究古埃及的长度单(dān)位(wèi)还有另一个(gè)原因，那(nà)就是(shì)他想要了解旧约圣(shèng)经上(shàng)所描述的末世论的奥秘。在圣经(jīng)中就描述了以西结在(zài)异象(xiàng)中(zhōng)看到了一座宏(hóng)伟的圣殿，根(gēn)据犹太教(jiào)的末世论这很有可(kě)能就是所谓的那第三(sān)圣殿。第一圣(shèng)殿指(zhǐ)的就(jiù)是所(suǒ)罗门王所(suǒ)建造的(de)所罗门圣殿，在公元前960年建造完成，但是(shì)在公(gōng)元(yuán)前587年被巴比(bǐ)伦王(wáng)尼布贾尼(ní)撒二世给摧(cuī)毁(huǐ)了。

后来圣殿(diàn)在(zài)公元前516年(nián)重(zhòng)建，这就是第二圣殿。但是这第二圣殿在公(gōng)元70年的时候又被罗马帝国镇压犹太人的将军提(tí)图斯给摧毁(huǐ)掉，只留下一面墙，这就(jiù)是著(zhù)名的哭墙。在犹(yóu)太教的末世论之中，未(wèi)来(lái)将会(huì)有一位弥赛亚降临，并且在圣(shèng)殿山上建立起(qǐ)第三圣殿(diàn)复兴伟大古老的以色列王国，然后人类(lèi)将会(huì)进入到一个幸福的时代。所以犹太教所谓的末世论(lùn)其实指的就(jiù)是(shì)一个悲(bēi)惨时(shí)代(dài)的结(jié)束，然后进入到一个幸福的新时代。

在圣经里就有很多完整的(de)对于第三(sān)圣殿外(wài)观(guān)的描述(shù)。记载(zài)了它有(yǒu)多宽(kuān)、多高、多长以及有哪些(xiē)出入口(kǒu)，有(yǒu)什么殿、祭坛(tán)等等。牛(niú)顿认为圣经里所有(yǒu)的内容都有他的奥秘在里面(miàn)，不是可(kě)以随便瞎写(xiě)的，他(tā)之所以(yǐ)写得(dé)这么详细一(yī)定有他的原因。所以(yǐ)只(zhǐ)要了解了(le)这个第三圣殿的实际尺度就可以(yǐ)知道(dào)末世论什么(me)时候(hòu)会发生(shēng)，弥赛亚什么时候会降(jiàng)临(lín)，这就(jiù)是他(tā)为什么研究金字塔的(de)原(yuán)因。

有趣(qù)的(de)是，目前已经(jīng)有许多圣(shèng)经里描写的建筑都在现(xiàn)实考古中被一一发(fā)现，所以这也让很多人相信圣经里面(miàn)的(de)内(nèi)容现实存在的可(kě)信度(dù)很高，包括里面还(hái)蕴藏着(zhe)一(yī)些圣经密码，解读了一些(xiē)对于未(wèi)来世界的预测，这个有机(jī)会(huì)再详细讲解，当然(rán)这里(lǐ)不是为了宣(xuān)扬(yáng)一些宗(zōng)教信(xìn)仰，只是想让大家更加地了解牛顿到底(dǐ)做了什么(me)，包括他为什么(me)转行研究(jiū)神学。

我们也能(néng)从这份(fèn)手稿里感受到牛(niú)顿对于(yú)追求真理的较真，不惧怕(pà)麻烦的研(yán)究精神。仅(jǐn)仅是一(yī)个长度单位，他就愿(yuàn)意(yì)花费这(zhè)么(me)多精力去研(yán)究，这(zhè)也(yě)是他站(zhàn)在科学角(jiǎo)度上对待(dài)科学(xué)的严谨和尊(zūn)重。

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